4月22日,，《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利走上混沌研習(xí)社的講臺,，首次面向企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者，全天講授《人類的崛起與未來》,。

在下午的課程中,，赫拉利與我們一起暢想人類的未來。赫拉利說,，我們將進(jìn)入一個數(shù)據(jù)宗教的時(shí)代,。數(shù)據(jù)主義者認(rèn)為，數(shù)據(jù)就是一切,。這種數(shù)據(jù)宗教也許不是真的,，但是歷史告訴我們,，一個宗教或者說意識形態(tài),，它不需要正確，也能征服世界,。

（本文根據(jù)尤瓦爾·赫拉利4月22日下午在混沌研習(xí)社的課程整理而成,，有刪節(jié)，上午課程筆記戳這里獲取,。混沌研習(xí)社社員可點(diǎn)擊研習(xí)社官方微站,，登陸后觀看完整版視頻回播，本次課程下周上線,。）

上午我們講了人類的崛起以及人類怎么樣獲得權(quán)力的。下午我們會面向未來,，看看人類的未來會是什么樣子,。

技術(shù)對于人類社會,，特別對于不同的國家、社會,、等級的人,，會產(chǎn)生什么樣的影響？這里就講到非常核心的概念,，叫做平等和不平等,。

克服人類社會的不平等是20世紀(jì)文明的主旋律，然而最近生物技術(shù)和計(jì)算機(jī)算法的突破,，可能會讓歷史倒退,。

之前人類社會的差別，比如窮人和富人的差別,，只是法律地位,、經(jīng)濟(jì)能力、政治能力的差別,，這些差別并沒有轉(zhuǎn)換成生物學(xué)上的差別,。

但是現(xiàn)在一些富人，可能會利用生物化學(xué)技術(shù)的突破,，來改變自己或者他們后代的身體和大腦,。人類社會在經(jīng)歷了精英和平民的階級劃分之后，可能會出現(xiàn)有史以來首次生物等級的差別,，不同的人可能擁有不同的身體和大腦思維,。

死亡也是一樣。到目前為止,，雖然在社會上有各種各樣的不平等,，但是至少死亡對所有人來說是平等的。 將來,，這項(xiàng)平等權(quán)利可能也將被剝奪,。

越來越多的科學(xué)家在公開場合討論，死亡不一定是人類的命運(yùn),。人類之所以死亡,，不是因?yàn)樽匀灰?guī)律，而是身體出現(xiàn)了一些技術(shù)問題,，比如心臟無法再供血了,，或者動脈堵塞了，所以氧氣無法循環(huán)了等等,。

根據(jù)自然科學(xué),，所有的技術(shù)問題都有技術(shù)的解決方案。比如谷歌在兩年之前成立了一家子公司研究如何克服死亡等等。

經(jīng)濟(jì)上的差別可能會轉(zhuǎn)化成生物上的差別,，不同的人可能擁有不同的大腦和身體,。

什么是好的？什么是不好的,？在過去的幾千年中,，很多人覺得我們應(yīng)該聽上帝的，聽神的聲音,。現(xiàn)在有一種非常流行的觀點(diǎn)就是：你覺得好的那就是好的,。如果你覺得和同性結(jié)婚更開心，并且不會傷害到任何人,，那你就去做,。

但是這樣一種人本自由主義也越來越受到新技術(shù)的挑戰(zhàn)。自然科學(xué)告訴我們：人類從來沒有做過什么自由的選擇,，所有的選擇都是由大腦和身體當(dāng)中的生物化學(xué)反應(yīng)機(jī)制決定的,。

簡單舉個例子。非洲大草原上有個狒狒,，它看到一棵掛滿香蕉的樹,，但是也看到離樹不遠(yuǎn)有一只獅子。它要不要冒著生命危險(xiǎn)去摘香蕉呢,？

這其實(shí)是一個概率計(jì)算問題：不吃香蕉,，餓死的概率有多大,？吃香蕉,，被獅子吃掉的概率有多大？

為了計(jì)算這個概率,，狒狒需要很多的數(shù)據(jù)：

• 香蕉的數(shù)據(jù)：香蕉離我有多遠(yuǎn),，有幾根香蕉，有多少綠的沒有熟的香蕉,。

• 獅子的數(shù)據(jù)：獅子離我有多遠(yuǎn),，獅子的大小，有沒有在睡覺,，看起來餓不餓,。

• 關(guān)于自己的數(shù)據(jù)：我能跑多快,，我有多餓等等,。

收集了這些數(shù)據(jù)以后，這個狒狒開始用大腦神經(jīng)計(jì)算,。如果它感到恐懼,，就意味著大腦計(jì)算出的概率說，你去采那些香蕉太危險(xiǎn)了,。如果計(jì)算出的概率告訴它,，你應(yīng)該冒著生命風(fēng)險(xiǎn)去采香蕉,，這時(shí)候狒狒就會感受到勇敢。

