記得在我小時(shí)侯,,銅手爐還很常見,晚清民國江南蘇州一帶,,制爐小作坊鱗次節(jié)彼,,大量生產(chǎn),據(jù)說到了50年代初,,蘇州,、常州一帶還曾在生產(chǎn)。它的歷史始于唐,,而沒于解放初,。當(dāng)然,為了滿足收藏家的需求,,如今亦有生產(chǎn),,但屬于造假,甚至還有小批量生產(chǎn)的規(guī)模,,這樣的仿古手爐如今充斥古玩市場,,作為贗品,不應(yīng)列入手爐的正史,,更不能載入它的正統(tǒng)史冊,。銅手爐作為古代和近代人冬季暖手之用,,尤其是過去的達(dá)官貴人或是有錢人家,更是家中不可或缺的物件,。銅手爐是富貴人家才配享用的東西,,窮人一則是因?yàn)橘I不起,另則是要為生計(jì)而勞碌奔波,,那有什么閑情逸性來捧手爐,?封建社會里的豪門貴族、有錢人家的老爺闊少,、太太小姐們因?yàn)椴豁殑趧?,到了寒冬臘月腳下踏著“烘缸”(腳爐),手中拿著手爐用來取暖,,顯示出一種休閑的福氣和享受富貴的幽雅生活情趣,。在曹雪芹的《紅樓夢》中就有描寫林黛玉使用小手爐的有關(guān)章節(jié)?! °~手爐,、腳爐的具體用法是:從柴灶的火膛里扒出一些還沒有燒盡的楷秸,裝進(jìn)手爐,,再在上面蓋上些膛灰,,壓緊后再蓋上爐蓋。這樣,,既沒有煙,,又能夠長時(shí)間保持熱度,通常加一次爐料能夠維持一兩個(gè)鐘頭,。如果感到爐子不熱了,,還可將里面的灰再撥一下,使里面的余燼翻一翻身,,接觸一下氧氣,,繼而再把膛灰壓緊,這樣便又能持續(xù)使用一段時(shí)間,。這種取暖方式既經(jīng)濟(jì)又環(huán)保,,恐怕正是現(xiàn)代人所極力倡導(dǎo)和探索的最理想的一種節(jié)能取暖方式。所遺憾的是,,現(xiàn)在城里早已經(jīng)見不到燒火灶了,。皮之不存,毛將附焉,?因此,,手爐、腳爐將注定永遠(yuǎn)地退出了歷史舞臺,,它的存在,,作為一種歷史的見證,表現(xiàn)出中國古人的聰明和智慧,,如今收藏家之所以收藏它,,主要是看準(zhǔn)了它的藝術(shù)品位,能從中得到古代文化的熏陶,,以此來寄托自己的懷古之情,。 記得在我小時(shí)侯,我家里也有一只烘缸,。那時(shí),,我們家也只能用得起腳爐,手爐只是見過別人家用過,,根據(jù)我家里當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件,,根本就享用不起手爐。我記得隔壁鄰居有一家姓張的,,他家原本是南通貨殖家張謇的后裔,,因?yàn)樗壹业滓髮?shí),所以才有條件配得起小手爐,。我當(dāng)時(shí)雖然才五,、六歲,卻十分羨慕他家的那只銅手爐,。它十分精美,,小巧玲瓏,爐子蓋上還雕著花卉,。這完全是有錢人家才能擁有的東西,,足可體現(xiàn)家庭富有的一種象征物品。這一印象我迄今都難以忘懷,。正因?yàn)橛羞@段情結(jié),,在我諸多的收藏愛好中,對于銅手爐的收藏更是情有獨(dú)衷,。一是為了圓我童年的夢,,來彌補(bǔ)兒時(shí)心理上的缺憾;二是我被它豐富的文化內(nèi)涵所打動,;三是本人已經(jīng)估測到收藏它不但能夠保值,,今后升值的空間會很大。幾年來,,我苦苦尋覓,,在古玩市場里淘金,去偽存真,,去粗取精,,目前我已經(jīng)是小有所成,、藏品頗豐了?! °~手爐的收藏和其它古玩一樣,,首先都有一個(gè)辨別真?zhèn)螁栴}。目前,,假手爐充斥古玩市場,,尤其是仿明代制爐名家張鳴歧的作品,更可謂司空見慣,。作偽者利用人們追捧名家的心理,,頻繁造假,不惜工本,,造出的贗品美觀規(guī)整而且別致,,而那些沒有眼力的收藏者,大都被其漂亮的表象所迷惑,,甚至不惜重金去收買,。作為明白人的我,看在眼里,,疼在心里,。眼看著他們在市場上陷入迷津、落進(jìn)圈套,。他們?yōu)榱四軌虻玫剿?,掏出大把大把的票子給賣主。對此,,我也只能是搖頭表示惋惜,。 古玩收藏到了如今的時(shí)節(jié),“真,、善,、美”的物件已經(jīng)十分匱乏了。