世界那么大,，我想去看看。對于愛玩兒的小伙伴們來說,，窮游具有很大的吸引力,。不過，你千萬別以為窮游這個時(shí)髦的詞兒是現(xiàn)代人的發(fā)明,、年輕人的專利,。在中國古代，還有一位傳奇的步行者,，他徒步窮游34年,，游歷祖國的名山大川，考察祖國的地質(zhì)地貌,，還寫了多達(dá)60余萬字的旅游日記,。他就是中國明代著名的旅游家、地理學(xué)家和文學(xué)家,，被尊稱為“中華游圣”的徐霞客,，他的旅游日記被后人整理編著為《徐霞客游記》。在人們常把年紀(jì)小不懂事,、會調(diào)皮搗蛋的孩子稱為“熊孩子”,。殊不知，游圣徐霞客小時(shí)候也是這么頑皮可愛,。徐霞客小時(shí)候跟著村里的私塾老師念書,，上課的時(shí)候卻不專心聽講,，偷看課外書還讀得十分出神。他在《論語》下面藏了一本《水經(jīng)注》,，這種上課開小差,、搞小動作的行為，自然蒙不過老師的眼睛,。老師沒收了他的課外書,，還罰他留校背課文。徐霞客博聞強(qiáng)記,，一口氣把課文背得滾瓜爛熟,，老師看著都驚呆了，心里又愛又恨卻無話可說,。霞客少有奇志,，少年時(shí)代就立下了“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的宏偉志向。當(dāng)別人在專研四書五經(jīng)和八股文的時(shí)候,，他卻喜愛讀些歷史,、地理方面的書籍。徐霞客的父母都很開明,，支持他發(fā)展自己的興趣愛好,。古人講“父母在，不遠(yuǎn)游”,，徐霞客很孝順,，所以他一直沒有說走就走的勇氣。不能按照自己的心性自由成長,，寶寶心里苦?。￡P(guān)于徐霞客的早年生活,，錢謙益在《徐霞客傳》里是這樣寫的：“霞客生里社,，奇情郁然，玄對山水,，力耕奉母,。踐更繇役，蹙蹙如籠鳥之觸隅,，每思揚(yáng)去,。”徐霞客就如同籠中之鳥,，志不得展,，只能對著天空感嘆。 父親徐有勉去世三年后,，徐霞客守孝期滿,。母親很了解徐霞客的心思，就讓他出游,，還鼓勵他說：“志在四方,，男子事也?！钡玫侥赣H的理解和允許,，徐霞客這才下定了出游的決心。從此,，外出游歷成了徐霞客的日常生活,。《徐霞客傳》曰：“每歲三時(shí)出游,，秋冬覲省,，以為常?！毙煜伎统鲇味喟胧禽p裝簡從,，徒步而行?！缎煜伎蛡鳌肥沁@樣記述的：“其行也,，從一奴或一僧、一仗,、一幞被,，不治裝，不裹糧,?！备F游總是要受些苦的，得能夠長途跋涉,，有時(shí)候還得餓肚子,。所幸徐霞客有很強(qiáng)的體力和忍耐力：“能忍饑數(shù)日，能遇食即飽,，能徒步走數(shù)百里,。”雖然旅途艱苦,，徐霞客仍然堅(jiān)持不懈并樂在其中,。人只有到了忘情、自在的時(shí)候,，才能將才情發(fā)揮到極致,。徐霞客平日里不善言談，一旦和他談?wù)撈鹕剿蝿?，他就變得能言善辯了,。徐霞客也不善于雕章鑿句,，但他寫的游記卻唯美如畫，就是有文才的人也比不過他,。霞客歷時(shí)34年,，游歷了大半個中國。徐霞客的足跡遍及華東,、華北,、中南、西南,，包括今天的豫,、皖、蘇,、鄂,、閩、粵,、滇,、黔、貴等16省和京,、津,、滬3市。他踏遍名山,，游盡勝水,，寫下了《游天臺山日記》《游黃山日記》《游廬山日記》等17篇名山游記和《浙游日記》《楚游日記》《粵西游日記》《黔游日記》《滇游日記》等系列著作。