那么，作為一名現(xiàn)代教師,，應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)呢,？我想，至少要包括以下幾點(diǎn)：

一,、身心健康,，完美的人格態(tài)度。

首先要有強(qiáng)健的體魄,，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ),。只有具備良好的身體素質(zhì)，才能擔(dān)負(fù)起繁重,、艱巨的工作,，并按時完成任務(wù)。教師特定的生活環(huán)境和工作特點(diǎn),，要求教師的身體素質(zhì)要全面發(fā)展,，而重點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在耐力較強(qiáng)、反應(yīng)敏捷,、精力充沛,、耳聰目明,、聲音洪亮等方面,。

其次是要有健康的心理素質(zhì)。教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè),，是一種用生命去感動生命,、用心靈去澆灌心靈的職業(yè)。教師工作的這一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性：教師要“予人健康”,，首先要“自己健康”,，要有樂觀開朗的性格、坦蕩寬廣的胸懷,、積極進(jìn)取的精神,、正確的角色認(rèn)知、飽滿的工作熱情、融洽的人際關(guān)系,、較強(qiáng)的自我調(diào)控能力以及敢于創(chuàng)新的精神,、善于接受新事物的能力、勇于面對挫折的勇氣,，這些都是為人師者應(yīng)具備的心理素質(zhì),。

第三要有良好的個性特征。個性即特色,，是一個人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和,。良好的個性是一種優(yōu)勢資源，與創(chuàng)新能力和事業(yè)成功關(guān)系密切,。教師的個性不僅影響學(xué)生知識的學(xué)習(xí),、智能的發(fā)揮，而且影響他們品德的形成和人格的塑造,。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個精神豐富,、道德高尚的教師，才能尊重,、陶冶學(xué)生的個性,，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色,?！比魏我晃唤處煟紩诮虒W(xué)中有意無意地?fù)]灑著自身個性,。教師良好的個性特征,、人格魅力會如春風(fēng)化雨，在教育活動中給學(xué)生以潛移默化的影響,。

二,、忠于教育、正確的價值取向,。

一個師德上失衡的教師遠(yuǎn)比一個教學(xué)水平低下的教師可怕,。因此，教師必須有明確的價值取向和較高的政治素養(yǎng),，能堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,，執(zhí)行黨的基本路線，樹立共產(chǎn)主義世界觀,、人生觀,、價值觀，忠誠于人民的教育事業(yè),。

在由教師和學(xué)生共同構(gòu)成的課堂上,，教師所傳授和表達(dá)的不僅僅是個人的學(xué)識,、而且代表著社會和國家對未成年人進(jìn)行品德、人格態(tài)度以及價值觀念的引導(dǎo),。所以,，教師要不斷提高自己的政治品格、道德修養(yǎng),，以國家所提倡的,、適應(yīng)社會需求的、體現(xiàn)先進(jìn)文化和現(xiàn)代文明的價值取向?yàn)閳?zhí)教的根本,。

三,、育人為本，良好的職業(yè)操守,。

“育人為本”是黨和國家最根本,、最重要的辦學(xué)宗旨。胡錦濤總書記提出：“要堅(jiān)持育人為本,、德育為先,，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。教書是教師的職責(zé),，育人是教書的根本,，就是說“育人”是我們教師的根本職責(zé)所在。

在教育中,，要做到德育與智育的統(tǒng)一,、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一,、個人與社會的統(tǒng)一,，這就是教師的職業(yè)操守。

四,、學(xué)高身正,，高尚的品德言行。

品德內(nèi)在,，言行外顯,。個性品德的好與壞，在一定程度上可以通過言語和行動的優(yōu)與劣來體現(xiàn),?！皩W(xué)高為師,，身正為范,。”一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌,、整潔的儀表,、得體的舉止,、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度,、振奮的精神,、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。

每一位教師都是活生生的人,，也有七情六欲,，但作為教師必須嚴(yán)格要求自己，既然選擇了教師這個職業(yè),，就要遵從教師這個職業(yè)的規(guī)范,，穿著打扮、言談舉止,、待人接物都要中規(guī)中矩,，甚至于參加社會活動時也要有一定的約束，使自己有別于其他行業(yè)的人員,。

五,、一專多能，多元的知識結(jié)構(gòu),。

學(xué)科教育的整體化是21世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢,。教師必須具備能夠適應(yīng)現(xiàn)代教育對本學(xué)科教學(xué)所要求的專業(yè)知識，要有從事教師職業(yè)所規(guī)定的合格的學(xué)歷和文憑,。

