讀書是件好事,，但讀不到好書就無異于在浪費時間。

什么樣的書才算是好書呢,？有句老話說得好,，叫“文無第一”，所以,，對于書籍的評價,，盡可見仁見智，不求一致,。閱讀是個很個性的事,，每個人的口味都不一樣，不同年齡,、不同專業(yè),、不同見解、不同文化背景,、不同性格,、不同讀書目的的人，對書籍的認識和選擇標(biāo)準(zhǔn)往往會大相徑庭,。即便如此,，有一些選擇標(biāo)準(zhǔn)還是值得推薦的：

首先，是要對自己“有用”,。所謂“有用”,，就是要對自己有幫助,，換句話說就是要對自己的讀書目的有幫助,。選書之前要清醒自己的目的，只有目的明確,，判斷標(biāo)準(zhǔn)才能清晰,，哪怕只是為了消遣，也要知道想怎樣消遣,，總不能隨隨便便抓取一本就讀,，如果恰巧趕上一本劣書,，可能會讓人感到生氣、郁悶,、無聊,，這是在浪費時間和金錢，而且培養(yǎng)了寫書人的壞習(xí)慣,，非但自己達不到消遣的目的,，反而是被別人給“消遣”了。

其次,，是著作者和出版者的水平都要高,。那些圖文錯誤百出、圖文質(zhì)量拙劣,、內(nèi)容東拼西湊,、印刷質(zhì)量低劣、只重形式而不重內(nèi)容,、著作和編輯水平不高,、觀點偏激或夸大其詞的書籍都是不可選取的。

再次,，好書里充滿了作者的心血和精神,，而不只是一副皮囊。作者寫書,，要用自己的心血和精神來寫作,；出版者出書，要把讀者當(dāng)做自己來對待,。正因如此,，好書動情，好書動人,，好書無邪,，好書無滯，好書精粹,，好書精致,，好書妙不可言。

選了一本好書,，如同結(jié)交了一個好朋友,，如同結(jié)識了一位好老師。關(guān)于選書,，除了一些常見的方法之外,，我總結(jié)了幾點個人經(jīng)驗。 

書，是知識的寶庫,，是文化的載體,，是學(xué)習(xí)的工具，是傳承的媒介,，是智慧的鑰匙,。書，深深地打著文化背景的烙印,，每個時代,、每個社會、每個國度,、每個專業(yè),，都留下了舉世聞名的經(jīng)典書籍，這些經(jīng)典是最好的書,。經(jīng)典的書要精讀,，要先讀，避免將來后悔,。

為什么要先讀經(jīng)典,？因為經(jīng)典是奠基之作。經(jīng)典是原創(chuàng)之精,，是典范之華,，是大美之最，是語言之典范,，是思想之高界,，是歷史留下的最高最美的一座座獨特的山峰，是人類進步最高的起點,。既然“書籍是人類進步的階梯”,，既然“站得越高看得越遠”，那么為什么不一開始就“站在巨人的肩膀上”呢,？其實,，這個道理很簡單，如果一開始就接觸最高端,、最經(jīng)典,、最完美的東西，那么眼界自然就高,，追求自然就高,，審美自然就高。

為什么要先讀經(jīng)典,？因為經(jīng)典是大師之作,，是明師之作。既然知道“性相近,，習(xí)相遠”,，既然知道“明師出高徒”，那么為什么不一開始就“拜圣賢為師”呢,？這個道理也很簡單,，因為大師追求的是大道，指出的也是大道,，明師是明道明理之師,，能使人明心見性，能使人醍醐灌頂,。與圣賢學(xué)的是大智慧,，與庸才只能學(xué)些小伎倆，這是再也清楚不過的了,。

為什么要先讀經(jīng)典,？因為讀一經(jīng)典勝過百雜，而經(jīng)典往往又需要用一生來消化,。早讀經(jīng)典,，就能早明白大道，早知道根本,，早登高峰,，早點脫俗，早去膚淺,。不早讀經(jīng)典,，就如同在山下徘徊，徘徊久了,，也就麻木了,，也就見山而不知山，知山而不會登山了,。經(jīng)典的營養(yǎng)精粹而又豐富,，長久而又鮮活，一時半會兒是很難全面吸收的,，往往需要用一生來消化,，每個人生階段都會從中獲得不同的感悟，如果讀的越晚,，感悟就會來的越晚,，等晚到腦子都記不住東西了、化不了魂了,，再想讀懂經(jīng)典可能比登天都難,。

為什么要先讀經(jīng)典,？因為經(jīng)典往往具備起源意義，概念,、哲理,、語錄、故事,、范例,，這些根本大多出自經(jīng)典。所以,，經(jīng)典里的文化最深,，知識最豐富、最原本,、也最準(zhǔn)確,。經(jīng)典之外的讀物，其精華大多是引經(jīng)據(jù)典,，或者是解經(jīng)析典,，而原創(chuàng)的精華則比較少，所以,，讀過經(jīng)典之后,，這些源本的東西就熟悉了，就可以大大提高閱讀普通讀物的速度,。

