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求太極掤勁 張迎忠

 小功架 2016-06-12
  掤勁是母勁,,這個比喻用得好,。母與子是分不開的。它強調了掤勁在技擊中的地位高于一切,。事實證明,,子勁都是從擁的母勁演變出來的。學者若掌握了掤勁,,并能巧用之,,既可以防守周密,又能進攻得機,。因此,,評價太極功夫的優(yōu)劣,,必須看他運用掤勁如何。搭手巧用掤勁相接圓轉,,接換圈,,勁不丟,能順其勢而走化,,順其勢而擊發(fā),。不管對方使用抓拿按推等方法進攻,都能隨心所欲,,順其自然,,此功夫為上層。
   拳論曰:  “渾身上下處處有掤勁,?!薄,?偨Y了掤勁尤為重要,。何為掤勁呢?“掤”顧名思義如雙手掤物,下按上掤,。它是利用離心力隨外力相合,、不丟不抗的粘貼之內勁。其動作為似松非松,,柔中寓剛,,靈活而又沉重,運用富于彈性和韌性的特殊內勁,。
   要知掤勁,,應比較而求之。正確與錯誤各具特點,。常見之病就是“丟”與“頂”,。  “丟”指的是與彼勁脫離,離心力的內勁不能與彼勁始終合,,無意脫離為丟,,有意脫離為內空引化。  “頂”指的是頂抗,,拙勁滯猛,,出太極陰陽圖的軌為沖撞。盲目為頂抗,,有意取中,,為逼引。  “掤”是巧用離心力與彼合拍的一種中庸之勁,。能粘走相生,,圓轉自如,,技擊取勝,巧妙全在一圈之中,。
   怎樣求掤呢?學者應辯證求之,。要用太極陰陽之理去理解太極掤勁之奧妙。理論要與實踐相結合,,主觀要符合客觀,。先以形求意,再以意導形,。演練者要確定求掤之序,,然后循序漸進求掤勁,這樣才能事半功倍,。
             意掤
   所謂意掤,.就是以意導掤,。意掤做到自我養(yǎng)成求掤的習慣,。要有信念堅持不懈地刻意求掤。應懂掤含意,,知掤的表現(xiàn),。同時,要增強掤的思維想象能力,。
   太極拳強調“以心行氣”,。心,也,,這是符合人體活動規(guī)律的,。人的任何活動都離不開意念,無論是外部的造型,,還是內部氣流的調遣都必須受意識支配,。陳式十大理中講:若要演練太極拳,必須知道太極陰陽圖,。太極圖既可表示無限的宇宙,,又能表示人體的運行規(guī)律。太極圖外面的形跡和里面所包含的精意,,形象地體現(xiàn)在拳之上,。也就是說,太極拳既有成形可見的套路,,又有無形意會的拳理,。這兩者若不能有機地結合在一塊,演練者就不會明白拳理是如何發(fā)于拳勢,,更不會懂得拳勢的運動,。實質上是運氣和養(yǎng)先天自然之氣的結合,,求練太極掤勁。演練者先練心,,要平心靜氣,,清除一切私心雜念,專心一意求掤勁,。這樣久練求掤,,一定會達到高層次境界。
         二,、形掤
    掤勁來源于螺旋纏絲,,圓是太極拳的特點之一,太極拳以圓造型是有它的科學道理的,。圓運動既符合物理中的運動規(guī)律,,力學原理,又符合人體生理結構特點,。它既能消病益壽,,增強體質,
又有特殊的技擊功能,。其優(yōu)點是運動靈活,,爆發(fā)力強,防御巧妙,,合力最佳,。
