今年是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年，孫中山先生留給我們無比豐厚的政治遺產(chǎn),。

  孫中山心中時(shí)刻裝著中國人民

  孫中山出身農(nóng)民家庭,，出生時(shí)的家境頗困苦。他6歲起參加農(nóng)務(wù),，“早知稼穡之艱難”,。鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期中國官兵和民眾抗擊侵略者和太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的事跡給他留下深刻的印象。少年時(shí),，孫中山到夏威夷,，看到當(dāng)?shù)厝嗣穹辞致远窢帲阕躺案牧甲鎳?，拯救同群”之愿?894年,，孫中山上書李鴻章，陳述救國救民之策,。后來，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),，使他立志革命：組建興中會(huì),，提出革命綱領(lǐng)——驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國,，創(chuàng)立合眾政府,。自此走上了民主革命道路,。

  孫中山高舉三民主義旗幟，以人民的利益放在第一位,?！案锩普撸瑨叱袊磺姓紊?、社會(huì)上舊染之污,，而再造一莊嚴(yán)華麗之新民國，為民所有,，為民所治,，為民所享者也?！睂O中山的“民本”思想貫穿他光輝的一生,。

  創(chuàng)建共和政體，實(shí)行民生主義

  孫中山的“民本”思想,，蘊(yùn)含著發(fā)展和共享的愿景,。建立中華民國，實(shí)施共和政體,，是孫中山發(fā)展和共享的重要步驟,。辛亥革命后，在國家走什么樣的道路上,，孫中山旗幟鮮明地提出,，創(chuàng)建共和政體。共和政體與封建專制是相對(duì)立的,。共和政體乃所有國民都有維持國政之義務(wù),。

  在共和政體下，如何實(shí)行民生主義,？孫中山認(rèn)為,，第一個(gè)是吃飯問題。講民生主義,，就要四萬萬人都有飯吃,，并且要有很便宜的飯吃。全國人民個(gè)個(gè)都有便宜的飯吃,，那才叫解決了民生問題,。用什么辦法來解決呢？孫中山提出“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大辦法,。平均地權(quán),，即把土地從少數(shù)人中拿出來使土地權(quán)利為大眾所有，讓“耕者有其田”,。節(jié)制資本,，就是把被少數(shù)“大富人”壟斷的社會(huì)資源予以節(jié)制,，克服財(cái)產(chǎn)分配不均，要讓全國的貧富都達(dá)到平等,，全國人民都得到安樂,。但是單是節(jié)制資本，仍恐不足以解決民生問題,，還要加以制造國家資本,，才可以解決之。何謂制造國家資本呢,？就是發(fā)展國家實(shí)業(yè),，實(shí)行開放。實(shí)業(yè)興,，則民富,，民富即國強(qiáng)。國家富強(qiáng)了,，發(fā)展教育,、養(yǎng)老等就有希望。

  為了心中的民生愿景,，在民國建立后,，孫中山辭去總統(tǒng)職務(wù)，擬從事社會(huì)事業(yè),，到全國各地考察,，設(shè)計(jì)“使大多數(shù)人享上幸福”的藍(lán)圖,。然而,，因?yàn)樵绖P的倒行逆施，孫中山不得不為和平,、統(tǒng)一,、救中國而進(jìn)行二次革命和護(hù)法運(yùn)動(dòng)。即使是在驚濤駭浪的護(hù)法征程中,，他也高舉“三民主義”旗幟,，念念不忘為國人謀福祉。

  注重發(fā)展,，惠及民生,，與民共享

  關(guān)于興國之要，孫中山很清醒,。中國地域廣袤,，貧富差距大，農(nóng)民占絕大多數(shù)，社會(huì)上窮人還很多,。中國面臨的問題，得靠發(fā)展來解決,。孫中山認(rèn)為,，解決衣、食,、住,，是必須的，但按照中國的國情,，解決“行”也非常迫切,。“行”就是走路,，使國人出行順利,，貨物運(yùn)輸流通。要讓國民感到衣食住行四種需要很便宜,，使全國人民都能夠享受,。國家要擔(dān)負(fù)起這四種責(zé)任。為此,，孫中山身體力行,，考察了全國各地，寫出了《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,，提出許多真知灼見,。

