當(dāng)下,，教育上的急功近利現(xiàn)象為數(shù)不少,，相當(dāng)一部分教師迫于種種壓力，只關(guān)注分?jǐn)?shù),，關(guān)注升學(xué)率,，專(zhuān)注于研究每一年中考的試題變化，而研究本學(xué)科存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,、前沿性問(wèn)題的教師越來(lái)越少,，真正具備獨(dú)立的教育科研能力的教師可謂鳳毛麟角。由這樣的教師教出來(lái)的學(xué)生,，被深埋在題海之中,，厭學(xué)都大有人在，逃學(xué)者也屢見(jiàn)不鮮,。對(duì)教師來(lái)說(shuō),，這其中當(dāng)然有一些迫不得已的苦衷，但如果我們的教育最終使學(xué)生不再熱愛(ài)學(xué)習(xí),，最終喪失了對(duì)知識(shí)的熱望,，那就是教育最大的、最不能原諒的失敗,。我們要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生,，用活力去感染學(xué)生，用激情去感動(dòng)學(xué)生,，用美德去感化學(xué)生,，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生,，用文化去豐富學(xué)生,，用良知去引導(dǎo)學(xué)生,，讓學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能！教育需要感動(dòng),，感動(dòng)自己,，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)家長(zhǎng),。不能感動(dòng)學(xué)生的教師不是好教師,，不能感動(dòng)家長(zhǎng)的學(xué)校不是好學(xué)校。
一,、關(guān)愛(ài)是一種品質(zhì)
教師任何一句不經(jīng)意的話,，甚至一個(gè)不經(jīng)意的眼神，都足以使一顆脆弱,、嬌嫩的心受到傷害,。而一個(gè)人在中小學(xué)時(shí)代受到的心靈傷害，往往需要花費(fèi)極大的力氣才能得以彌補(bǔ),，有時(shí)甚至?xí)殡S孩子的一生,，成為他終都不能擺脫的陰影。教育只要擦掉孩子心靈上的灰塵即可,，不要給他留下痛苦的回憶,。
教師應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，對(duì)教育充滿(mǎn)摯愛(ài),，對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)熱愛(ài),。教師愛(ài)是一種教育品格，一種教育精神,，一種教育德性,。教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài),、熱愛(ài),，便沒(méi)有了教育激情，沒(méi)有了教育的感動(dòng)力,。一個(gè)有良好教師德性的教師,，應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心的人，是一位敢愛(ài)敢恨的人,，是一個(gè)懷大愛(ài)之心的人,。教師德性中的愛(ài)，表現(xiàn)為教師關(guān)愛(ài)學(xué)生,，愛(ài)護(hù)學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生。一個(gè)缺少愛(ài)心的教師不可能有好的教師德性。
西方有句諺語(yǔ)這樣說(shuō)：因?yàn)樯系鄄荒艿矫恳粋€(gè)家庭里去,，所以創(chuàng)造了母親,。也可以這樣說(shuō)：因?yàn)樯系鄄荒艿矫恳粋€(gè)課堂里去，所以創(chuàng)造了老師,。老師應(yīng)該是母親的化身,，是上帝的化身。
二,、微笑是一種力量
教師的微笑擁有著無(wú)窮的教育魅力,。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,，能使學(xué)生感受到教師的理解,、關(guān)心、寬容和激勵(lì),。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì),，敢于去表達(dá)自己,；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒,，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律,。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維,，活躍學(xué)生的情緒,；德育工作中教師的微笑是對(duì)不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺(jué)醒,，是對(duì)良好行為的鼓勵(lì)和贊許,，激勵(lì)學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,，但二者相比,，微笑更平和、溫和,，更可親,、可愛(ài)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,，微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài),，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛(ài),。