    太極拳以太極圖之理而得名并取形。因此練習者一定要研修太極圖,。太極拳的圓運動離不開太極圖,,無論轉何種圓圈,都應以太極圖之理來驗證它,,達“連貫圓活”為標準,。陳式太極拳的獨特風格就是纏絲勁。拳架勢中的組合,,由大圈與小圈,、公轉與自轉有機地結合在一起。纏絲勁是個比喻,,比喻太極拳的圓運動像纏絲,。纏絲就是將無數(shù)個大圈、小圈一連串無限延長的螺旋組合,。它要求動作不凹不凸,,沒有斷勁,沒有缺陷,,不起棱角,,不越界限,,也不偏塌,變動靈活,,走化粘隨,,不丟不頂,圓轉自如,。
    依照拳理要求“處處要有掤勁”,,因此練習者首先要在四肢上下工夫。練好纏絲勁,,要注意每勢的動靜姿勢都符合圓的軌跡,。靜勢時,要做到身備五弓,,能依理把各種圓組合在一起,。要注意四肢的位置、方向,、距離,,六合統(tǒng)一。特別注意各關節(jié)勁不丟,,防止被突然擒拿。轉換折疊變圈時,,勁決不能丟,,每個劃圓運動要沿軌道而行。
    其次要研究身體的掤勁,。軀干要中正安舒,,虛靈頂勁,沉肩垂肘,,含胸拔背,,松腰落胯,開襠合檔,,氣沉丹田,。要以腰為總軸,求四周旋轉的掤勁,。前掤是共性,,易練,要刻意練左右掤,、后掤,、下掤。
  推手時,,要注意接勁,,即搭手,。此動作猶如打籃球運動中的接球動作,在接觸的一剎那間,,要穩(wěn)住重心,,順著球的沖力往自身引帶。而后要粘貼住,,再巧妙劃圓引化,。接勁時動作要用內勁去迎合,接觸的一瞬間,,若停頓接勁就會犯丟頂之病,。與彼勁合后劃圓才能粘住,若不圓轉也會丟,。圓轉靈活,,才能沾連粘隨不丟頂。推手中的各子勁決不能離開母勁,。應巧用捋擁,、擠掤、捌掤,、采掤,、肘掤、靠掤,、開掤,、合掤等取勝對方。
  掤勁來源于五行步扎根和纏絲螺旋,。
  ①五行步扎根增捌,。
  經驗證明:無根就無掤。人體運動全憑借大地的反作力,,太極拳技擊發(fā)力也是巧用大地反作用力,。拳論曰:  “來氣于足跟,出氣于手掌,?!敝v的就是氣源和氣頭的關系。俗話說“根深才能葉茂”,。這個比喻用于太極拳中上下技擊的關系最為恰當,,技擊的上下主次關系尤為重要。練太極拳在意識導引下,,努力追求下肢的立地生根,,下肢的穩(wěn)實關鍵就是兩腿轉換,虛實分清。同時,,要螺旋纏絲,,用力向下扎根,好似大樹扎根一樣,,既要有面積,,又要有深度。這樣才能使上肢動作平穩(wěn)舒展,,掤勁不丟,,中正不偏,靈活沉穩(wěn),。久練,,兩腿力量越大。下肢服務于上肢,,隨著上肢進攻防御變化,,下肢的重心虛實分清,巧占面積,,靈活使用三根九防線,。初練者步法要大虛大實分清,架勢應放低練習,,增加腿力,。動作熟練后,可以將步法的虛實比例縮小,,使動作靈活敏捷,。
    ②纏絲增捌。
    太極拳的螺旋纏絲運動,,是在意識指導下的內勁做旋轉催動外形,纏絲劃圓勁達四梢,。纏絲勁是陳式太極拳的精華所在,。纏絲勁復雜多變,不管是正纏,、外纏,、大纏、小纏,、左纏右纏,,都歸納為順纏和逆纏。陳照奎老師講:小指領勁,,大指合為順纏,;大指領勁小指開,為逆纏,太極拳的圓運動,,叫做纏絲勁,。這種纏絲勁的練法,能使全身內外一動無有不動,。同時,,綜合地完成神經、呼吸,、循環(huán),、經絡、肌肉五臟百骸的系統(tǒng)鍛煉,。
    太極拳的開合,、虛實、螺旋纏絲都含有陰和陽兩種不同的力量,。有剛有柔,,有虛有實。一圈中一虛一實,,它包含的勁似松非松,。久練,進一步做到虛中有實,,實中有虛,。不管是一圈中的虛實變化,還是圓圈的轉換都要處處有掤勁,。