瓷器或是其他門類的古玩特點(diǎn)都呈現(xiàn)“新加坡”(新,、假,、破)的態(tài)勢,高仿的東西幾可亂真,,即使是高手也難免會“走眼”,,不要說是那些剛剛涉足古玩圈子,對藝術(shù)品才初感興趣的初學(xué)者了,。毫不奇怪,,古玩市場的本質(zhì)屬性就是如此,歷朝歷代也都是如此。只不過到了二十一世紀(jì)的今天,,隨著科學(xué)技術(shù)的昌明,,仿品的風(fēng)格越來越逼近真品,有的甚至已經(jīng)達(dá)到完全亂真的地步了,?!坝行枨缶陀猩a(chǎn)”,假古董的生產(chǎn)勢頭可謂方興未艾,,因?yàn)榧词故羌儇洠灰暾?、漂亮,、仿得逼真,也同樣都能賣得掉,,所謂“沒有賣不掉的假貨,!”在購買群體中,有錢而眼拙的人大有人在,。古玩市場,,泥沙俱下,魚龍混雜,。淘寶的人如果沒有足夠的眼力,,那自然就會上當(dāng)受騙?! ≡诂F(xiàn)在的古玩市場中,,對于這些人,每天都是在過“愚人節(jié)”,!可悲的是,,有的人上了一兩次當(dāng)后并不醒悟,自認(rèn)為“學(xué)費(fèi)”還能交得起,,前仆后繼,,癡心不改。有的人“痛定思痛”,,抓緊學(xué)習(xí),,虛心好問,不斷請教,,或許就能走出迷津,,最終感悟到真諦;更有人“一遭被蛇咬,,三年怕井繩”,,從此在古玩市場銷聲匿跡。不用奇怪,玩古玩的特殊魅力也盡在于此,,這完全符合古董收藏的客觀規(guī)律,。那些缺乏鑒別能力的人,他們既然有錢,,圖的就是一個(gè)“美”字,,只求完整、漂亮,,就會忽略一個(gè)最重要的前提,,那就是“真”字。然而,,縱然是贗品,,只要漂亮,就仍然屬于“藝術(shù)品”的范疇,,但它絕對不是古董,,短期內(nèi)是不具有任何收藏價(jià)值的。他們即使買了假貨也并不怎么在乎,,反正是錢來得容易,,財(cái)大氣粗,那就算是他們?yōu)閯?chuàng)造“和諧社會”多做貢獻(xiàn)吧,! 相比較而論,,目前古玩雜件中的銅手爐的收藏就要比其他門類如瓷器等門類的收藏條件要有利些。原因在于:明,、清,、民國銅手爐幾乎都是實(shí)用器、傳世品,,時(shí)代并不十分遙遠(yuǎn),,銅手爐甚至到解放初期還在使用,因?yàn)槭倾~器,,相對瓷器而言要易于保存得多,,完好率也相對較高。其存世量照例說應(yīng)該是較大的,。然而,,事實(shí)并非如此,民間留存的銅手爐其實(shí)也并不多見了,,原因何在,?據(jù)本人分析原因如下:一、在解放初“抗美援朝”時(shí)期,,政府號稱民間捐獻(xiàn)金,、銀,、銅、鐵,、錫來“保家為國”,,制造飛機(jī)、大炮,、**,,用來打美國佬。那時(shí)人們的思想覺悟高,,不少人家都自發(fā)地把家里的銅面盆,、烘缸、手爐等物件都給捐了,。我們家的銅盆和腳爐就是那時(shí)候送走的,。二、到了58年大煉鋼鐵的時(shí)候,,尚有人家留下的那些銅器,、鐵器又都被倒進(jìn)了“小高爐”,,為“超英趕美”而“赴湯蹈火”了,。三、以前大家都不富裕,,銅比鐵要值錢得多,,遇到家中經(jīng)濟(jì)窘迫,急需用錢的時(shí)候,,就會想到了它,。因?yàn)樗呀?jīng)不派什么用場了,放在家里還不如送到廢品收購站里去賣些錢,,聊補(bǔ)“不時(shí)之需”,。以前在收購站的角落里常常可以看見它的身影,。四,、最后到了文化大革命,那些殘存無幾的爐子已經(jīng)是寥若星辰了,。此時(shí)僥幸留下來的爐子的命運(yùn)也同樣是不幸的,,它不但倍受冷遇,還要“蒙羞含屈”,。一方面是爐子的主人既要為爐蓋上面鏨刻的帶有封建色彩的文飾而擔(dān)驚受怕,;另一方面,更會要因?yàn)閾碛兴鴷斐蓜e人說他家出生富貴,、成分高,,因?yàn)橛玫闷鹗譅t的人無疑會是地主階級的孝子賢孫。因此銅手爐的命運(yùn)真可算得上是悲慘而多舛,如今真正能夠保留下來的數(shù)量也是極其有限的,。