只有心中裝著學(xué)生的教師才會(huì)有甜美的,、會(huì)心的、善意的微笑，只有真正尊重學(xué)生的地位,，尊重學(xué)生的人格,，尊重學(xué)生的潛能，教師的微笑才會(huì)起到作用,。校長(zhǎng)每天清晨微笑著站在學(xué)校大門(mén)口,、教師站在教室門(mén)口迎接她可愛(ài)的同事和孩子們的情景，總是令人感動(dòng),，無(wú)法用語(yǔ)言去贊美,。
如果我們用微笑去贊美同行，用微笑去化解誤會(huì)沖突,，用微笑去謀求合作合力,，用微笑去交流思想靈感，我們就會(huì)體驗(yàn)到教育的巨大幸福,，就會(huì)少許多焦慮,、困惑和無(wú)助，就會(huì)多許多理解,、支持和幫助,。
三、語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)
蘇丹夢(mèng)見(jiàn)自己所有牙齒都掉了,。一覺(jué)醒來(lái),，他請(qǐng)來(lái)一位智者為他解夢(mèng)。
智者說(shuō)：“陛下,，您很不幸,，每掉一顆牙齒，就意味著你會(huì)失去一個(gè)親人,?！?/span>
蘇丹大怒：“你這個(gè)大膽狂徒，竟敢胡說(shuō)八道,，給我滾出去,。”
隨后,，他令人重打這位智者100大板,。
蘇丹下令找來(lái)另一位智者，并向他講述了自己的夢(mèng),。認(rèn)真聽(tīng)完后,，這位智者對(duì)蘇丹說(shuō)：“高貴的陛下，你真幸福呀,！這個(gè)吉祥的夢(mèng),，意味著您會(huì)比您的親人長(zhǎng)壽。”
蘇丹大喜,，令人獎(jiǎng)賞這位智者100個(gè)金幣,。
這位智者走出宮殿時(shí)，一位禮賓很不理解地對(duì)他說(shuō)：“真是不可想象,，您對(duì)夢(mèng)的解釋其實(shí)同第一位是一樣的,，為什么他受到的是懲罰，而您得到的卻是獎(jiǎng)賞呢,？”
第二位智者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“很簡(jiǎn)單,，一切都是由表達(dá)方式?jīng)Q定的?！?/span>
語(yǔ)言是最重要的教育工具,，是任何東西都無(wú)法取代的。語(yǔ)言是教師手中的武器,，一個(gè)人的語(yǔ)言修養(yǎng)是其精神修養(yǎng)的一面鏡子,。從一個(gè)人的語(yǔ)言修養(yǎng)，可以基本推斷出這個(gè)人的精神世界究竟如何,。所以,，聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話，讀一個(gè)人的文章,，我們就可以對(duì)這個(gè)人得出一個(gè)大概的評(píng)價(jià)。聽(tīng)有的人說(shuō)話,，如坐春風(fēng),；讀有的人的文章，如飲甘醴,。這是其高度的精神修養(yǎng)的外顯,。每一個(gè)教師，不論執(zhí)教哪一門(mén)學(xué)科,，都應(yīng)該高度重視提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng),，只有這樣，才能在學(xué)生面前展現(xiàn)出高度的精神修養(yǎng),，才能贏得學(xué)生的尊敬,，進(jìn)而贏得學(xué)生對(duì)自己所教這門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)。
優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生的最美的教育享受,。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美,，詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美,，邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美,，啟迪心靈是教師語(yǔ)言的道德美。語(yǔ)氣平和說(shuō)明了教師的穩(wěn)重，語(yǔ)氣溫和表現(xiàn)了教師的耐心,，語(yǔ)氣堅(jiān)定反映了教師的信念,。語(yǔ)句連貫表明了教師對(duì)內(nèi)容的熟練，語(yǔ)句清晰反映出教師對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確,，語(yǔ)句完整體現(xiàn)了教師思維的縝密,，語(yǔ)句優(yōu)美彰顯出教師扎實(shí)的功力。