    這種纏絲掤勁,,用到推手上,虛實變換,,陰變陽,,陽變陰,剛變柔,,柔變剛,,似陽非陽,忽隱忽現(xiàn),,忽弛忽張,,不可捉摸,妙不可言,。拳論講“全身無處不是圈,,全身無處不太極”,  “妙手一運一太極,,太極一運化烏有”,。此意是強調練圈的意義和程序,。由大、中,、小到無圈,,達到神妙階段,由開展而漸到緊湊,,由有形而歸于無形的最高級的技擊成就,。
      三、氣掤
    氣是一種極細微的物質,,是構成世界萬物的本源,,是宇宙萬物生生化化的根本。
    人體中的氣,,主要成分有三,。先天的腎氣,亦稱元氣,;后天的水谷之氣,,簡稱谷氣;口鼻吸人的空氣,,亦稱清氣,。口鼻呼吸之氣為動力,,促進內臟元氣與谷氣的變化,。這三種氣混合在一起,共同發(fā)揮充養(yǎng)全身的作用,。
    太極拳的氣又可為陰陽二氣,。下沉之氣為陰氣,上升之氣為陽氣,;呼氣為陽氣,,吸氣為陰氣。陰氣與陽氣之間的相互關系為:陽氣上升仍為陽氣,,陽氣下行即為陰氣,;陰氣上升即為陽氣,,陰氣下行仍為陰氣,。氣為人的生命之根本,,而氣的根本卻在于陰陽共存,。若沒有變化的氣就成死氣,。
    學太極拳必須懂得陰氣與陽氣調和之理。陰氣與陽氣辯證關系為:以陽氣的致密最為重要,。陽氣致密,,陰氣就可以固守于內。如果陰氣與陽氣兩者失調,就如同一年之中的四季失去了平衡,。求練陰陽二氣協(xié)調,,相互為用,才能維持正常生理狀態(tài)的最高標準,。
    初練太極拳者,,往往陰陽失調。有的濁氣上升,,橫氣填胸,;有的陽氣不領,陰氣過盛,,只會“氣沉丹田”,,忽視了“氣宜鼓蕩”之理;有的不會使用腹式逆呼吸,,不能配合外形,,促進內臟變化,內氣不暢通,,中氣偏行,,不能周流全身,掤勁不充滿等,。因此,,練太極拳應有層次地追求呼吸與動作的配合。讓清氣上升,,濁氣下降,,陰陽二氣相互調和互補,這樣才能有養(yǎng)生與技擊的功效,。
    練太極拳要以腹式逆呼吸配合動作,,它是符合人們技擊科學原理的。道學講“虛其心,,實其腹”,,就是這個道理。實腹的練習方法,,主要是練氣,。讓內氣團聚于小腹,即“氣沉丹田”,。因此,,要研究有規(guī)律的腹式逆呼吸。當達到“氣沉丹田”境界后,,再進一步研修“氣宜鼓蕩”之理,。要先鼓而后蕩,。“鼓”是通過腹式逆呼吸,,動作開發(fā)呼氣,,塌腰松胯,膈肌下降,,使腹壓增強,,內氣充滿丹田,重心下沉,,胸內壓則相反減弱,。含蓄吸氣,膈肌上升,,使腹壓減弱,,重心上移,胸壓則相反增強,,加大肺活量,。  “蕩”,指內氣有規(guī)律的動蕩,。能升能降,,能左能右。求內氣動蕩,,先以外引內,,再以內催外,做到每勢里邊不動,,外邊不發(fā),,最終求達內外統(tǒng)一、剛柔相濟的太極內勁,。
    總之,,掤勁居首位,技擊不離掤,;求掤先練意,,勢正掤勁增;巧用五行步,;扎根能增擁,;太極螺旋轉,掤勁自然增,,呼吸有規(guī)律,,內氣能充盈;接勁須引化,,轉圓環(huán)相生,。

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