政治的原因外加愚昧和貧困是中國古董文物的悲劇,,象這樣“暴殄天物”的事情在我們的國度里難道還見得少嗎? 收藏銅手爐的樂趣主要是在于手爐本身的藝術(shù)感染力,。爐蓋上鏨刻的紋飾更是吸引人,、打動人的關(guān)鍵所在。紋飾是一種文化體現(xiàn),,具有鮮明的時(shí)代特征,。古代的能工巧匠們,匠心別出,,設(shè)計(jì)出諸多的花色品種,,從而提升了物件的藝術(shù)品位。唐,、宋,、元代的銅手爐究竟是什么樣子?資料少有記載,,無法考證,。明代制作的手爐以水紅銅居多,爐體顯得十分大氣,,內(nèi)部經(jīng)工匠千錘百煉,,尤其是折彎處,留下許多明顯的長條狀的錘擊痕跡,??床怀鋈魏谓雍傅暮圹E。爐蓋上的紋飾古拙而簡約,,粗曠中蘊(yùn)涵著一種厚重的古典美,;清代手爐早期沿襲明代風(fēng)格,亦以紅銅為主,,兼用黃銅,,風(fēng)格和明代的基本接近。但爐蓋及爐身的紋飾開始變得繁縟,,好象只有過分的刻畫和雕鑿方能顯現(xiàn)出擁有者的富有和高貴,。到了晚清民國初年,隨著民族工業(yè)的崛起,,手爐開始進(jìn)入尋常百姓家,,手爐的質(zhì)地由紅銅、黃銅演變?yōu)橐园足~為主,,白銅具有很強(qiáng)的耐熔能力,,適合用作手爐,。 科學(xué)的進(jìn)步,使手爐的制造工藝變得簡單,,爐蓋和爐底能夠看見明顯的填錫接縫,。爐蓋上鏨鑿的紋飾的題材顯得千篇一律,無非是寓意吉祥,,什么“五蝠捧壽”,、“喜鵲登梅”、“喜上眉梢”,、花卉,、壽桃之類。尤其值得一提的是,,清末民初漢口的制爐名家姚春和所制的銅器曾在1915年巴拿馬“萬國博覽會”上,,被大會評為一等獎(jiǎng),享譽(yù)全世界,!隨著時(shí)間的流逝,,人們已經(jīng)淡忘了這段歷史,更多的人則是不了解這段歷史,。然而,,這正是中國人的東西走向世界的一個(gè)重要標(biāo)志。因此,,凡刻有“姚春和”名款的手爐,,那便是“名品中的名品”,,尤其值得關(guān)注,,其收藏價(jià)值更是不可低估的?! ∧壳霸诠磐媸袌錾吓紶栠€能見到數(shù)量不多的民國小手爐,,往往都是銅銹班駁,甚至是周身漆黑,,已經(jīng)被氧化得面目全非了,。其表面品相雖然不堪入目,但絕大多數(shù)無疑卻是真品,。更是在當(dāng)今老物件日漸枯竭的古玩市場中難得可見的真東西,。這類手爐因不起眼,價(jià)格亦不高,,其實(shí)完全可以值得收藏,。至于除去爐身的銹跡和污濁,只要處理方法得當(dāng),,是完全能恢復(fù)其本來面目的,,并且也不會破壞爐子上原有的“包漿”,。本人精于此道,這亦是長期的經(jīng)驗(yàn)積累反復(fù)琢磨所得,,因此,,不管舊手爐再難看,只要是完整的,,我從不錯(cuò)過,,志在必得。經(jīng)我之手,,就能使它恢復(fù)如初,。 其實(shí),對于銅手爐的辨?zhèn)魏蛿啻⒉粡?fù)雜,,關(guān)鍵在于平時(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,。首先是如何進(jìn)行斷代。銅手爐的質(zhì)地和制造工藝具有鮮明的時(shí)代特征,,各個(gè)朝代的用料大致都具有一定的規(guī)律,,在上篇幅均已概括,勿庸累敘,。至于如何辨?zhèn)?,則是收藏的關(guān)鍵所在。現(xiàn)在在古玩市場經(jīng)??梢钥匆姷囊恍┿~手爐贗品,,小巧玲瓏,紅銅質(zhì)地,,多為鑄銅,,手感也重,有的還刻有“張鳴歧”的名款,,十分討人喜愛,,但卻是假貨無疑。還有一種銅手爐,,打的也是“張鳴歧”的名款,,爐身還鏨刻有圖案,經(jīng)過作舊,,極能迷惑人,,但卻也是贗品,且在市場上所見的數(shù)量還相當(dāng)可觀,,這類贗品極具欺騙性和“殺傷力”,,其仿真程度足可使不少眼力不夠的藏家上當(dāng)受騙! 一件真正使用過的老物件,,它必然會留下使用過的痕跡,。一種自然的使用痕跡會附著在它的表面,,這就是人們通常所說的自然“包漿”。