紫砂壺的斷代不是一日而就的,，這里面有許多知識(shí)需要學(xué)習(xí)了解。首先就應(yīng)該熟悉紫砂歷史,，了解不同時(shí)期的紫砂壺制作,、燒成工藝以及泥料的變化情況。

關(guān)于金沙寺僧及供春等最早期的制作工藝和燒成工藝,，有文獻(xiàn)記載：“淘細(xì)土摶壞,，茶匙穴中，指掠內(nèi)外,，指螺文隱起可按,，胎必累按，故腹半尚現(xiàn)節(jié)奏”,，泥料是“以粗砂制之”,，坯件是“附陶穴燒成”。

以1966年南京吳經(jīng)墓出土的圓形提梁壺來(lái)參考對(duì)照的話,，文獻(xiàn)中的記載是可靠的。

根據(jù)紀(jì)年推斷吳經(jīng)墓是嘉靖年間的,，即1533年,。而吳經(jīng)墓出土的這把提梁壺是我國(guó)目前唯一有確切紀(jì)年可考的紫砂器，對(duì)于鑒定供春時(shí)代的紫砂器有借鑒意義,。

這把提梁壺砂質(zhì)較粗,，與細(xì)缸砂胎相似，壺身粘有缸釉痕跡,，說(shuō)明當(dāng)時(shí)并沒(méi)有專門燒制紫砂器的窯,，也沒(méi)有先裝入匣缽再進(jìn)窯,。

那時(shí)燒制紫砂壺是放置在窯內(nèi)與盆、缸等一起過(guò)火,，在上千度的高溫下,，缸上的釉料就漫射到紫砂器上去了。

直到李茂林時(shí)代,，才開(kāi)始采用將紫砂坯件“另作瓦缶囊閉入陶穴”的方法,。

在泥料方面，由于每個(gè)歷史時(shí)代的紫砂礦藏深度和礦源位置都會(huì)有所變化,，導(dǎo)致泥料的化學(xué)組成情況也不完全相同,，因此各個(gè)時(shí)期的紫砂壺胎質(zhì)會(huì)有所區(qū)別。

本世紀(jì)中期以前,，紫砂泥料由陶工各自配制加工,，各有心法，自然存在一定差別,。

這種差別主要表現(xiàn)為壺的肌理效果上,，許次紓在《茶疏》中說(shuō)，時(shí)大彬的作品,，多以粗砂居多,。今見(jiàn)時(shí)大彬、李仲芳,、徐友泉等人的紫砂壺傳器,，以調(diào)砂制泥居多。

還有些壺藝人利用當(dāng)時(shí)的礦土,，配制到一種理想的泥料之后,，就用習(xí)慣了大想改變，如邵大亨與黃玉麟,，一生幾乎只用一兩種泥料,，邵大亨的作品，多用天青泥居多,。

除此之外,，壺的款式也可作為鑒定的某種依據(jù)。制壺人在創(chuàng)作了一種新器型后,，多為后代人所仿造,，那些早于他的作家是不可能做的。

如以松竹梅為題材的紫砂壺作品,，在明代幾乎沒(méi)有,，還有邵大亨首創(chuàng)的魚化龍壺，在大亨以前的作家就不可能有這種器型的作品,。

另外,，每一位制壺人都有自己擅長(zhǎng)或習(xí)慣的款式,，像黃玉麟中年以后，差不多只制仿古,、掇球,、漢扁這三種。