來(lái)源：東方文化歷史

一,、《真經(jīng)總綱》

天之道,，損有余而補(bǔ)不足,，是故虛勝實(shí)，不足勝有余,。其意博,，其理奧,，其趣深,，天地之象分，陰陽(yáng)之候列,，變化之由表,，死生之兆彰，不謀而遺跡自同,，勿約而幽明斯契,，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒,，誠(chéng)可謂至道之宗,，奉生之始矣。假若天機(jī)迅發(fā),，妙識(shí)玄通,，成謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于治訓(xùn),，未嘗有行不由送,，出不由產(chǎn)者亦。然刻意研精,，探微索隱,，或識(shí)契真要，則目牛無(wú)全,，故動(dòng)則有成,，猶鬼神幽贊，而命世奇杰,，時(shí)時(shí)間出焉,。

五藏六府之精氣，皆上注于目而為之精,。

精之案為眼,，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼,，血之精力絡(luò),，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束,，裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系,，上屬于腦,，后出于項(xiàng)中。故邪中于項(xiàng),，因逢其身之虛,，其人深，則隨眼系以入于腦,，入手靦則腦轉(zhuǎn),，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣,。邪其精,，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐,，視岐見(jiàn)兩物,。

陰極在六，何以言九,。太極生兩儀,，天地初刨判。六陰已極,，逢七歸元太素,，太素西方金德，陰之清純,，寒之淵源,。

《上卷》

二、《內(nèi)功心法》

第一重訣曰：

子午卯酉四正時(shí),，歸氣丹田掌前推,。面北背南朝天盤，意隨兩掌行當(dāng)中,。意注丹田一陽(yáng)動(dòng),，左右回收對(duì)兩穴。拜佛合什當(dāng)胸作,，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中,。氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香,?？炻虾跞抨?yáng)神功第一重,。每日子,、午、卯,、酉四正時(shí),，找一陰氣重的地方,，最好為四高中低。面北而坐,，五心朝天,，靜心絕慮，意守丹田,，到一陽(yáng)初動(dòng)之時(shí),，雙手在胸前合什，指尖朝前,。

引丹田之氣沿督脈上行,，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈,。由慢至快。氣歸丹田后,，雙掌前推,，掌心向前，掌指朝天,，氣行兩掌,。雙掌指下垂，掌指朝下,，掌心朝下,，迅速收回，左手掌心對(duì)準(zhǔn)氣海穴,，右手掌心對(duì)準(zhǔn)命門穴,，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴,。匯于丹田內(nèi),。如此意守下丹田一柱香的時(shí)間。待此功練有一定功力,，能收發(fā)自如,，有抗寒之功時(shí)可修第二重。

第二重訣曰：

極寒午時(shí)正,，獨(dú)坐寒冰床,。裸體面朝北，氣行小周天,。五心朝天式,，打開(kāi)丹田門。寒氣螺旋入,，收發(fā)當(dāng)自如,。合和匯丹田,，落雪雪不化?？s如一寒珠,，雪落無(wú)化雪。擴(kuò)為霧環(huán)身,，九陰第二重,。每日午時(shí)，找一極寒之地,，面北背南,，五心朝天，坐于寒冰床上（一種玉,、一年四季都如寒冰一樣）,。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí)，靜心絕慮,，啟動(dòng)周天三十六圈,，意守丹田片刻，打開(kāi)氣海,、命門兩穴,，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時(shí)間后,，關(guān)閉以上兩穴,，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大,，至到隔體三丈遠(yuǎn),，收回。如此反復(fù)八十一次,，練到雪花落體而不化,，放氣時(shí)雪花距體三尺不落為功成。

第三重訣曰：

法如第二重,，陰陽(yáng)互相克,。意在修罡氣，熱火不侵法,。陽(yáng)中求真陰,，九陰第三重。每日子時(shí),，找一極熱之地,，坐于火鼎之上（今人練習(xí)坐在鐵板上，下面加火，應(yīng)慢慢加熱,，以不能忍耐為度）,。面北背南，五心朝天,，靜心絕慮,，起動(dòng)丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量,。此乃“真陽(yáng)中求真陰”,。