徐霞客在日記中記錄了自己在旅途中的所見所聞所感,，并對所到之處的自然資源和地理景觀做了詳細(xì)描述,。我們擇其一二賞讀品味，以窺中國山水之一斑,。 《游天臺山日記》是《徐霞客游記》的第一篇,。天臺山山水神秀，多懸?guī)r,、峭壁,、瀑布。徐霞客這樣寫雨后天臺山的靜美：“雨后新霽晴,，泉聲山色,，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā),，今人攀歷忘苦,。”在荒寂的深山處,，則是另一番景象：“泉轟風(fēng)動,，路絕旅人,。”山中有寒,、明兩巖,，石壁或直上如劈，或直豎澗底,，在八寸關(guān)則是“四周峭壁如城”。天臺山的瀑布也令徐霞客印象深刻：“澗（鳴玉澗）窮路絕,，一瀑從山坳瀉下,，勢甚縱橫?！?/section> 天臺山是《徐霞客游記》首篇盛贊的地方,，為紀(jì)念游圣徐霞客，2010年當(dāng)?shù)貙?月20日定為天臺山旅游日,，每年的5月20日天臺山全部景點(diǎn)對全世界游客免費(fèi)開放,。 《游九鯉湖日記》是《徐霞客游記》中唯一一篇描寫水的日記。徐霞客沿著九漈游九鯉湖,，并對每一漈的特點(diǎn)做了細(xì)致描寫,。九鯉湖以湖、洞,、瀑,、石四奇著稱，最為奇特的是飛瀑,，素有“九鯉飛瀑天下奇”的美譽(yù),。九漈瀑布因狀得名，有雷轟漈,、瀑布漈,、珠簾漈、玉柱漈,、石門漈,、五星漈、飛鳳漈,、棋盤漈,、將軍漈。雷轟漈奔流下墜,，“如萬馬初發(fā),，誠有雷霆之勢”；瀑布漈“為石所扼,，勢不得出,，怒從空墜,，飛噴沖激”；珠簾泉和玉柱漈玉龍舞,，“珠簾之水,，從正面墜下；玉管之水,，從旁靄沸溢”,；石門漈“僅容一線，欲合不合,，欲開不開,，下涌奔泉，上礙云影”,；徐霞客也對六漈至九漈作了簡要概括,，“六漈之五星，七漈之飛鳳,，八漈之棋盤石,，九漈之將軍巖，皆次第得名矣”,。這篇游記既有逼真的描寫,，也有豐富的想象，讀之使人有身臨其境之感,。霞客歷盡艱辛,，夙愿終嘗。他“達(dá)人所之未達(dá),探人所之未知”,，寫下的游記在地理,、旅游、歷史及文學(xué)方面都具有重要價(jià)值和深遠(yuǎn)影響,。錢謙益贊其為：“世間真文字,、大文字、奇文字”,，“當(dāng)為古今游記之最”,。在中國，徐霞客其人被稱為“千古奇人”,，其書被稱為“千古奇書”,。在國外，《徐霞客游記》也很有很高的知名度：在英國,，被當(dāng)作用科學(xué)方法研究歷史地理的“歷史文獻(xiàn)”,；在美國，被匹茲堡大學(xué)的教授稱贊為“科學(xué)文獻(xiàn)”和“旅游文獻(xiàn)”的經(jīng)典之作。
今天,，我們品讀《徐霞客游記》,，在感受地理之奇、領(lǐng)略山水之美的同時(shí),，游圣留給我們寶貴的精神財(cái)富也值得我們思考和傳承,。徐霞客愛國，故而徒步周游祖國的廣袤大地和壯美山水,；徐霞客求真,，他爬峻巖、涉險(xiǎn)灘只為親睹祖國的山形水勢,；徐霞客尚美,，他曾“聞明星滿天，喜不成寐”,；徐霞客向善,，他曾負(fù)骨前行深情葬友,。（孫利娟）
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