選擇經(jīng)典書籍的方法就是：相信歷史的選擇,，聽取大師的推薦。

除了精讀經(jīng)典之外,，還要大量地泛讀其他書籍,。泛讀的目的是為了概括地了解，提高閱讀量,，積累閱讀技巧,，并提高閱讀速度和判斷力。判斷力包含兩方面內(nèi)容,，一是對書的好壞的判斷,，二是對書中精彩內(nèi)容的識別。

泛讀的書可以走馬觀花的看,，也可以消遣著看,，以閱讀前言、序言、后記,、標(biāo)題,、范例、概念,、重點段落,、重點語句為主,。

泛讀最容易犯的毛病就是一味求快,，甚至快到都記不住書里的內(nèi)容。一本書往往都有幾萬字甚至幾十萬字,，看一本書就如同跑長跑一樣,，如果一味求快，就如同一直在做沖刺跑,，讓自己沒有放松和喘息的機會,，使眼睛和大腦一直處于緊張狀態(tài)，這樣就會造成麻木感,，無暇欣賞和記憶那些精彩的片段,。

泛讀，不能一味求快,，而是要有張有弛地,、快慢結(jié)合地讀，只有這樣才不會落下重點,?？熳x，是為了提高閱讀速度和判斷速度,；慢讀是為了抓住重點,、感受作品節(jié)奏；快慢結(jié)合,，能使精神有個緩沖,，使情緒有起伏變化，使記憶力得到釋放,。這樣做,，既能做到一目十行，又能做到過目不忘,。當(dāng)然,，這需要通過大量閱讀實踐才能做到，而非一日之功,。

泛讀,，更要強調(diào)把重點的地方做些記號，以便以后查閱。泛讀的書,，其重點往往比較分散,，回讀的次數(shù)也不會很多，所以,，做些重點記號,，批注一些感悟，能方便將來查找,。

選擇泛讀書籍的方法就是：根據(jù)書籍的介紹信息,，根據(jù)自己的愛好和判斷，看看別人書架上的書,，看看別人已經(jīng)讀了不止一遍的那些書,。

作者的參考書一定是值得一讀的,，最起碼是值得泛讀一下的。就連作者都要參考的書,，那么這本書里一定是有些很有價值的東西,，特別是作者推薦的，或者是作者重點參考的,，或者是使作者獲得靈感的那些書,。

作者參考和推薦的書名會出現(xiàn)在以下幾個地方：

1，書后所列的參考書目,。

作者會列出參考書的書名,、作者、出版者,、版次和出版時間,，很便于找到這些書。

2,，在前言,、序言等介紹內(nèi)容中。

作者有時候會在介紹自己的著作目的,、寫作根據(jù),、成書特色、內(nèi)容特點時,，提及一些參考書,，或者推薦一些對比說明性的書籍。這些書籍雖然不會太多,，但能讓作者在這么重要的內(nèi)容中提及,，一定非常重要,，值得一讀。

3,，在正文和插圖中出現(xiàn)的書籍,。

這些書名可能出現(xiàn)在字里行間，也可能會出現(xiàn)在插圖中,，也可能會出現(xiàn)在備注說明中,。如果一個書名在一本書中多次被提到，那么這本書的價值一定不低,。

作者參考,、推薦、提及的書,，大多都與著作者本書內(nèi)容的相關(guān)性比較緊密,。用這樣的方法,，可以很容易就找到同系列的優(yōu)秀書籍,。特別是，如果在同系列的多本書中,，都將某幾本書作為參考書,，那么這幾本書一定是該系列的重點書籍。

同類型的書不要只讀一本，無論你對這個類型熟悉還是陌生,。這樣做可以避免只了解一家之言,，能拓展相關(guān)知識。

第一本書可能是因為某種興趣,、某種需求,，或是因某種介紹而選讀的，可能是入門書,，可能是精品書,，也可能是普通書。在讀完第一本書之后,，最好再選擇第二本書來讀,，而且第二本書一定要精挑細選，要選經(jīng)典的書,。有了讀第一本書的經(jīng)驗,，對這類知識就有了一定的了解，選好第二本書不應(yīng)該是什么難事,。

與朋友交換書，是擴展讀書類型的好方法,，也是獲得精品書的好方法,，還是可以讀到稀缺書的好辦法。

每個人選書,，實際上都有一種慣性,，而且這種慣性非常難改，那么就需要一個好方法來強制自己改變,。很多人都有這樣的體會：到了書店,，站在書架前，有時候很想選一本自己不太熟悉的類型的書,，可是轉(zhuǎn)悠了半天,，最終拿在手里的還是自己非常熟悉的。也許大家還有這樣的體會：有時候我們會讓朋友介紹幾本其他類型的書,，朋友介紹了,，甚至拿出書讓自己翻閱了一會兒，自己也覺得非常好,，有必要讀一讀,，但是過后，不知是因為什么原因,，最終還是沒有讀,。