第四重訣曰：

法如第三重，陰合陰為生,。同為修罡氣,，靜流極之法。以陰練真陰,，九陰第四重,。不拘時(shí)間，找一靜止不動(dòng)的水池,，五心朝天,，坐于湖底，靜心絕慮,，水位不過(guò)脖子，運(yùn)行丹田真氣用以抗水之壓力,，其方法與第三重相同,，待體入水，而衣不濕為成,。然后找有流動(dòng)河水中練,，急流下練，而衣不濕為成,。到此《九陰神功》成,。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌,。

第五重采氣訣曰：

采氣不在氣,，口閉雙目開(kāi)。玄機(jī)在于目,，神氣乾鼎聚,。此法為增進(jìn)內(nèi)力之法，用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣,，主要是修煉雙眼,，使雙眼在對(duì)敵時(shí)能求察分明，并有攝取敵人神魂之效。每日太陽(yáng)將出之際,，站于高處,，雙眼平視太陽(yáng)，帶雙眼發(fā)熱時(shí),，意念太陽(yáng)之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田,，吸匯到一定程度自天目穴射出，在由雙眼收回,，如此反復(fù),。

三、《橫空挪移》

螺旋九影,，左右挪移,，其聊不為，以氣行之,，可幻化九影誘敵,。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據(jù)個(gè)況自定,，今公之二法以參考,。

訣曰：左轉(zhuǎn)一，左轉(zhuǎn)半,。右轉(zhuǎn)一,，右轉(zhuǎn)半。左右轉(zhuǎn)一為不一,，橫空旋較為太一,。

訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋,。合手陰陽(yáng)為上旋,，右踏左空旋不為。雖為身法,，實(shí)含玄理,。須參照“九陰行功訣曰”進(jìn)行，以防走火,。習(xí)此功主要為子,、午兩時(shí)，其它時(shí)間亦可,。必須選一處絕對(duì)安靜,，空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼,。習(xí)此功貴在持之以恒,。功中會(huì)出現(xiàn)各種幻境，千萬(wàn)不可懼怕，順其自然,。練功中出現(xiàn)自然騰空,，應(yīng)順其自然，千萬(wàn)不可妄加意念,。

四,、《鬼獄陰風(fēng)吼》

此功屬音波功，以音傷人,，以音索魂,，亦可以音布罡氣，其威力無(wú)比,，其音如地獄鬼吼,，陰風(fēng)陣陣，使人不攻自退,，不寒而栗,。

第一重：

面北而坐，取五心朝天式,，上身正直,，虛靈頂勁，舌抵上腭,，下頜微收,，雙目平視。雙手于下丹田處成托式,，即掌心向上,，掌指相對(duì)，意守丹田一柱香,，引真氣自督脈、任脈行到中丹田,，并在此匯聚成乒乓球大小的真氣球,，其色赤?？谥心?，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀,。碰膚彈回,，須反復(fù)重陽(yáng)之 數(shù)。

第二重：

意大波圈,，自內(nèi)向外旋為散,，自外向內(nèi)旋為聚，散聚合適為陰陽(yáng)平衡，陰陽(yáng)平衡,，萬(wàn)物之本,。漸如虛空，與宇共振,，法同上,。

第三重：

自然站立，雙腳與肩同寬,，雙手自然放于兩腿外側(cè),，百會(huì)上頂，舌放平,，雙目平視,，調(diào)整呼吸，意守丹田一柱香的時(shí)間,，然后點(diǎn)頭,，吸氣、收腹,，口發(fā)鬼怪連音,，同時(shí)意引丹田真氣隨聲音向外擴(kuò)散；抬頭,、呼氣,、口閉，意收回,，真氣歸中丹田,，如此反復(fù)。一點(diǎn)一抬,，一上一下,，上下起到，喉輪自開(kāi),，開(kāi)通喉輪魔音自現(xiàn),。

第四重：

無(wú)相音罡，無(wú)相音罡,，即音罡無(wú)形,。其秒音無(wú)窮，可防敵護(hù)體,，亦可以音控他人或給他人治病,。其練法很簡(jiǎn)單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風(fēng)吼”之音合二為一就可,，具體練習(xí)方法可參照以上兩法自悟,，此不詳述,。

《下卷》

五,、《九陰白骨爪》

爪力無(wú)比，鬼氣回蕩,，不攻自懼,。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,，爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人,。一收一放，一開(kāi)一合,，合乎武學(xué)大道之理,。

