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再談中醫(yī)不傳之秘

 思考的螞蟻qq 2016-05-11

 導(dǎo)讀辨證論治,,是中醫(yī)的靈魂,本文作者聞聽熊繼柏教授《中醫(yī)治療要辨證論治》講座有感,,寫下此文,,固本正源,再談中醫(yī)不傳之秘,,苦心孤詣,,用心良苦,希冀同參,。


湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,,特聘全國名老中醫(yī)熊繼柏教授為學(xué)術(shù)顧問,這是個(gè)振奮人心的消息,。今日,,在一附院多功能會議廳,舉行了熊繼柏教授的受聘儀式暨專題學(xué)術(shù)講座,,熊老主講了《中醫(yī)治療要辨證論治》,,這對我之前寫的《中醫(yī)不傳之秘》,正好是一次證實(shí)和補(bǔ)充,。

 

所以,,這里再談中醫(yī)不傳之秘,,實(shí)際就是想借熊老的話簡單說說辨證論治,。

 

再談中醫(yī)不傳之秘-辨證論治

 

中醫(yī)治病,,最大的特點(diǎn)就是辨證論治,這同時(shí)也是中醫(yī)和西醫(yī)最根本的區(qū)別,。

 

西醫(yī)看病很簡單,,一個(gè)病人進(jìn)來,首先詢問病史,,主訴是什么,,有什么伴隨癥狀,有什么既往史,、個(gè)人史,、婚育史、家族史,,問完,,簡單做下體格檢查,醫(yī)生大概心里有個(gè)底了,,然后就叫病人做化驗(yàn),、B超、X線,、CT,、MRI,甚至血管造影,、放射核素等,,當(dāng)然,這些也不是全做,,有必要的讓病人做,。檢查結(jié)果出來了,好,,明確診斷,,完了開點(diǎn)藥。

 

西醫(yī)做事,,不管是臨床也好,,研究也好,講究凡事要有個(gè)依據(jù),。所以他們開藥,,一般都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn),什么診療規(guī)范啊,,臨床指南?。ú慌懦恍┽t(yī)生為了經(jīng)濟(jì)效益亂開藥的可能)。一旦用了治療患者病情沒有好轉(zhuǎn),那西醫(yī)就沒有辦法了,。

 

中醫(yī)治病不一樣,,為什么很多人說中醫(yī)不科學(xué),中醫(yī)治病療效不準(zhǔn)確,?因?yàn)橹嗅t(yī)沒有一個(gè)定性規(guī)范在那里,。我們有很多不理解中醫(yī)的人,包括很多知名的專家教授,,都在說中醫(yī)需要一套診療規(guī)范,,現(xiàn)在很多中醫(yī)院校,包括中醫(yī)的權(quán)威研究機(jī)構(gòu),,也都在搞研究,,想要制定出一套中醫(yī)診療規(guī)范出來。

 

前不久在湖南還召開了一個(gè)世界性的中醫(yī)診療標(biāo)準(zhǔn)會議,,說要把中醫(yī)規(guī)范化,。其實(shí),大家動(dòng)腦子想想就知道了,,中醫(yī)幾千年的經(jīng)驗(yàn),出現(xiàn)了無數(shù)的流派,,無數(shù)的學(xué)說,,卻從來沒有制定過一個(gè)規(guī)范或者說是標(biāo)準(zhǔn),為什么,?因?yàn)橹嗅t(yī)根本不可能有所謂的規(guī)范化或者是標(biāo)準(zhǔn)化治療,。其根本原因就是中醫(yī)基本特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治

 

辨證論治,,歸根結(jié)底是個(gè)主觀的過程,。醫(yī)師在給病人看病的過程中,通過望聞問切這四個(gè)手段采集病史,,這四個(gè)手段無疑都是主觀的,,不同的醫(yī)生對于同一種事物有不同的看法。

 

古人云:

 

“望而知之謂之神,,聞而知之謂之圣,,問而知之謂之工,切而知之謂之巧”

 