當(dāng)然對于作偽者,,他們也會煞費(fèi)苦心地去人為制造“包漿”,,無非是煙熏火烤,刻意附著,,然而畢竟是通過短期的作假手段硬行添加上去的,,這和純粹長期使用,自然形成的完全不一樣,,自然包漿即使你想驅(qū)除都是比較困難的,,年復(fù)一年,日積月累,。兩者不可同日而語,,只要細(xì)心觀察是不難分辨的。再則,,凡是使用過的爐子,,爐內(nèi)必然還附著一些爐垢等附著物,這是人們最容易忽略的地方,,但卻是一種明顯的識別標(biāo)記,;因?yàn)椴慌c人手接觸的緣故,并且受高溫熏烤,,長期閑置的結(jié)果爐子內(nèi)壁必然會生成綠銹,,這就更能說明它是一件舊器。爐子的外壁可以妥善處理,,驅(qū)除污垢,,但必須保留包漿。爐內(nèi)的銹跡無須驅(qū)除,,予以保留,,作為一種見證,,更可以使其他人得到真品的真切感受,。 總之,識別真?zhèn)蔚难哿κ窃趺磥淼??主要是多看,、多問、多想,,久而久之,,水到渠成,你就能練就到?dú)具慧眼,,明察秋毫,,洞察一切,!真正一件舊器,都會有一種老氣,,那正是歷史的積淀,、展現(xiàn)出的是厚重、古老的滄桑感,,一看就能得到是真品的感受,,馬上就能引發(fā)你對它的喜愛和無限遐思。這就是眼力,,是睿智,、學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)的綜合反應(yīng),。等什么時(shí)候有了這種感悟的時(shí)候,,你的鑒別能力也就算是完全夠格了?! ∑胀ㄣ~手爐的收藏價(jià)值目前似乎還沒有顯現(xiàn)出什么太大的優(yōu)勢,。但是,凡明代,、清早期的,,尤其是大家制作的,價(jià)格優(yōu)勢早已凸顯,。早在1999年,,一件明代24.5厘米長的銅手爐,市場參考價(jià)就已達(dá)到40000元,。而一直被大家所忽視的近代銅手爐的身價(jià)也在隨著市場的變化在潛移默化,。和收藏瓷器一樣,人們收藏理念同樣也在發(fā)生著巨大的變化,。原來不登大雅之堂的東西現(xiàn)在就有可能成為搶手之物,。對于瓷器,原來是非明清的官窯器就沒有收藏價(jià)值,,而事實(shí)上社會中那有那么多從宮廷流出的官窯瓷器,?到后來,明代的民窯器,、清三代的民窯也成為一般收藏家們普遍看好的稀罕之物了,;到了現(xiàn)如今,就連民國的民用彩瓷收藏品亦已嚴(yán)重匱乏了,,于是就出現(xiàn)了現(xiàn)今古玩市場上“新加坡(新,、假、破)”泛濫的混亂局面,。這時(shí),,很多的收藏家和愛好者都因?yàn)橹档檬詹氐馁Y源已經(jīng)枯竭,,感到收藏的前景迷茫,一團(tuán)漆黑,。似乎收藏之路已經(jīng)走到盡頭了,。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,。如果此時(shí)你獨(dú)具慧眼,,另辟奚徑,在這個(gè)時(shí)候能看準(zhǔn)晚清,、民國銅手爐的收藏,,那么或許你就能絕處逢生,感覺到是意外地找到另一片美麗的藍(lán)天,!此舉不乏是現(xiàn)時(shí)期古玩收藏的一條最佳途徑,,更可以成為一種長線的投資方式,不但保值,,還可以升值,,日后必有回報(bào)。再說,,收藏玩的就是個(gè)心境,。即使不升值,只要是真品,,同樣能夠感受到器物所承載的中國古文化歷史的信息,。 在欣賞和把玩的過程中,你可以賞心悅目地仔細(xì)逐個(gè)觀賞和精讀這些可愛的爐子,,品味它們不同的藝術(shù)風(fēng)格,,從中得到文化的陶冶,身心得到充實(shí)和愉悅,! 我記得一位哲人曾經(jīng)說過:“前面沒有路的本身就是一條路”,!這樣一來,難道這不就“峰回路轉(zhuǎn)”了嗎,?但愿我的建議能夠給你啟迪,,這種預(yù)見不久一定會得到驗(yàn)證! 開通頭條號:雅昌論壇
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