也就是說,，這個概率的答案在狒狒看來,，不會是一個數(shù)字，而只會是一種感受,。感受,，譬如勇敢譬如恐懼，不是用來寫詩的,，其實(shí)它是生物化學(xué)計(jì)算的過程,。

自由意志并不存在，人類所有的選擇都只是生物化學(xué)計(jì)算的過程,。

如果你收集到足夠多的數(shù)據(jù)并作出正確的計(jì)算,，一個外部的實(shí)體就能夠完全理解你的感受，它不僅可以預(yù)測你將會做出什么樣的決策,，甚至能夠幫助你作出更好的決策,。

大數(shù)據(jù)帶來了權(quán)威的轉(zhuǎn)移，權(quán)威正在從人的情感轉(zhuǎn)移到電腦算法上,。大數(shù)據(jù)甚至?xí)ㄗh你跟誰約會,，跟誰結(jié)婚。

過去我們詢問父母或者牧師,，我應(yīng)該嫁給誰,，或者娶誰。現(xiàn)在人本主義告訴我們,，要聽從自己的內(nèi)心,，想和誰結(jié)婚就和誰結(jié)婚。

在未來,，我們會進(jìn)入一個數(shù)據(jù)主義的時(shí)代,。如果我要從好幾個潛在的結(jié)婚對象里面選擇一個人結(jié)婚，我會去詢問谷歌,。

谷歌會說：

“你所有的E-mail我都讀過,。我有一些生物監(jiān)測設(shè)備每天都在追蹤你。你去跟不同的人約會的時(shí)候,，我都知道他們對你的心跳起到了什么影響,。

根據(jù)對你的這些了解，我建議你跟A結(jié)婚,，不要跟B結(jié)婚,。我太了解你了，我甚至知道你不喜歡我給你的建議。你想讓我說跟B結(jié)婚,，因?yàn)锽更好看,。

我沒有忽略外表，B的美貌我也考慮了,，但是我仍然建議你跟A結(jié)婚,。我知道你更喜歡長的漂亮的人，因?yàn)槟惚旧淼纳锘瘜W(xué)體系就是這樣,。

大概從七萬年前,，人類還是原始人的時(shí)候，美貌就是一個潛在的優(yōu)勢,。但是今天根據(jù)我對數(shù)以千萬計(jì)的戀愛關(guān)系的了解,，外貌美貌遠(yuǎn)不如生物化學(xué)系統(tǒng)告訴你的那么重要，所以我必須告訴你不要去跟B結(jié)婚,，跟A結(jié)婚,。”

以上設(shè)想只剩一個實(shí)證的問題,。谷歌,、亞馬遜、Facebook會不會給我們作出更好的決策,，取決于他們對數(shù)據(jù)的處理能力會發(fā)展到何種高度,。但是一旦它們幫我們做出了更好的決策，我們就會進(jìn)一步依賴它們,，這樣它們又有了更多數(shù)據(jù),，可以幫助我們做出更好的決策。

數(shù)據(jù)不一定正確地描述了現(xiàn)實(shí),，但它仍有可能在接下來的一個時(shí)代征服世界,。

我們看到21世紀(jì)正向著這樣一個新的方向走去。我們越來越希望所有的大問題或者說艱難問題的答案,，不再來自于人類的感受,，而是基于一些來自外部的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)，做出的一些分析,。

當(dāng)然這也提出了一個巨大的問題,，是不是生活就可以精簡成一個數(shù)據(jù)呢？

雖然數(shù)據(jù)主義者認(rèn)為,，數(shù)據(jù)就是一切,。但是我想現(xiàn)在還不能斬釘截鐵地說，人腦意識的產(chǎn)生機(jī)制就是數(shù)據(jù)分析的過程,。不是所有的生活都可以精簡成數(shù)據(jù),。

這種數(shù)據(jù)宗教也許不是真的，但是歷史告訴我們,，一個宗教或者說意識形態(tài),，它不需要正確，也能征服世界,。這樣一個數(shù)據(jù)宗教,，雖然它不一定完全正確地描述了現(xiàn)實(shí)，但它仍有可能在接下來的一個時(shí)代征服世界,。