第一重金絲手訣曰：

面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎,。意聚丹田一柱香,，分支左右聚掌心。打開(kāi)氣海命門穴,，氣滿沖貫十指爪,。旋入陰氣一坤爐，放收來(lái)回金絲手,。凡習(xí)九陰白骨爪需先習(xí)九陰神功百日,，于極陰之地，谷地為佳,。面北背南,，五心朝天坐于低處。雙手放于膝上,，手心朝下,，意守丹田。開(kāi)氣海,、命門,，旋轉(zhuǎn)吸入陰氣匯于丹田。氣順任,、督兩脈上行匯于大椎穴，于右肩井穴入掌心,，氣滿鼓支,，掌起平胸。五指下垂,，氣貫入指,，十指內(nèi)扣,、回拉，手絲為一,?；貧獾ぬ铮瑴仞B(yǎng)柱香,。

第二重?cái)z魂訣曰：

打開(kāi)丹田前后門,，三昧磷火化無(wú)形。吸進(jìn)鬼獄陰鬼精,，陰功在此更為進(jìn),。此法是一種極秘之法，可開(kāi)通人的死生之謎,，吸取鬼魂之氣,，同時(shí)亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場(chǎng),，在半夜無(wú)人之時(shí),，面北背南，五心朝天,，左掌心向上,，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,，掌心朝左,，大拇指、中,、無(wú)名,、小指內(nèi)扣，食指伸直,，口念咒“探地達(dá)摩,，無(wú)相無(wú)上，攝陰攝魂,，無(wú)畏無(wú)懼,，陰陽(yáng)合和，人鬼交戰(zhàn),，嗎咪唄咪'口奄’”三十六遍,，一遍過(guò)于一遍，到最后一遍,，只需“嗎咪唄咪'口奄’”,。然后雙手抬到頭上方，合掌,，尖朝天,，打開(kāi)氣海,、命門兩穴，從兩穴內(nèi)射出陰氣,，成螺旋型由小到大,，如龍卷風(fēng)一樣把野魂卷入兩穴匯于丹田，練習(xí)一柱香的時(shí)間后,，開(kāi)始煉熔,。雙掌放于膝上，掌心朝上,，意守丹田中的無(wú)數(shù)陰魂被丹田陰氣形成環(huán)狀,，封閉在內(nèi)不能出來(lái)。意念丹田封魂球開(kāi)始旋轉(zhuǎn),，同時(shí)意念墳場(chǎng)突然起了無(wú)數(shù)磷火,，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂,，由慢到快不停旋轉(zhuǎn),，火由小到大，直到化盡為止,。收功,，溫養(yǎng)丹田一柱香。如果用來(lái)吸取他人功力或元神其方法于上面同理,。

第三重白骨練爪訣曰：

白骨頭上懸,，幻化為二骨。懸九穴,，左右手中擒,。合和為陰珠，吸陰吸精鬼,。齊匯坤爐內(nèi),，回返丹爐內(nèi)。面北背南,，五心朝天,，坐墳場(chǎng)中，意守丹田片刻,，意守自身前后有九座墳,，突然裂開(kāi)飛出九個(gè)頭骨，這時(shí)意念打開(kāi)氣海,、命門兩穴,，射出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大，把九個(gè)頭骨給懸起來(lái),，位于本人頭頂上方左右,，緩慢旋轉(zhuǎn)。從每一個(gè)頭骨的兩眼射出一條紅氣線,，分別射入百會(huì),、玉枕、膻中,，左右肩井穴,，靈臺(tái)、氣海,、命門九大穴道中,，并且在每個(gè)穴道中漸漸匯聚成一個(gè)球，然后這九個(gè)紅球同時(shí)從任督兩脈匯于丹田,，意守丹田使之氣化合,。然后運(yùn)氣兩掌貫足真氣，由于反向力,，雙掌抬起平胸,，在貫入十指，十指突然變爪,，這時(shí)意念那九個(gè)頭骨互相幻化,，變?yōu)閮蓚€(gè)頭骨于胸前方。掌心外突把兩個(gè)頭骨吸入掌中,，隨后十指內(nèi)扣抓住頭骨,，放出真氣把頭骨抓成十個(gè)小孔，然后吸回真氣,，同時(shí)吸取頭骨內(nèi)的真氣歸于丹田,。收功，溫養(yǎng)丹田一柱香,。至頭骨隔空襲來(lái)抓成孔而骨不碎,，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習(xí)即第四重,。