但是,，作為現(xiàn)代教師，只掌握單一學(xué)科的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，還要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu),、要掌握現(xiàn)代化教育理論、教育理念和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,，要學(xué)習(xí)自然科學(xué),、社會科學(xué)的最新成果、最新知識等,，這樣才能充分發(fā)揮出教師的教育功能,。

我認(rèn)為，現(xiàn)代教師應(yīng)具備的知識可以包括三個大的方面：1,、馬克思主義的理論和古今中外科學(xué)的思想理論,。2、精湛的專業(yè)知識,，包括專業(yè)基礎(chǔ)知識,、專業(yè)主體知識、專業(yè)前沿知識,。3,、系統(tǒng)的教育科學(xué)知識,。

現(xiàn)代教師的知識結(jié)構(gòu)，應(yīng)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)：教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)應(yīng)圍繞學(xué)科目標(biāo)來構(gòu)建,。在數(shù)量上,，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教科書的知識含量；在分布上,，理論上,、基礎(chǔ)性的部分密度要大一些；在排列上,，系統(tǒng)性要大一些,，教師的知識一定要處于不斷的更新、發(fā)展和調(diào)整中,，以適應(yīng)社會實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展的需要,。

六、精通業(yè)務(wù),，嫻熟的教學(xué)藝術(shù),。

教育既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù),。只有高深的學(xué)問,，不懂教育規(guī)律，課是上不好的,，或者事倍功半,。

擁有現(xiàn)代教學(xué)能力的教師，除了傳授知識外,，還要能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,，能進(jìn)而形成自己的教學(xué)藝術(shù)。

教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)的細(xì)節(jié)上,。處理教材是藝術(shù),，設(shè)計(jì)教學(xué)是藝術(shù)，提問是藝術(shù),，啟發(fā)誘導(dǎo)是藝術(shù),，與學(xué)生交流是藝術(shù)……在這里，教學(xué)藝術(shù)是能達(dá)到最佳教育教學(xué)效果的各種知識,、手段,、方法的總和。教師只有準(zhǔn)確,、熟練,、靈活的運(yùn)用一切教學(xué)手段，才能使自己的教學(xué)具有魅力，達(dá)到教學(xué)的最佳境界,。

七、學(xué)以致用,，較強(qiáng)的工作能力,。

教師的能力包括三個層次。第一個層次是認(rèn)知能力,；第二個層次為應(yīng)用能力,，由自學(xué)能力、審美能力,、適應(yīng)能力,、自我修養(yǎng)能力等構(gòu)成；第三個層次是工作能力,。

三個層次中,，第一層次和第二層次的能力在日常生活和學(xué)習(xí)的過程中就可以獲得。一般來說,，教師在取得相應(yīng)的學(xué)歷后,，就證明已經(jīng)獲得、或已經(jīng)基本具備這些能力,。而第三個層次的工作能力,，則是教師專業(yè)方面的能力，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,，要通過多年實(shí)踐的積累和深入鉆研而獲得,。教師的工作能力主要包括以下幾個方面：

1、教學(xué)能力：第一類是對教學(xué)對象（學(xué)生）的調(diào)節(jié),、控制和改造的能力,；第二類是對教學(xué)影響的調(diào)節(jié)、控制和改造的能力,；第三類是教師自我控制能力,。

2、表達(dá)能力：捷克教育家跨美紐斯說過：“教師的嘴是一個源泉,，從那里可以產(chǎn)生知識的溪流,。”對于教師來說,，語言既是工具,，又是藝術(shù)。教師要爭取成為語言藝術(shù)家,，思維敏捷,，表述如行云流水，要有“一鳳入林，百鳥壓聲”的本領(lǐng),。

教師豐富的思想,、廣博的學(xué)識、生動的內(nèi)心世界都是通過準(zhǔn)確,、形象的語言傳達(dá)給學(xué)生的,。學(xué)生的情感世界是敏感的、向善的,、愛美的,，他們往往在老師優(yōu)美動聽的語言中受到感動，得到美的享受,，從而開始了對老師的悅納,。

大凡名師如魏書生、于漪,、錢夢龍等都是語言大師,，他們的語言具有極強(qiáng)的感召力。號召時,，學(xué)生精神振奮,，干勁倍增；抒情時,，學(xué)生如坐春風(fēng),，如沐春雨；點(diǎn)撥時,，學(xué)生低頭沉思,。同樣是課堂，內(nèi)容,、時間一樣,，但老師的口才不一樣，課堂效果肯定是不同的,。