為了改變這種慣性，我想出一個辦法,，就是和朋友交換書,。

每當(dāng)我遇到特別心怡的書，我會多買一本,，用多買的這本與朋友換書讀,。朋友之間交換書的時候，至于各自要帶來什么書,，互相之間事先不打招呼,，原則只有三個：第一，不用考慮對方的讀書習(xí)慣和專業(yè),；第二,，一定要是精品好書；第三,，在書頁上寫上幾句自己的心得體會,。如果是兩個人，互相交換了之,；如果是幾個人,，就把書隨便摞在一起,，大家按順序隨手領(lǐng)取，不挑不揀,，只要不拿自己帶來的那一本就行了,。這樣選擇的書，在能保證是好書的同時,，還能完全不受自己習(xí)慣影響,，是非常有趣的讀書方法。

選書的時候,，如果對一本書不夠了解，我還是建議要多看一會兒,。那該怎么看呢,？ 

一開始當(dāng)然要先看看前言、目錄,、后記,、推介、范例等,，基本了解一下內(nèi)容概況、作者的意圖和基本特點,。

之后,，應(yīng)該靜下心來仔細地閱讀一些內(nèi)容，可以采用跳讀的辦法,。先連續(xù)閱讀至少幾頁,，不要遺漏內(nèi)容，正文,、注解,、插圖、圖注等都要讀：

一是為了仔細感受作者的文筆,、思想,、態(tài)度、內(nèi)容,，讀起來很費解的書就沒必要選,，這說明作者要么說不明白，要么就是個書呆子,；

二是要感覺一下文字的字體,、大小,、顏色、行距,、行長等是否適合長時間閱讀,，只有連續(xù)多讀幾頁才能感受清楚，有些排版,，猛一眼看上去雖然很美觀,，但長時間讀起來卻很費勁，這樣的書是樣子貨,，不能選,；

三是判斷一下圖片質(zhì)量，圖片的選擇是否能恰當(dāng)?shù)卣f明問題,，圖片是否美觀清晰,，色彩是否準(zhǔn)確，圖注是否精彩,，這些都很關(guān)鍵,，很能看出作者的態(tài)度、追求和水平,，那些讓人感覺很勉強的插圖,，說明作者是在應(yīng)付；

四是感覺一下紙張是否適合書寫,，是否容易翻閱,，手感是否舒適；

五是看看版式是否美觀,、合理,，版式體現(xiàn)的是條理、結(jié)構(gòu)和審美,，美觀的版式會讓人心情愉悅,，合理的版式能讓人閱讀輕松，在正文版心之外應(yīng)盡量多留空白,，這樣能給讀者留出寫批注的空間,，而且，靠近左右兩頁接縫處的訂口附近也要多留白,，以避免閱讀不便,；

六是要注意發(fā)現(xiàn)各種不妥和錯誤，如果錯誤較多,，或者錯誤一開始少而越往后越多,，這樣的書都不能選，因為作者水平差,、不嚴(yán)謹(jǐn),、不負責(zé),。

這種連續(xù)的閱讀，要多讀幾段,，先連續(xù)讀幾頁,，然后隨手翻幾頁，然后再連續(xù)讀幾頁,，這樣跳著讀,，把整本書從頭至尾的所有部分都感覺一下，這樣才能對全書做出完整的評價,。

書,，不僅僅是載體，更是交流的工具,。所以,，書不僅僅要讓讀者讀著方便，還要讓讀者有欣賞的感覺,，更要讓讀者能與書進行交流,，也就是要給讀者留下做記號、寫批注的地方,，這一點,，對于一本好書來講是十分重要的。

1,，選經(jīng)典原本書籍之前，需要先學(xué)習(xí)預(yù)備知識,。

八摩曰：無論是先入行,，還是先入道，都得懂門道,。

2，選書,，一定要精挑細選,。

八摩曰：讀者如果要求低，會縱容作者追求更低,。

3,，看書評，也看推介,，但最終要根據(jù)自己的感受來決斷,。

八摩曰：別人是別人，自己才是自己,；別人感染的自己,，不如自己心動的自己,。

4，一次要多選幾本書,。

八摩曰：不能把時間用在“逛”上,，而要把時間用在“讀”上。 

5,，先泛讀,，后買書；不泛讀,，不買書,。

八摩曰：地皮和木材都很貴，我最怕讓書架變成廢紙堆,。

6,，成系列的好書要一起買下來。

八摩曰：能一次結(jié)交這么多好朋友,，真是喜從天降,。

7，買書不怕花錢,，讀書不怕花時間,。

八摩曰：金錢是時間的利息?；ㄥX買書,，花時間讀書，就是把時間和金錢都存在了腦子里,，可以隨用隨取,。

8，朋友贈的書,，一定要仔細讀,。

八摩曰：贈書的朋友一定覺得你不俗，如果你不讀,，反而有點俗,。