這四句話說明了中醫(yī)在診療的過程中,,靠著四診手段的高明程度,,可以知道一位醫(yī)生的水平。

 

辨證論治--中西醫(yī)治病的不同

 

這里我舉個(gè)熊老治病的例子,,說明中西醫(yī)治病的不同,。

 

某男,,35歲,病發(fā)高熱,,曾在有“北協(xié)和,,南湘雅”的湘雅醫(yī)院治療月余,高燒不退,,可以考慮到的相關(guān)檢查一個(gè)不漏全做過了,,就是查不出原因,治療無非就是抗感染,、退熱、補(bǔ)液等對癥支持治療,,高燒就是不退,。其父親乃是湘雅醫(yī)院教授,心知病情嚴(yán)重性,,心急如焚,,但又無能為力。經(jīng)熟人介紹遂找熊老診治,。

 

熊老只是問了幾句:“發(fā)燒有沒有規(guī)律性,,上午燒些、下午燒些,、還是晚上燒些,?”

 

答曰“下午燒些”。

 

“還有什么不舒服,?”

 

“肚子脹痛”

 

“大便如何,?”

 

“稀,每天3,,4次”

 

一看舌象,,舌紅苔黃膩;把脈,,沉而滑數(shù),。病看完了,熊老隨手起筆寫下一處方7付,,囑咐一番,,起身送客。病人父親一向不信中醫(yī),,看熊老三言兩語便看完了病,,很是懷疑,乃在背后對熟人說“熊某看病未免草率,?!钡烙?jì)是抱著試一試的想法,,堅(jiān)持服藥7付,病情痊愈,,后來該教授對熊老感激之至,,竟在熊老診室外面對熊老服服帖帖的鞠躬感謝。

 

我們且不說西醫(yī)如何對這個(gè)病情無效,,倒是中醫(yī),,為什么熊老三言兩語便解決了這個(gè)所謂的疑難雜癥?我在聽講座的當(dāng)場就想到了熊老的治療方法,。

 

這個(gè)病,,在中醫(yī)有兩點(diǎn)值得注意。

 

一是發(fā)熱的規(guī)律性

 

下午發(fā)熱厲害些,。這不是中醫(yī)所說的“午后發(fā)熱”嗎,?這個(gè)懂中醫(yī)的很好理解,一般的病機(jī)是濕熱內(nèi)阻,。

 

二是辨別濕熱內(nèi)阻的證型

 

看看腹脹痛,,大便稀,而且一天要拉3,,4次,,再結(jié)合舌脈,不是典型的濕熱內(nèi)阻嗎,?內(nèi)阻在哪里,?在腸腑。

 

濕熱內(nèi)阻于腸,,古人很早就知道了,,所以葉天士說,要“蕩而滌之”,。這個(gè)和《傷寒論》里面的陽明腑實(shí)證又有不同,,陽明腑實(shí)我們可以用三承氣湯,但是這里我們不能用,,因?yàn)樗蟊闶窍〉?,以濕為主。所以熊老用了另外一個(gè)方——枳實(shí)導(dǎo)滯丸,。7付藥下去,,病好了。這就是西醫(yī)和中醫(yī)治療的不同,。

 

那么,,我們應(yīng)該怎么樣辨證論治呢?有幾點(diǎn)要注意,。

 

首先,,要有扎實(shí)的中醫(yī)理論基礎(chǔ),。

 

“臺上一分鐘,臺下十年功”,,我們想要在臨床上信手拈來的開處方,,首先要先背方。熊老對其學(xué)生的第一個(gè)要求便是要先背熟500首方,;其次是背熟經(jīng)典,。其實(shí)對于一名中醫(yī)師來說,這些都是最基本的要求了,。

 

這里又講到了一個(gè)問題,,那就是臨床處方。我們中醫(yī)看病,,習(xí)慣說我給你開個(gè)方子試試,,沒有人會說給你開個(gè)藥試試的,如果有,,那他肯定不是地道的中醫(yī)。正如我在前面講過,,現(xiàn)在的臨床醫(yī)師開處方,,那不叫開方,叫開藥,?;颊哂惺裁窗Y狀,就給他用什么藥,,這點(diǎn)熊老特意點(diǎn)出了,。

