上學(xué)時(shí)用的語(yǔ)文教材是人教版的同學(xué),，想必都學(xué)過這么一篇課文：“山川之美，古來共談,。高峰入云,，清流見底……實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來,，未復(fù)有能與其奇者,。”

這篇文章的名字叫做《答謝中書書》,，是南朝陶弘景寫的,，大部分人對(duì)陶弘景的印象可能也就僅僅于此了，也許還有人知道他是“山中宰相”,，但很少有人知道他還是道教茅山派的開山祖師！

縱觀陶弘景的一生,，是非常傳奇的,，他是南朝士族出身，自幼就飽讀詩(shī)書,，10歲時(shí)讀了葛洪的《神仙傳》,，便生出了養(yǎng)生修行的念頭。

至37歲時(shí),，他毅然辭官,，隱于茅山，弘揚(yáng)上清經(jīng)法,，梁武帝請(qǐng)他出山輔佐,，他也拒不接受，只一心在茅山修煉傳道,，為道教的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),。

雖然現(xiàn)在一提起茅山派，大多數(shù)人第一反應(yīng)都是,，茅山弟子是厲害的捉鬼降妖師,，但早期的茅山派并非如此。

陶弘景繼承上清思想后,，對(duì)上清經(jīng)作出了系統(tǒng)論述,，在茅山傳授上清經(jīng)，所以茅山成為了上清派中心，茅山派也成為了上清派的別稱,。自他開創(chuàng)茅山派后,，茅山派經(jīng)數(shù)年發(fā)展，成為了道教中重要的一派,。

陶弘景曾派出弟子擁戴梁武帝蕭衍稱帝,，梁武帝念其舊功，屢次請(qǐng)他出山相助,，都被他婉拒了,。不過梁武帝依然很看重陶弘景，送給他黃金,、朱砂,、雄黃，供他煉丹,，還為他在茅山建了朱陽(yáng)館和太清玄壇,。

每當(dāng)國(guó)家遇到大事時(shí)，或者有不能決斷之事,，梁武帝都會(huì)派人前來咨詢陶弘景,，一個(gè)月中經(jīng)常詢問數(shù)次，因此人們都稱陶弘景為“山中宰相”,。

陶弘景極其博學(xué),，在文學(xué)、醫(yī)藥,、數(shù)學(xué),、地理等方面都有一定的研究，并且留下了諸多作品,，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響,。

道教的第一部神仙譜系《真靈位業(yè)圖》，就是陶弘景編訂的,。當(dāng)時(shí)道教的神仙已經(jīng)很多了,，但雜亂無序，于是陶弘景便將道教諸神作了一個(gè)系統(tǒng)排列,，將神仙分為了七個(gè)等級(jí),，上清派以元始天尊為尊，所以在《真靈位業(yè)圖》中,，元始天尊便被列為最高主神,。