第四重外功訣曰：

氣至丹田貫十指,，倒行古樹(shù)貍貓功。抓石打鐵練指力,，內(nèi)外合修白骨功,。平常把內(nèi)氣貫于十指用以隔空取物，在以十指抓,，練硬物,，所用之物應(yīng)由輕到重，由近到遠(yuǎn),。在者可以倒立于樹(shù)旁,，雙腳依樹(shù),，然后用十指抓樹(shù)緩緩上行，以練指力,。此重應(yīng)與第三重同練,。

第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫,，其陰毒程度更甚,。用古時(shí)棺材、蝙蝠血,、砒霜三種物體加水加熱后,，用以漫手，再練內(nèi)外功,，這樣手上有劇毒,，以此手傷人無(wú)救。

六,、《螺旋九影》

《螺旋九影》為武林上乘輕功,，集身法、步法,、罡氣于一體,。可平地拔起數(shù)丈,，亦可平空飛行萬(wàn)里,，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵,。練之上乘可幻化出九個(gè)身影,，于佛門無(wú)上神功“蓮臺(tái)九現(xiàn)”有相同的功效。

第一重：

室外練功,，不準(zhǔn)迎風(fēng),，松去身體裹纏之物，活動(dòng)一下全身關(guān)節(jié),，用意念放松全身筋,、骨、肉,、皮等,。然后面北取五心朝天或盤坐，上身正直,，虛靈頂勁,，舌抵上腭，下微收，雙目平視,，雙手掌心朝上,，掌指相對(duì)，捧放于丹田處,，意守丹田一柱香,，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處,，雙手變?yōu)榕跎徎罴措p手心相對(duì)，掌根相抵,，掌指朝上,，雙手十指自然張開(kāi)，接著上捧至頭頂,，同時(shí)緩慢吸氣,，意念隨上捧之勢(shì)，將大地之陰氣由會(huì)陰穴成螺旋狀吸入,，經(jīng)中脈上升以頭頂百會(huì)穴成螺旋狀射出,；然后雙手變掌心向下，并向下壓到丹田處,，同時(shí)呼氣,，意念隨雙手下壓之勢(shì)，將天上之云氣螺旋狀吸入百會(huì)穴,，經(jīng)中脈由會(huì)陰穴成螺旋狀射出,，如此反復(fù)。

第二重：

第一式：面北而坐,，功接上重,，五心朝天，上身正直,，虛靈頂勁,，舌抵上腭，下頜微收,，雙目平視,。雙手輕輕提起，掌心朝下,，掌指相對(duì)放于中脘穴處,，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉,，雙肘下墜,，雙臂要“圓鼓”。意念會(huì)陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處,。突然螺旋陰氣收回,，身體如彈簧一樣被彈回地面。

第二式：要領(lǐng)同,。輕抬雙手,，掌心朝上，掌指相對(duì),，高舉至頭上方,，雙臂微曲，似曲非曲,，似直非直,，意念百會(huì)穴射出螺旋狀陰氣，如飛機(jī)之螺旋槳,，把人身托起,，飛到九重天方為極限。此時(shí)人體在天空飄浮,，突然陰氣收回,，人從天空掉回地面。

第三重：

在第二重第一式的基礎(chǔ)上打開(kāi)氣海穴,，命門穴射出螺旋狀真氣,，環(huán)繞身體自左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升,，或平空飛行,。同時(shí)在練功中加入有外敵入侵，不能入或擊傷之意,，可同時(shí)練習(xí)環(huán)身罡氣,。

第四重：

此為加深功夫，即在水中練習(xí)以上各功,，要領(lǐng)同上,。

當(dāng)年武林中為了爭(zhēng)奪此經(jīng)，不知多少英雄競(jìng)折腰,。卻不知此經(jīng)在宮廷中早有存本,，后收入《四庫(kù)全書(shū)》第五卷。真是天意弄人啊……

大家可以對(duì)照金庸先生紀(jì)實(shí)小說(shuō)《射雕英雄傳》里面的殘本,。從開(kāi)始的“天之道,，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí),，不足勝有余,?！钡嚼锩娴木抨幇坠亲Α阶詈蟮?沒(méi)人能懂的梵文音譯字…… 都能一一對(duì)照 !

怎么樣,？昔日威震江湖的武功秘籍，今天如此輕松就得到了 ,，您要不要練一下,？