教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑,。用生動(dòng)的語(yǔ)言去講述內(nèi)容,，能激起學(xué)生的興趣；用準(zhǔn)確的語(yǔ)言去講解知識(shí),，能激發(fā)學(xué)生的求知欲,；用理性的合邏輯的充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言去講演主題，能啟迪學(xué)生的智慧陶冶學(xué)生的心靈,。講授中語(yǔ)句的停頓能引起學(xué)生的注意,，語(yǔ)言的渲染可調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒；明顯的疑問(wèn)語(yǔ)氣好像在告訴學(xué)生“要?jiǎng)幽X筋想一想”,，有意識(shí)地放慢語(yǔ)速意思是說(shuō)“這里是重點(diǎn)千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)”,。寓情于理和寓理于情的語(yǔ)言，能夠解開(kāi)學(xué)生的千千心結(jié),；有條有理和層次分明的語(yǔ)言,，能消除學(xué)生的重重疑惑。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,，用語(yǔ)言去啟智,；用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟,；用語(yǔ)言去贊美,，用語(yǔ)言去督促。
語(yǔ)言是有對(duì)象性,、情景性的,。數(shù)學(xué)的語(yǔ)言突出嚴(yán)謹(jǐn)而簡(jiǎn)潔，文學(xué)的語(yǔ)言注重想象且領(lǐng)悟,。體育教師的語(yǔ)言鏗鏘有力,，折射出精氣神的豪邁和健康的體魄，藝術(shù)教師的語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,，有如余音繞梁和美的享受,。
教師的語(yǔ)言是技術(shù)更是藝術(shù)，曼妙,、細(xì)膩,、惟美,、豪邁；教師的語(yǔ)言是知識(shí)更是思想,，深邃,、練達(dá)、智慧,、仁愛(ài),；教師的語(yǔ)言是功力更是品位，情趣,、意境,、修煉、魅力,。
四,、思想是一種追求
教師的教育理念、教學(xué)思想是從哪里來(lái)的,？從鮮活的教育生活中來(lái),，從教育實(shí)踐中來(lái)，從教育反思與研究中來(lái),，從教育良知與教育責(zé)任中來(lái),，從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的！
思想是行動(dòng)的指南,。思想有多遠(yuǎn),，我們就能走多遠(yuǎn)！一個(gè)有思想的教師,，不會(huì)照本宣科,，不會(huì)按部就班，不會(huì)人云亦云,，不會(huì)僅僅成為“傳聲筒”，不會(huì)僅僅教給學(xué)生“一碗水”,，不會(huì)替教參編寫(xiě)者教書(shū)而忘卻了自己才是真正的教育者,。一個(gè)有思想的教師一定是學(xué)生喜愛(ài)的教師，是有魅力的教師,，是有精神感召力的教師,，是教學(xué)優(yōu)質(zhì)的教師，是有教育理想和信念的教師,，也只有他們才能領(lǐng)略到教育的快樂(lè),、幸福，才能彰顯教育的文化力,、感召力,、思想力,！
要想成為一位有思想的教師，就要去讀書(shū),，去研究,，去反思，去總結(jié),，去提煉,，去合作，去破除對(duì)權(quán)威的迷信,，去找回夢(mèng)想和理想,、喚醒信念和信心，成為你自己,！
五,、習(xí)慣是一種改變
行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣,。即同一個(gè)動(dòng)作,，重復(fù)21天就會(huì)變成習(xí)慣性的動(dòng)作；同樣道理,，任何一個(gè)想法,，重復(fù)21天，或者重復(fù)驗(yàn)證21次,，就會(huì)變成習(xí)慣性想法,。所以，一個(gè)觀念如果被別人或者自己驗(yàn)證了21次以上,，它一定變成了你的信念,。
教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別,。