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奇石的象征,,奇石命名的手法

 書畫雅苑 2016-06-06

        奇石,又稱觀賞石,、雅石,、石玩,國外稱“水石”或“壽石”,,是指具有自然美感的石頭。奇石是一種古老的藝術(shù),,說它古老是因為它與地球一起誕生,;奇石又是天然的藝術(shù),因為它非人工所為,,是在大自然長期的物理,、化學(xué)變化中形成。奇石之“奇”就在于它是大自然鬼斧神工的結(jié)果,,具有獨特的形態(tài),、色澤、質(zhì)地,、紋理,。


 
       所謂象征,是指借用某一形象的整體或局部特征,。去表現(xiàn)或暗示另一事物的隱喻意義,,從而讓石之自然美轉(zhuǎn)化為石之藝術(shù)之美。詩人艾青說:“象征是事物的隱射,,是事物相互間的借喻,,是真理的譬比和暗示?!彼ㄈN含義:1,,是一種隱射,是審美主體賦予審美客體超然的意義,;2,,是一種默契,是象征體與被象征體相互關(guān)系的互為比喻,;3,,是一種追求,它不僅是一種表現(xiàn)方法,,而且是一種審美目的,。

 


       我們賞玩各種奇石,不僅僅希望有簡潔之美,,還需要積極挖掘多種含義的和諧之美,。作為一個賞石人,,應(yīng)當(dāng)至誠地敬重奇石,積極追求真善美,。對此,,不同的國家有不同的稱謂,中國人稱石為“供石”,,韓國人稱“壽石”,,東南亞人稱“文石”;不論稱謂如何,,其共同目的都是與石心語,,修心養(yǎng)性,賞石悟道,,崇尚自然,,構(gòu)建和諧的賞石社會,讓自然之美與藝術(shù)之美象征統(tǒng)一,。人們在奇石創(chuàng)意命題方面,,也十分講究吉祥、和諧,、幸福,,努力追求意境美,如《 吉祥如意 》,、《 含苞待放 》《 奇峰獨秀 》等,。然而,奇石的象征表現(xiàn)不同于文字的表達(dá),,它是以直接的視覺語言充當(dāng)象征體,,以凝練得意象作為一個媒介去譬比和暗示主體的審美意蘊(yùn)。

 

象征從形象構(gòu)成上看,,可分為四類,。

1,個體象征,,即已現(xiàn)實中單個的并且與主體相關(guān)的元素(具象或抽象)充當(dāng)象征體以便縱深開掘其象征意義,如奇石《 與狼共舞 》,。

2,復(fù)合象征,。象征體是有同質(zhì)的多個元素綜合而成的復(fù)合意象,,它從不同的側(cè)面、層次和角度去揭示主體的象征意義,如奇石《 貴妃賞梅 》,。

3,,局部象征是玩石者有目的的對象征體的某個局部,或點或線或面進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化,,以誘發(fā)形象審美的內(nèi)涵,,以達(dá)到暗示主題的內(nèi)在本質(zhì),,如奇石《最后的晚餐 》。

4,,整體象征,,是指玩石者創(chuàng)造的藝術(shù)形象本身,既是主體又是象征體,,形象的象征意義是自身的本質(zhì),、既是主體又是象征體、形象的象征意義是由自身的本質(zhì)和氛圍引發(fā)的,如奇石《雁蕩麗景 》,。 在奇石世界里,,蘊(yùn)藏著許多美元素。是人類先祖通過勞動實踐總結(jié)出來的,,并廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域,包括賞石領(lǐng)域,。它是描述事物發(fā)展規(guī)律過程中所體現(xiàn)出來的一種現(xiàn)實美,,具有廣泛的實用價值。


       象征,,是奇石命題的一種方法,,是人們情感的一種媒介。它可以暗示觀賞者共同領(lǐng)略藝術(shù)的無窮魅力,。象征,,是人們個性的一種體現(xiàn),只要不重復(fù)別人不重復(fù)自己,,才具有獨到的生命力,。可以更好地讓人豐富想象,,大膽創(chuàng)新,。一塊奇石,妙在天成,,稀在無雙,,美在賞心,獨在道法,,神在莫測,。

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