 

我們背方劑,不是簡單的背背方歌,,而是要連同方劑的功效,、主治、方藥組成及其在方中的意義都要理解要熟悉,。正像前輩說的“用藥如用兵”,,熊老更提出了“用方如用人”的說法。臨床用方,,首先要對該方有非常的熟悉,,才能得心應(yīng)手、方到病除,。

 

其次,,要有敏捷的思維模式。

 

這里當(dāng)然也包括了要懂得如何運(yùn)用中醫(yī)思維模式,。正如我在前面所講的,,現(xiàn)在的醫(yī)生看病,,喜歡用西醫(yī)的思維去指導(dǎo)中醫(yī)。這里引用熊老的另外一個(gè)病例,。

 

還是在湘雅醫(yī)院的一位教授,,主訴是出黑汗。在湘雅診斷為內(nèi)分泌失調(diào),,治療了很久,,沒有任何效果。于是找到熊老給他看病,。熊老首先看舌脈,。舌紅苔薄少,脈細(xì)而數(shù),。然后問了一句:

 

“白天出汗還是晚上出汗,?”

 

“白天出,晚上不出,?!?/span>

 

然后問,“手足心覺得熱嗎,?”

 

“熱?!币幻?,手足心是很熱的,。

 

這就很明顯了,,陰虛自汗嘛,。中醫(yī)內(nèi)科書里面,,沒有陰虛自汗一說,但是臨床上有,這就需要臨床思維的活躍,。然后一想,,黑汗,,這個(gè)是特殊的,。為什么是黑色的,?因?yàn)椴∥辉谀I嘛,。“(腎)在色為黑”,。這就很明了了,,腎陰虛導(dǎo)致的黑汗,。處方知柏地黃湯加了止汗的龍骨,、牡蠣,,既可滋陰,又可潛陽,。

 

患者服藥一月以后,,汗止,嫌中藥太苦(黃柏是很苦的),,便沒再服藥,。在這期間,患者找了湘雅的幾位專家,,特意研究了熊老的處方,發(fā)現(xiàn)起止汗作用的只有兩味藥:牡蠣和龍骨,。當(dāng)然,這是用了西醫(yī)的研究方法,。后來患者病又患了,,于是便找了那幾位教授,,說你們研究出了成果那就給我開個(gè)藥吃吧。于是他們便開了龍骨40g,,牡蠣40g,加了黃芪60g,。說是此三味藥均有止汗作用,,就這樣吃就行。結(jié)果可想而知,,無效,,患者便又找了熊老,證和前面一樣,,所以原方繼服,。一月后,痊愈,,后來病情也沒有再發(fā)了,。

 

這個(gè)病案其實(shí)告訴我們一個(gè)事實(shí),就是中醫(yī)光靠實(shí)驗(yàn)是研究不出什么結(jié)果的,。因?yàn)橹嗅t(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)需要不斷的積累,,不斷的臨證,不斷的應(yīng)用,,而不是實(shí)驗(yàn)室里面通過幾個(gè)動(dòng)物就可以解決的,。同時(shí),用西醫(yī)的思維去思考中醫(yī),,那也是一個(gè)很大的錯(cuò)誤,,這也是現(xiàn)代中醫(yī)的一大通病,需要我們?nèi)ヅΦ募m正,。

 

辨證論治的關(guān)鍵在于哪里呢?