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候,，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí)候,，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍,；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”,；在課堂教學(xué)中,，有的老師習(xí)慣于面無(wú)表情，習(xí)慣于不茍言笑,，習(xí)慣于講講講練練練,，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè),；在家長(zhǎng)會(huì)上,，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn),，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績(jī)，習(xí)慣于危言聳聽(tīng),，習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓,；在處理與同事的關(guān)系上，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼,；在處理與學(xué)生的關(guān)系上,，有的老師習(xí)慣于批評(píng)，習(xí)慣于罰站,；當(dāng)一種教育改革來(lái)臨的時(shí)候,，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬(wàn)變,；面對(duì)教育的困境,，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避、事不關(guān)己與高高掛起…………這無(wú)疑是教師的壞習(xí)慣,。
有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生,，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生,；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持,，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究,；有的教師習(xí)慣于拓展教材,，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)接受的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn),、交往,、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書(shū),、勤思考,、善積累、重反思……這無(wú)疑是教師的好習(xí)慣,。
六,、閱讀是一種習(xí)慣
我國(guó)思想家張潮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月,，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳,。”教師的閱讀,，要讀出教育的知識(shí)，讀出教育的思想,，讀出教育人生的感悟,，讀出教師的個(gè)性,，讀出一個(gè)大寫(xiě)的“人”。教師的閱讀需要時(shí)刻關(guān)照“教育”,，關(guān)照“學(xué)生”,，關(guān)照“教育場(chǎng)景”。教師的閱讀如果不關(guān)照“教育場(chǎng)景”中的人,，是難以達(dá)至“玩月”境界的,。
時(shí)下的教育中，教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù),，有心讀書(shū)的教師在逐步減少,，有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使是讀書(shū),，也僅僅是讀考試之書(shū),，讀教參之書(shū)，讀應(yīng)景之書(shū),，不能不說(shuō)是一種遺憾,。學(xué)校沒(méi)有成為“書(shū)香校園”，相反成為“考試地域”,，太悲涼了,！要真正想成為有思想的教師，那就去讀書(shū),！要真正想體味書(shū)籍的價(jià)值,，一定要買(mǎi)書(shū)！要真正想給好朋友一份忠告,，最好去送書(shū),！學(xué)校真正想造就名師，千萬(wàn)要去豐富藏書(shū),！
七,、寫(xiě)作是一種狀態(tài)
一名優(yōu)秀教師，要學(xué)會(huì)表達(dá)自己,，而寫(xiě)作則是一種表達(dá)自己的最佳方式,。只有真切體會(huì)到寫(xiě)作價(jià)值的教師，才會(huì)對(duì)寫(xiě)作充滿(mǎn)感激,。他們樂(lè)于表達(dá),，沉醉于閱讀、思索和寫(xiě)作,，他們的筆尖總流淌著思想的聲音,，字里行間或充滿(mǎn)激情地渴盼卓越的教育，或?qū)逃裏o(wú)奈的感傷與哀惋,，或?qū)?wèn)題的理性沉思與追問(wèn),。寫(xiě)作對(duì)一名優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)非常重要,。
寫(xiě)作即觀察。教師的寫(xiě)作,，要從觀察教育開(kāi)始,，觀察教育活動(dòng)中的人和事，觀察教育場(chǎng)景中人與人之間的關(guān)系,、人的行為方式,、思想和情感的表達(dá)方式，尤其是要觀察教師與學(xué)生之間,，以及學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,、行為方式。
