他們那副中國人不懂中國字的派頭,，卻是要氣死老祖宗倉頡的節(jié)奏哇，而且,，“誤人子弟”把很多人

        一

        前幾年網(wǎng)上出來一個引起網(wǎng)友刷屏的段子,，內(nèi)容是力挺繁體字、嘲諷簡化字的,，其中有“愛無心”,、“鄉(xiāng)無郎”、“進(jìn)不佳”,、“運無車”等等,。力挺簡化字的一方則反唇相譏，說什么“權(quán)不佳”,、“辦事左右不辛苦”,、“車不行田”、“墾荒何必靠豺狼”等等,。

        這些挺繁派,、挺簡派，原來都是不懂漢字派,，都是數(shù)典忘祖派,。對他們的奇談怪論或者胡言亂語，本來可以一笑了之,，不予理會,，但他們那副中國人不懂中國字的派頭，卻是要氣死老祖宗倉頡的節(jié)奏哇,，而且,，“誤人子弟”把很多人帶到溝里去了（！）,，所以,，必須指摘一二,，以正視聽——哪怕遲“道”，也要“道”,。

        二

        挺繁派的“進(jìn)不佳”和挺簡派的“權(quán)不佳”,，都是無稽之談，大謬不然,。

        挺繁派說“進(jìn)不佳”,，言下之意是簡化字“進(jìn)”對應(yīng)的繁體字“進(jìn)”有偏旁“佳”；挺簡派說“權(quán)不佳”,，言下之意是簡化字“權(quán)”對應(yīng)的繁體字“權(quán)”有偏旁“佳”,。

        其實，繁體字“進(jìn)”和“權(quán)”里都沒有偏旁“佳（ji?。保骸斑M(jìn)”里有偏旁“隹（zhūi）”,， “權(quán)”里有部件“隹（zhūi）”?！蚌浚▃hūi）”右部是一點下四橫一豎,，“佳（jiā）”右部是“圭（gūi）”（“圭”是二“土”相疊）,。簡言之,，“進(jìn)”“權(quán)”有“隹”沒有“佳”。

        另外,，在“進(jìn)”里,，“隹”是偏旁；在“權(quán)”里,，“雚”是偏旁,，而“隹”不是偏旁——“隹”是“權(quán)”的偏旁“雚”的偏旁,，但某字的偏旁的偏旁不是該字的偏旁,，正如張三的兒子的兒子不是張三的兒子。

        三

        挺繁派說“運無車”,，言下之意是簡化字“運”對應(yīng)的繁體字“運”有偏旁“車”,，而“運要靠車”（運要靠車），所以繁體字“運”比簡化字“運”高明,。這是拿無知無聊當(dāng)有趣,。

        其實，在理據(jù)上,，繁體字“運”的偏旁不是“辶”“冖”“車”,，而是“辶”“軍”：“辶”是純義旁，提示義,；“軍（jūn）”是近音旁,，提示近音yun,，“運（yùn）”與“軍（jūn）”與的韻母相同。簡化字“運”的偏旁是“辶”“云”：“辶”是純義旁,，提示義,；“云（yún）”是本音旁，提示本音yun,，“運（yùn）”與“云（yún）”的聲韻對相同,。

        另外，在字義上,，“運不靠車”（運不靠車）：人或物自己運動本來就不用坐車（車）上,，搬運他物當(dāng)然也不一定要用車（車）來拉。

        四

        挺簡派說“辦事左右不辛苦”,，言下之意是簡化字“辦”對應(yīng)的繁體字“辦”左右各有一個偏旁“辛”,，并且都是義旁，提示“辦”的義,。這也是拿無知無聊當(dāng)有趣,。

        其實，在理據(jù)上,，繁體字“辦”的偏旁不是“辛”“力”“辛”,，而是“辡（biàn）”“力”：“辡（biàn）”是近音旁，提示近音ban,，“辦（bàn）”與“辡（biàn）”的韻身相同,；“力”是純義旁，提示義,。順便指出,，“辡（biàn）”作近音旁提示近音ban的字還有“瓣”等。

