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【中醫(yī)理論】邪正盛衰

 砂鍋餛飩 2016-04-26



                                                    


邪正盛衰與虛實變化

疾病的形成關(guān)系到兩個方面的因素,,一是正氣不足,一是邪氣侵襲,。但是,,這兩方面的因素在每個具體疾病中的作用還是有所側(cè)重的。有時正氣不足是發(fā)病的主要因素,,有時邪氣侵襲是發(fā)病的主要因素,,由此形成虛和實兩種不同性質(zhì)的病證?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》對虛和實有明確的定義,,指出:'邪氣盛則實,精氣奪則虛,。'也就是說 '實'是針對邪氣而言的,,'虛'是針對正氣而言的。


1.實證


實證,,是以邪氣盛為矛盾主要方面的一種病理反映,。此時正氣未虛,或雖有某種程度的耗損,,但整體正氣依然強盛,,足以與邪氣相爭。由于邪正斗爭劇烈,,故疾病的 反應(yīng)非常明顯,,出現(xiàn)一派有余的癥狀,所以稱為實證,。實證常見于外感六淫致病的初期和中期,,或由于痰飲、瘀血,、食積,、水濕等滯留于體內(nèi)而引起的病證。如臨床 上見到的痰涎壅盛,、瘀血內(nèi)阻,、食積不化,、水濕泛濫等病變,以及壯熱,、狂躁,、聲高氣粗,、腹痛拒按,、大小便不通、脈實有力等,,都屬于實證的表現(xiàn),。


2.虛證


虛證,是以正氣虛損為矛盾主要方面的一種病理反映,。此時邪氣已去,,或雖然余邪未盡,但不會對正氣造成大的傷害,,邪正相爭趨于緩和,。由于邪正斗爭不甚激烈, 主要表現(xiàn)為一系列正氣不足及臟腑功能減退的癥狀,,所以稱為虛證,。虛證多見于外感病的后期,正氣虛損未復(fù),,或素體虛弱,,或由于大病、久病,、慢性病等消耗精 氣,,或因大汗、劇烈嘔吐下利,、大出血等耗傷人體氣血津液所導(dǎo)致,。凡臨床見到神疲體倦、而色憔悴,、心悸氣短,、自汗、盜汗,,或五心煩熱,,或畏寒肢冷,脈虛無力等,,都屬于虛證的表現(xiàn),。


3.虛證和實證的相互錯雜


在疾病過程中,邪正的消長盛衰,,不僅可以導(dǎo)致單純的虛證和實證,,也可以出現(xiàn)虛實相兼的病理變化,,即虛實錯雜證。若實證失治,,或治療不當(dāng),,以致病邪久留,損傷了人體的正氣,;或因正氣本虛,,無力驅(qū)邪外出,而致水濕,、痰飲,、瘀血等病理產(chǎn)物凝結(jié)阻滯,都可以形成虛實錯雜的病理變化,。


虛實錯雜有兩種情形,,一是虛中夾實,一是實中夾虛,。虛中夾實是指疾病的病理變化以虛證為主,,又兼實邪的病機。如脾陽不振又見水腫,,即屬虛中夾實,。實中夾虛是指以實證為主,又夾正虛的病機,。如外感熱病熱盛期,,常見實熱耗傷陰津,即屬實中夾虛,。


4.虛證和實證的相互轉(zhuǎn)化


虛證和實證形成之后,,并不是一成小變的。由于邪正斗爭中雙方力量對比經(jīng)常發(fā)生變化,,因而虛證和實證之間也常發(fā)發(fā)生相互轉(zhuǎn)化,。


虛證和實證相互轉(zhuǎn)化有兩種形式,一是由實轉(zhuǎn)虛,,一是因虛致實,。實證正氣本不虛,若由于誤治,、失治,,使病情遷延日久,雖然邪氣漸去,,但人體的正氣,、臟腑的生 理功能也受到損傷,其疾病的性質(zhì)也就逐漸由實轉(zhuǎn)虛。反之,,原屬虛證,,并無邪氣,若因正虛而臟腑功能減退.導(dǎo)致氣,、血,、水等不能正常運行而出現(xiàn)了氣滯、瘀 血,、痰飲,、水濕等實邪停滯征象,就形成了夾實的病機,。此時雖有實邪,,但正氣仍然不足,,所以稱其為'因虛致實',。因虛致實也可導(dǎo)致虛實錯雜證。


邪正盛衰與疾病轉(zhuǎn)歸

在邪正斗爭過程中,,正氣有祛除邪氣的能力,,邪氣也有損傷正氣的作用。因此,,邪正斗爭的過程必然伴隨著正氣與邪氣雙方力量對比的不斷變化,,這種變化最終將決 定疾病的轉(zhuǎn)歸。疾病的轉(zhuǎn)歸有兩種基本形式,,一是痊愈,,一是死亡。這兩種轉(zhuǎn)歸實際上是邪正斗爭的不同結(jié)果:若正勝邪退,,則疾病趨于好轉(zhuǎn)和痊愈,;若邪勝正衰, 則疾病趨于惡化或死亡,。


1.正勝邪退


正勝邪退,,是疾病趨于好轉(zhuǎn)和痊愈的必要條件。由于正氣充盛,,抗御病邪的能力不斷增強,,邪氣將逐漸被清除;或因得到及時正確的治療,,邪氣被祛除或削弱,,止氣的耗傷逐漸得到修復(fù),最終臟腑功能完全恢復(fù)正常,,邪氣被完全祛除,,疾病即告痊愈。


正勝邪退的過程長短不一,,因人而異,。一般外感病,、實證、病程短者,,邪氣侵入不深,,正氣損傷不重,則好轉(zhuǎn)快,,痊愈也快,。若屬內(nèi)傷病、虛證,、病程長者,,邪氣侵入深,正氣損傷重,,則好轉(zhuǎn)慢,,痊愈也慢。如果治療及時而恰當(dāng),,正勝邪退的過程就會縮短,,反之則會延長。


2.邪勝正衰


邪勝正衰,,是疾病趨于惡化或死亡的根本原因,。由于人體正氣本來不足,無力制止邪氣的發(fā)展,;或因邪氣過于亢盛,,超過了機體的抵御能力;或因失治,、誤治損傷了 正氣,,助長了邪氣,使正氣抗邪能力日益低下,,機體的病理損害日趨嚴重,,邪氣越發(fā)鴟張,最終正氣不支,,臟腑功能衰竭,,陰陽離決而死亡。


此外,,在邪正消長盛衰的過程中,,若正氣不足以祛除邪氣,邪氣也不能進一步發(fā)展,,出現(xiàn)邪正相持或正虛邪戀,,正氣難以完全恢復(fù)等情況,常可使許多疾病由急性過程轉(zhuǎn)入慢性階段,,或留下某些后遺癥,,或經(jīng)久不愈。

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