寫(xiě)作即思考,。寫(xiě)作是人的思考的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程,。大凡寫(xiě)作，都是思考的過(guò)程,，是思考過(guò)程與結(jié)果的文字再現(xiàn),。如果你對(duì)生活有所思、有所想,，才會(huì)產(chǎn)生表達(dá)的欲望或沖動(dòng),。。
寫(xiě)作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá),。只要做個(gè)有心人,，抱著一個(gè)積極開(kāi)放的心態(tài)，體悟教育生活,，反思專(zhuān)業(yè)生活領(lǐng)域的問(wèn)題,，研究變革中熱點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題，把握改革與發(fā)展的基本趨勢(shì),，就有東西可寫(xiě),。從根本上說(shuō)，教師的寫(xiě)作就是教育生活體驗(yàn)的表達(dá),。
寫(xiě)作即重寫(xiě),。寫(xiě)作不僅僅是為了表達(dá)過(guò)去的、現(xiàn)有的想法,、觀念,，或行動(dòng)、事件,，而更是為了提高認(rèn)識(shí),，重建觀念，反思行為，改善實(shí)踐,，指向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,。重寫(xiě),，就是指對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)現(xiàn)有的觀念加以更新,，對(duì)當(dāng)下的生活方式乃至思維方式加以創(chuàng)新,。
我們也許不可能每天都處于感動(dòng)的狀態(tài)之中，但我們可以每天都處在發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的狀態(tài)之中,。細(xì)心審視我們的專(zhuān)業(yè)生活,，處在思考的狀態(tài)之中，我們便能獲得無(wú)盡的感動(dòng)和被感動(dòng),。爛筆頭勝過(guò)好記性,，寫(xiě)作是需要積累的。積累豐富的素材,，積累生動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),，積累點(diǎn)滴感悟，積小成為大成,。從此意義上說(shuō),，寫(xiě)作的快樂(lè)不僅僅在于所表達(dá)的結(jié)果，更在于獲得感動(dòng)和感悟的過(guò)程,。
八,、反思是一種過(guò)程
為了成為一名出色的教師，必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,。缺乏思考的教學(xué)毫無(wú)特色,、脫離實(shí)際。我們往往從失敗和不足中吸取的經(jīng)驗(yàn)比成功時(shí)多得多,。事情出了問(wèn)題,，或沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果時(shí)，我們往往會(huì)責(zé)怪他人,，而一位優(yōu)秀的教師一定要主動(dòng)反思自己的教學(xué)方法,、教學(xué)實(shí)踐和日常活動(dòng)安排,，并在自我剖析后做出調(diào)整,。
再優(yōu)秀的教師，再成功的教學(xué),，也難掩瑕疵,，所以教師必須對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行自我反思。教師在每節(jié)課后應(yīng)該反思自己的教學(xué)有哪些優(yōu)點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)因何而優(yōu),，有何效果,，今后的教學(xué)可以怎樣發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)點(diǎn)。但最重要的是對(duì)教育失誤的反思,，要反思教學(xué)中有哪些不足,，為什么不足，應(yīng)該如何改進(jìn),。只要堅(jiān)持這樣的反思,，你才能開(kāi)拓?zé)o數(shù)的教育探索之路，才能積淀無(wú)比深厚的教育智慧,。反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中必備的一種能力,，通過(guò)反思，不斷覺(jué)醒自己的教育理念,，更新教育思維方式,，改善教育行為方式，凝練教育教學(xué)藝術(shù),。
