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一口氣讀完四書五經(jīng),,精華都在這里,!

 rainy7586 2016-04-08


“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》,、《尚書》,、《禮記》、《易經(jīng)》,、《春秋》,。“四書五經(jīng)”是舉世聞名的東方“圣經(jīng)”,,光照千秋的文化瑰寶,。


數(shù)千年來(lái),想讀更多此類好文章請(qǐng)加微信:nch566 它啟迪了炎黃子孫對(duì)宇宙自然的體悟,、對(duì)人生哲理的深刻認(rèn)識(shí),、對(duì)人倫天理的創(chuàng)造性闡釋,提供了修身,、齊家,、治國(guó),、平天下的智慧和經(jīng)驗(yàn)。其中的格言警句,、妙語(yǔ)佳言,、成語(yǔ)典故至今仍大量地體現(xiàn)在各類文化書籍和日常生活、社交活動(dòng)中,。



《大學(xué)》



1,、物有本末,事有終始,。知所先后,,則近道矣。

譯文:世上的事物都有本末始終,,明確它們的先后次序,,那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。


2,、欲修其身者,,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,,先致其知,,致知在格物。

譯文:想要修養(yǎng)自己的身心,,就先要端正自己的心態(tài),,想要端正自己的心態(tài),就先要證實(shí)自己的誠(chéng)意,,想要證實(shí)自己的誠(chéng)意,,就先要豐富自己的知識(shí),豐富知識(shí)就在于深入研究事物的原理,。


3,、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,,心廣體胖,。

譯文:有錢的人房間裝飾得很華麗,有仁德的人心里寬暢,,身體自然也安舒了,。


4、君子有大道,,必忠信以得之,,驕泰以失之。

譯文:君子有個(gè)大原則,就是必須用忠誠(chéng)信義來(lái)爭(zhēng)取民心,,驕橫奢侈就會(huì)失去民心,。


5、生財(cái)有大道,,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。

譯文:創(chuàng)造財(cái)富有個(gè)大原則:生產(chǎn)的人多,,消費(fèi)的人少,創(chuàng)造得迅速,,使用得舒緩,,這樣國(guó)家財(cái)富就可以經(jīng)常保持充足。



《中庸》



1,、天命之謂性,,率性之謂道,修道之謂教,。


2,、好問(wèn)而好察邇言,隱惡而揚(yáng)善,,執(zhí)其兩端,,用其中于民。


3,、博學(xué)之,,審問(wèn)之,慎思之,,明辨之,,篤行之。


4,、自誠(chéng)明,,謂之性;自明誠(chéng),謂之教,。誠(chéng)則明矣,,明則誠(chéng)矣。



《論語(yǔ)》



1,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

譯文:學(xué)習(xí)知識(shí)而又能經(jīng)常去復(fù)習(xí)、練習(xí),,不也是很令人高興的事么?有朋友遠(yuǎn)道而來(lái),,不也是令人快樂(lè)的事么?


2、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

譯文:我每天多次地進(jìn)行自我反?。簽閯e人辦事竭盡全力了嗎?和朋友交往免誠(chéng)實(shí)守信嗎?老師傳授知識(shí),,是否用心認(rèn)真地復(fù)習(xí)?


3、巧言令色,,鮮矣仁,!

譯文:花言巧語(yǔ)、假裝和善的臉色,,這樣的人很少有仁德的!


4,、君子務(wù)本,本立而道生,。孝弟也者,,其為仁之本與!

譯文:君子致力于根本,、根本的東西確立了,,仁道也就產(chǎn)生了。孝順父母,,敬愛(ài)兄長(zhǎng),,就是行仁的根本吧!