3,、交往能力：教師為實(shí)現(xiàn)有效教育，必須有理解他人和與他人交往的能力,。教師要與學(xué)生溝通,，建立向?qū)W生學(xué)習(xí)的“教學(xué)相長”的平等關(guān)系。教師要克服個體工作意識,，建立與其他教師的相互合作,、相互支持和合作關(guān)系、與社會有關(guān)人員的協(xié)作關(guān)系,。這樣才能形成教育合力,，進(jìn)行有效的工作。

4、教育科研能力：教育科研是現(xiàn)代教育發(fā)展的第一生產(chǎn)力,，教師要把教育科研看成是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,，能用現(xiàn)代教育理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐；要善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā),，展開研究,，并不斷反思；總結(jié),，努力探索教育教學(xué)的規(guī)律,，以教育的科學(xué)推進(jìn)科學(xué)的教育,。學(xué)校努力營造以科研為先導(dǎo)的氣氛,，使教育科研成為教師常規(guī)化、普及化的行為,，使教育科研能力成為創(chuàng)新型教師的基本素質(zhì),。

5、適應(yīng)環(huán)境的能力：現(xiàn)代社會飛速發(fā)展,，教師必須學(xué)會適應(yīng)不斷變化的工作環(huán)境,，才能有所作為。順境中能成才,，逆境中能發(fā)展,，無論在怎樣的環(huán)境和條件下，都能為實(shí)現(xiàn)人生價值,、生活理想和奮斗目標(biāo)頑強(qiáng)拼搏,、自強(qiáng)不息。

八,、廣博精深,，深厚的文化素養(yǎng)。

文化素養(yǎng)的含義非常豐富,，范圍也非常廣泛,，它是個體掌握的所有知識經(jīng)過個人思維的整合與積淀而形成的，不僅指扎實(shí)的基礎(chǔ)知識,、精湛的專業(yè)知識,、豐富的教育科學(xué)知識和一定的美學(xué)知識，也包括廣泛的社會學(xué)知識,、人文精神,、文化視野等。

作為一名現(xiàn)代教師,，只有具有了深厚的文化素養(yǎng),，才能成為學(xué)生思想的引導(dǎo)者，用自己的學(xué)識、人格去潛移默化地影響學(xué)生,。

九,、與時俱進(jìn)，先進(jìn)的教育觀念,。

教師應(yīng)樹立新的教育觀念,，如現(xiàn)代教育觀、教學(xué)觀,、質(zhì)量觀,、評價觀等。特別是樹立以學(xué)生為主體,、教師為主導(dǎo)的觀念,，應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生不是被動地接受教育，而是具有主管能動性的,；要相信學(xué)生的潛力和發(fā)展?jié)撃?，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生；應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生是有血有肉充滿情感的人,。教育活動要以尊重學(xué)生為基礎(chǔ),，以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，著力挖掘?qū)W生潛能,，尊重學(xué)生的個性差異,，使每個學(xué)生都能得到發(fā)展，進(jìn)行有創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動,。

十,、積極進(jìn)取，執(zhí)著的創(chuàng)新精神,。

現(xiàn)代教師必須具有較強(qiáng)的“擴(kuò)展能力”,。所謂“擴(kuò)展能力”是指非常靈活地適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和時代迅速變化的綜合性能力，主要是指信息處理能力（即吸收,、更新知識的能力）和創(chuàng)新能力（即獲得新知識,、擴(kuò)充新知識的能力）。

擁有擴(kuò)展能力的教師,，就是創(chuàng)新型的教師,，他們能“吸取由教育科學(xué)所提供的新知識，在課堂教學(xué)中積極地加以運(yùn)用,，并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的方法”（美國學(xué)者史密斯）

不論在哪個崗位,、哪種專業(yè)，教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者,、開發(fā)者,，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),，怎么能以“身教”的師表來樹楷模、導(dǎo)方向,、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育,？因此,，時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。

要成為一個創(chuàng)新型的教師需要一個過程,，要有知識,、技能與經(jīng)驗(yàn)的深厚積累；要有深刻的見解,，要有無私無畏的勇氣,；要有獨(dú)立的品格，不迷信權(quán)威,，不屈從傳統(tǒng),，看準(zhǔn)了就一“創(chuàng)”到底,；要有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,；要有敢于承擔(dān)責(zé)任精神與氣魄；要有價值理想,，雖未必能至,，心向往之！

　　文章來源：《人民教育》