  孫中山認(rèn)為，在建設(shè)發(fā)展中,，應(yīng)慎重地開發(fā)中國廣大的天然和其他資源,，開發(fā)資源不僅僅是為了富有，而更重要的是為了我國人民的滿足和幸福,?！吧髦氐亻_發(fā)”，這個(gè)觀點(diǎn),，用今天的話來說,，就是可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展,?！伴_發(fā)資源”不僅僅為了富有，重要的是為了國民的滿足和幸福,。這個(gè)觀點(diǎn),，也與今天我們的發(fā)展為了人民、發(fā)展為人民共享是一致的。

  國家對(duì)于人民的需要固然是要負(fù)責(zé)任,，但人民對(duì)于國家又該做什么呢,？孫中山認(rèn)為，凡我同胞……應(yīng)各具一種愛國心,，將國家一切事件,，群策群力，盡心辦理,，萬不能視國家事為份外事,。人民對(duì)于國家應(yīng)該要盡一定的義務(wù)，像做農(nóng)的要生產(chǎn)糧食,，做工的要制造器具,，做商的要通有無，做士的要盡才智,。孫中山說：“共和國家,，既以人民為主體，則國家為人人共有之國家,；既人人共有之國家,，則國家之權(quán)利，人人當(dāng)共享,，而國家之義務(wù),，人人亦當(dāng)共擔(dān)。界無分乎軍,、學(xué),、工、商,，族無分乎漢,、滿、蒙,、回,、藏，皆得享有共和之權(quán)利,，亦當(dāng)盡共和之義務(wù),。”這個(gè)觀點(diǎn),，與我們今天倡導(dǎo)的“人人共建,，人人共享”的觀點(diǎn)十分吻合。

  政黨要為國家造幸福為人民謀福利

  “政黨之要義,，在為國家造幸福,、人民謀樂利,。”孫中山一心要把他締造的中國國民黨,，打造成為為眾人謀事和管理,，即要為國家造幸福，為人民謀福祉的黨,?！拔狳h本身力量者，即人民之心力量也”,，必須擁有人民之心才有力量。要以人民之心力為本黨力量,，要使國內(nèi)人民與本黨合作,，同為革命而奮斗，如此方能成功,。政黨之性質(zhì),，宜重黨綱，宜重黨德,。黨德清純,，黨勢必日臻強(qiáng)盛。他多次告誡同志,，不可一黨之私見相爭,。對(duì)于黨內(nèi)卑鄙的人、為了升官的人,，必須清除這類寄生蟲,。在軍閥混戰(zhàn)、國民黨內(nèi)部出現(xiàn)不少問題的情況下,，孫中山毅然與如旭日初生的先進(jìn)政黨——中國共產(chǎn)黨合作,，以改造日暮的國民黨，其目的就是為了他熱愛的祖國和人民,。

  無論從孫中山個(gè)人的道德情操看,，還是從他建立共和政體，提出“三民主義”的學(xué)說看,，無論從他關(guān)心民生,、親力親為的實(shí)踐，還是從他立黨為國為民的主張和行動(dòng)看,，孫中山的一生,，心系民生。民生,、發(fā)展與共享始終是他奔波數(shù)十年不離不棄的念想,。孫中山的民本思想,，歷經(jīng)百年歲月的磨洗而彌新。當(dāng)前,，我們正在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，啟開“十三五規(guī)劃”宏圖?！皥?jiān)持共享發(fā)展,，著力增進(jìn)人民福祉”，正是中國共產(chǎn)黨提出的五大發(fā)展理念之一,。共享發(fā)展理念是對(duì)孫中山“民本”思想的繼承與發(fā)展,，是孫中山“使大多數(shù)人享大幸福”在新的歷史形勢下的詮釋,。學(xué)習(xí)和研究孫中山的“民本”思想,，對(duì)于我們今天堅(jiān)持共享發(fā)展，注意解決社會(huì)公平正義問題,，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多的獲得感,，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),，朝著共同富裕的方向前進(jìn),，有著很好的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。