一是反思自己的教育理念即理想和信念,，理論和觀念。教師的任何教育行為都應(yīng)該建立一定的理念基礎(chǔ)之上,。反思自己的教育理念,，也就是要結(jié)合具體的教育教學(xué)過(guò)程，回答自己是怎樣看待學(xué)生,，如何設(shè)計(jì)和分解教學(xué)目標(biāo),，怎樣處理知識(shí)與能力、知識(shí)與品德等方面關(guān)系,，甚至要思考自己與課程的關(guān)系等問(wèn)題,。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的反思，才能逐步形成自己的教學(xué)思想,。理念的掌握和思想的形成,，不僅僅是通過(guò)培訓(xùn)、告訴而獲得的,，更主要的是通過(guò)反思逐步建構(gòu)起來(lái)的,。
二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式,，觀點(diǎn)是理念的內(nèi)容,，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素，我們?cè)鯓铀季S,，就會(huì)怎樣行動(dòng),。在處理教育問(wèn)題的思維方式上,，我們往往容易在不知不覺(jué)中犯思維單一性、封閉性等方面的錯(cuò)誤,。
九,、情緒是一種感染
美國(guó)著名的成人教育學(xué)家戴爾·卡耐基認(rèn)為，一個(gè)人事業(yè)的成功,，只有15%是靠他的專(zhuān)業(yè)技術(shù),，另外的85%要靠人際關(guān)系，處事技巧,。所以他的哲學(xué)思想就是如何寬厚待人，如何培養(yǎng)人的自信心以及如何進(jìn)行人與人之間的溝通,。其核心理念是自控情緒,，樂(lè)觀向上，建立良好的人際關(guān)系,。
心理學(xué)家研究表明：誰(shuí)若能自我控制情緒,，誰(shuí)就具有特別的智慧，而這種智慧的獲得不是生來(lái)俱有的,，而是由后天的培養(yǎng)而獲得的,，所以情商的訓(xùn)練已為發(fā)達(dá)國(guó)家的教育工作者所接受，他們用不同的方式教學(xué)生決策的能力,、情感的管理,、壓力的處理、同情心,、溝通能力,、沖突的解決等。
教師應(yīng)該控制自己的消極情緒,，遠(yuǎn)離虛情假意,，養(yǎng)成平和、陽(yáng)光的心境,。教師也許改變不了教育的整體環(huán)境,，但可以改變自己；改變不了教育的殘酷現(xiàn)實(shí),，但可以改變自己的情感和態(tài)度,；你改變不了學(xué)生的過(guò)去，但可以改變學(xué)生的現(xiàn)在,；你不能控制他人,，但可以掌握自己；你不能樣樣順利,，但可以事事盡心,；你不能預(yù)知明天，但你可以用好今天。
有的教師只要看見(jiàn)學(xué)生犯錯(cuò)誤就氣不打一處來(lái),，就控制不住自己,，要發(fā)脾氣，要訓(xùn)斥學(xué)生,，甚至走向極端,。要知道，教育是一種慢的藝術(shù),，是一種等待的藝術(shù),。教育需要等待，需要耐心,，需要平和,、平實(shí)，甚至需要溫和,、溫情,。
十、寬容是一種境界
缺少寬容態(tài)度的教師,，總是看不到學(xué)生的成績(jī)和進(jìn)步,，即使意識(shí)到了學(xué)生的成績(jī)和進(jìn)步，馬上就會(huì)要求學(xué)生要虛心不要驕傲,，甚至?xí)页鰧W(xué)生的一大堆問(wèn)題甚至缺點(diǎn),，來(lái)打壓學(xué)生剛剛獲得的一丁點(diǎn)成就體驗(yàn)，還美其名曰“嚴(yán)格要求學(xué)生”,。缺少寬容態(tài)度的教師總是恨鐵不成鋼,，抱怨這些學(xué)生怎么那么難教，怎么如此沒(méi)有悟性,，在潛意識(shí)里認(rèn)為這些學(xué)生沒(méi)有希望了,，不可教也，當(dāng)他面對(duì)學(xué)習(xí)困難生的時(shí)候,，極易采取放棄的態(tài)度,，讓其自生自滅。
“嚴(yán)師出高徒”幾乎成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的一種傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念,。這個(gè)“嚴(yán)”可能不應(yīng)該排斥教師對(duì)學(xué)生的寬容和理解,，“嚴(yán)師”應(yīng)該是嚴(yán)格而不嚴(yán)厲。而教師對(duì)學(xué)生的“寬容”也絕不是等同于教師對(duì)學(xué)生缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的一味“縱容”,，對(duì)學(xué)生的寬容并不是教師對(duì)待學(xué)生的軟弱無(wú)能,，而是對(duì)學(xué)生的一種理解，是對(duì)學(xué)生能夠克服困難,，改正錯(cuò)誤,，提高學(xué)業(yè)成就的信任,。
教師的寬容不僅僅是針對(duì)學(xué)生，還涉及對(duì)待教師同伴,，對(duì)待學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),，對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)。寬容的教師,，往往是自信的教師,，寬容的教師往往是具有親和力的教師。