5、知之為知之,,不知為不知,,是知也。

譯文:知道的就承認(rèn)知道,,不知道的就是不知道,,這就是對(duì)待事物的正確態(tài)度。


6,、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

譯文:只讀書而不思考就會(huì)感到迷惘,,無(wú)所收獲;只是思考而不讀書,,有時(shí)就會(huì)空想,疑惑不解,。


7,、三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,。

譯文:三十歲開(kāi)始自立,,四十歲面對(duì)一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十歲了解宇宙自然之理,,六十歲時(shí)對(duì)別人所說(shuō)的話能分清是非,,七十歲便能隨心所欲、隨意而為,,但一切行為都不會(huì)超越規(guī)矩準(zhǔn)則的,。


8、君子周而不比,,小人比而不周,。

譯文:君子親密團(tuán)結(jié)而不想到勾結(jié),,小人互相勾結(jié)而不親密團(tuán)結(jié),。


9、成事不說(shuō),,遂事不諫,,既往不咎。

譯文:已經(jīng)做過(guò)的事就不要再解釋了,,已經(jīng)完成的事就不要?jiǎng)褡枇?,已?jīng)過(guò)去的事就不必再追究了。


10,、君子喻于義,,小人喻于利。

譯文:君子曉得的是道義,,小人懂得的是財(cái)利,。


11、朽木不可雕也,,糞土之墻不可杇也,。

譯文:腐朽的木頭不可用以雕刻,腐土一樣的墻壁是不可以被粉刷的,。


12,、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),。

譯文:聰明而喜愛(ài)學(xué)習(xí),,向地位、學(xué)識(shí)不如自己的人請(qǐng)教,,并不感到恥辱,。


13,、三思而后行。

每件事情都要經(jīng)過(guò)多次考慮,,然后才去行動(dòng),。


14、知者樂(lè)水,,仁者樂(lè)山,。知者動(dòng),仁者靜,。知者樂(lè),,仁者壽。

譯文:聰明的人喜愛(ài)水,,仁德的人喜愛(ài)山,。聰明的人活躍,仁德的人沉靜,。聰明的人快樂(lè),,仁德的人長(zhǎng)壽。


15,、三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/span>

譯文:三人一路同行,,其中一定有可以做我的老師的人,選擇他們好的地方向他們學(xué)習(xí),,不好的地方自己如果有就要改正,。


16、逝者如斯夫!不舍晝夜,。

譯文:消逝的時(shí)間,,像流水一樣呀!日日夜夜一刻不停地流去。


17,、三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也。

譯文:三軍的統(tǒng)帥可以被奪去,,卻不可以強(qiáng)使一個(gè)男子漢的志向改變,。


18、歲寒,,然后知松柏之后凋也,!

譯文:如果不是天氣寒冷,就不會(huì)知道松樹(shù),、柏樹(shù)是最少落葉的,。


19,、知者不惑,仁者不憂,,勇者不懼,。

譯文:聰明的人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,,勇敢的人無(wú)所畏懼,。



《孟子》



1、老吾老,,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼。


2,、樂(lè)民之樂(lè)者,,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂,。


3,、出于其類,拔乎其萃,,自生民以來(lái),,未有盛于孔子也。


4,、天作孽,猶可違;自作孽,,不可活,。

5、人告之以有過(guò),,則喜,。


6、善與人同,,舍己從人,,樂(lè)取于人以為善。


7,、故天將降大任于是人也,,必先苦其心志,勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動(dòng)心忍性,,曾益其所不能,。


8、得道者多助,,失道者寡助,。


9、上有好者,,下必有甚焉者矣,。


10、勞心者治人,,勞力者治于人;治于人者食人,,治人者食于人,天下之通義也,。


11,、父子有親,君臣有義,,夫婦有別,,長(zhǎng)幼有序,朋友有信,。


12,、富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈,,此之為大丈夫。


13,、愛(ài)人不親,,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,,反其敬,。



14、夫人必自侮,,然后人侮之;家必自毀,,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之,。


15,、魚,我所欲也,,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,,義亦我所欲也;二者不可得兼,,舍生而取義者也,。


《詩(shī)經(jīng)》



1、關(guān)關(guān)雎鳩,,在河之洲,。窈窕淑女,君子好逑,。

譯文:雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱,,雙棲河中小洲上。純潔美麗好姑娘,,正是我心中的好對(duì)象,。


2、執(zhí)子之手,,與子偕老,。

譯文:緊緊拉著你的手,愿意白頭偕老,。


3,、一日不見(jiàn),如三秋兮,。

譯文:一天不見(jiàn)心上人,,就好像隔了三秋長(zhǎng)啊!