        五

        “車不行田”,，那是當(dāng)然,，可是，須知“車”同樣不行“田”?。ā败嚒弊掷餂]有偏旁“田”）,。并且，“甲由申電”也不耕田,。

        “墾荒何必靠豺狼”,，那是當(dāng)然，可是,，須知“墾”荒同樣不靠豺狼啊﹝“墾”字的偏旁不是“豸”“艮”“土”,，而是“貇（kěn）”“土”﹞。并且,，容“貌”美麗也不像豺狼,。

        六

        “愛無心”這個譏諷的謬誤在哪里呢,？

        “愛”有“心”，“恨”也有“心（忄）”,，有心能愛（愛）亦能恨,。繁體字“愛”里的偏旁“心”不是愛心，傳承字“恨”里的偏旁“心（忄）”也不是恨心,，它們都是同一顆心——心理的心,。

        簡化字“愛”有偏旁“友”，提示“愛”是起碼要拿人當(dāng)朋友,，友好待人,，難道不比繁體字“愛”更有道理嗎？

        表示情感的字都肯定會有偏旁“心”嗎,？錯了,。人們常說的“喜怒哀樂（樂）”這四個字里，僅僅“怒”有“心”,，而“喜”“哀”“樂（樂）”都沒有“心”,。所以，“喜”無“心”,，“哀”也無“心”,，無“心”成“喜”亦成“哀”。

        順便說幾句較真的話,，古人錯誤地認(rèn)為心臟是主知,、情、意的器官,，而現(xiàn)代科學(xué)告訴我們,，大腦才是主知、情,、意的器官,，那么，表示知,、情,、意的漢字的偏旁“心（忄）”難道都要改成“#”﹝“腦（腦）”的右部﹞嗎,？術(shù)語“心理學(xué)”難道也要改成“腦理學(xué)”嗎,？

        七

        “鄉(xiāng)無郎”這個譏諷的謬誤在哪里呢？

        鄉(xiāng)（鄉(xiāng)）里有郎亦有娘,，“鄉(xiāng)”字無“郎”亦無“娘”,。楷書繁體字“鄉(xiāng)”字,，只有記號旁“鄉(xiāng)”“#（“良”的變體）”“阝”,，而沒有“郎”,；“鄉(xiāng)”字由偏旁“鄉(xiāng)”“#（“良”的變體）”“阝”構(gòu)成（這些偏旁都是記號旁），而不是由偏旁“鄉(xiāng)”“郎”構(gòu)成,。

        楷書繁體字“鄉(xiāng)”,，本來就背叛了漢字的祖宗——甲骨文和金文，是從甲骨文和金文的“#”訛變而來,。甲骨文和金文的“#”字,，字形是兩個人相向跪坐在簋的左右兩邊，字音是（xiǎng）,，字義是兩個人相向跪坐在簋前吃飯,，理據(jù)是由兩個偏旁“#”“#”構(gòu)成，中間的偏旁是“#”（guǐ,，“簋’的初文）,，提示義，左右分開的偏旁是“#”（xiàng,，“相向”“向背”的“向”的初文）,，提示本音和義，字類是會意兼形聲：字形,、字音,、字義、理據(jù),、字類都跟楷書繁體字“鄉(xiāng)”不同,。

        從戰(zhàn)國時代起，戰(zhàn)國文字以及后來的小篆,、隸書等等,，“鄉(xiāng)”假借為行政區(qū)劃單位，歷代不一,，唐,、宋迄今為縣之下的行政區(qū)劃單位；又,，農(nóng)村,；又，出生地或祖籍,。字音是xiāng,。     

        綜上所述，無論甲骨文,、金文,，或者小篆、隸書,、楷書繁體字,，“鄉(xiāng)”字都不能拆分成“鄉(xiāng)”和“郎”,。

        簡化字“鄉(xiāng)”是獨體字，字形簡單,，筆畫少,，好認(rèn)、好記,、好寫,，有什么地方比不上繁體字“鄉(xiāng)”呢？

        八

        漢字是全世界連續(xù)使用時間最長的主要文字,，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字,；

        漢字是中華文化的基本要素、重要載體和顯著標(biāo)志,；

        漢字是中華文明得以薪火相傳的基石,；

        漢字是中華民族的血脈和精神家園。

        ——因此,，我們中國人應(yīng)該懂得中國字,，應(yīng)該掌握漢字個體的理據(jù)和漢字集合的譜系，而不要數(shù)典忘祖,。