 

用熊老的話“關(guān)鍵在于病邪性質(zhì)和病變部位”,。這句話很重要,,也很值得我們學(xué)習(xí)。中醫(yī)辨證的方法有很多,總的有八綱辨證,,其次有經(jīng)絡(luò)辨證,、臟腑辨證、三焦辨證,、衛(wèi)氣營血辨證,、氣血津液辨證……總結(jié)出來,就是“病邪性質(zhì)和病變部位,?!睘槭裁催@么說?還是舉個(gè)實(shí)例,。

 

熊老曾經(jīng)治療一個(gè)脫發(fā)的患者,。是個(gè)30多歲的男性患者,很有錢,,是個(gè)銀行行長,。為什么我要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),因?yàn)楝F(xiàn)代的人啊,,有錢,,有地位,就難免有應(yīng)酬,,喝酒啊,,大魚大肉啊,山珍海味啊,,什么都來,,這違背了自然法則,也就是中醫(yī)的養(yǎng)生之道,。

 

所以這個(gè)行長,,他很年輕,但是來找熊老看病的時(shí)候,,是由兩個(gè)人扶著去的,。當(dāng)時(shí)那看上去像是個(gè)70歲病入膏肓的老人。熊老問他什么病,,患者當(dāng)時(shí)取下他的帽子(當(dāng)時(shí)大熱天的,,患者戴著個(gè)帽子),指著光頭說:

 

“我就是脫發(fā),,有一年多了,,找了很多醫(yī)院看,就是看不好,,請您給我看看,?!?/span>

 

“那你還有什么不舒服?”

 

“還有就是拉肚子,,少則一天5次,,多則一天10把次。這個(gè)病我也看了很多,,中醫(yī)西醫(yī)都看過,,就是沒有效,有十幾年了,,所以我也習(xí)慣了,,您還是給我看脫發(fā)吧,拉肚子不管他,?!?/span>

 

熊老就說了:“這治頭發(fā),就好比給花盆澆水,,如果花盆里面積不住水了,,營養(yǎng)成分都留不住,你說,,這花它能長嗎,?所以你這個(gè)病,得先把拉肚子治好,,才能給你治脫發(fā),。”

 

于是便先治腹瀉,。這個(gè)腹瀉也很奇怪,,患者說拉的大便是吃什么拉什么,不成形,。這個(gè)一看就知道,,是脾胃虛寒引起的。前面的醫(yī)生經(jīng)過了那么多的治療,,不用看病歷也知道,,無非是溫中散寒止瀉的一些藥。

 

其實(shí)這個(gè)內(nèi)經(jīng)里面把它叫做“飧泄”,,“清氣在下,,則生飧泄”嘛。這是清陽不升啊,,所以熊老用了李東垣的升陽益胃湯,,加了《傷寒論》的桃花湯。有人或許會有疑問,,《傷寒論》不是說“下利便膿血者,,桃花湯主之”嗎,?是治療便血啊,這里怎么可以用桃花湯呢,?其實(shí)不然,桃花湯里面有三味藥,,赤石脂,、干姜、粳米,。這里既可以溫里,,又可以固澀止瀉,當(dāng)然可以用,。

 

結(jié)果患者服了一個(gè)月藥,,肚子不拉了,于是又回來,,說要解決脫發(fā)的問題,。熊老說還不行,要給你鞏固一下,,所以用了參苓白術(shù)散健脾止瀉,。這個(gè)時(shí)候加了一味藥——鹿茸。為什么用它,?古人說腎“其華在發(fā)”,,腎氣充盈,則毛發(fā)生長黑亮光澤,。所以這里用了一味鹿茸補(bǔ)腎之要藥,,以資生發(fā)之源。

 

三個(gè)月后,,熊老在坐診的時(shí)候有一位奇怪的人,,進(jìn)門就問你還認(rèn)識我嗎?結(jié)果誰也不認(rèn)識,,最后那人自己說了,,才曉得原來就是前面這位光頭的患者,此時(shí)頭發(fā)已經(jīng)長的很好,,人也精神了,,從一個(gè)70歲的病態(tài)老人變成了30幾歲,誰會認(rèn)識呢,。

 

這就是中醫(yī)的神奇,,一個(gè)脫發(fā)的患者,不是治脫發(fā),,而是通過治療拉肚子治好了,。西醫(yī)有這個(gè)本事嗎——沒有,。

 

所以,借用了熊老的很多話,,也借用了他的病案,,只是為了再一次證明我的觀點(diǎn)——中醫(yī)不傳之秘在辨證。


本文摘自中醫(yī)忍者的博客

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