4、逝將去女,,適彼樂(lè)土,。

譯文:我已決心離開(kāi)你,去那理想新樂(lè)土,。


5,、蒹葭蒼蒼,白露為霜,。所謂伊人,在水一方,。

譯文:河畔蘆葦白茫茫,,夜來(lái)清露凝成霜。我所思念的那個(gè)人,,正在河水的那一方,。


6、心乎愛(ài)矣,,遐不謂矣,!中心藏之,何日忘之,!

譯文:心中這樣愛(ài)著他,,為什么不大膽向他/她訴說(shuō)?愛(ài)情的種子深埋心中,,何時(shí)能忘,不受折磨?



《尚書》



1,、靜言庸違,,象恭滔天。

譯文:花言巧語(yǔ),,陽(yáng)奉陰違,,貌似恭敬,實(shí)際上對(duì)上天輕慢不敬,。


2,、侮慢自賢,反道敗德,。


3,、無(wú)稽之言勿聽(tīng),弗詢之謀勿庸,。


4,、視遠(yuǎn)惟明,聽(tīng)德惟聰,。


5,、若網(wǎng)在綱,有條而不紊,。


6,、玩人喪德,玩物喪志,。


7,、為山九刃,功虧一簣,。



《禮記》

1,、敖不可長(zhǎng),欲不可從,,志不可滿,,樂(lè)不可極。



譯文:傲慢不可滋長(zhǎng),,欲望不可放縱,,高潔的志向不可滿足,享樂(lè)之情不可無(wú)盡,。


2,、賢者狎而敬之,畏而愛(ài)之。愛(ài)而知其惡,,憎而知其善,。

譯文:對(duì)有德才的人要親近而且敬重,畏服而且愛(ài)慕他,。對(duì)于自己所愛(ài)的人,,要能知道他的缺點(diǎn),對(duì)于自己所憎惡的人,,要能看到他的好處,。


3、博聞強(qiáng)識(shí)而讓,,敦善行而不怠,,謂之君子。

譯文:那些能博聞強(qiáng)記而且能禮讓,,修身行善而且不懈怠的人,,可以稱之為君子。


4,、知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,然后可以為人君;知事人,,然后能使人,。

譯文:能知道做一個(gè)好兒子,然后才能做一個(gè)好父親;知道做一個(gè)好臣下,,然后才能做一個(gè)好的君主;明白如何為人做事,,然后才能使喚他人。


5,、玉不琢,,不成器;人不學(xué),不知道,。

譯文:美玉不雕琢,,不能成為好的器具;人不學(xué)習(xí),就不會(huì)明白道理,。


6,、善歌者,使人繼其聲;善教者,,使人繼其志。

譯文:善于唱歌的人,,能讓人沉浸在他的歌聲中;善于教學(xué)的人,,能讓人繼承他的志向。


7,、差若毫厘,,繆以千里,。

譯文:開(kāi)頭雖然只有毫厘的差別,到后來(lái)卻錯(cuò)到千里那么遠(yuǎn)了,。



《易經(jīng)》



1,、天行健,君子以自強(qiáng)不息,。


2,、君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,,寬以居之,,仁以行之。


3,、二人同心,,其利斷金。同心之言,,其臭如蘭,。


4、窮則變,,變則通,,通則久。


5,、天下同歸而殊途,,一致而百慮。


6,、善不積,,不足以成名;惡不積,不足以滅身,。


7,、見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改,。



《左傳》

1,、多行不義,必自斃,。



譯文:多作不義的事情,,必定會(huì)自我滅亡。


2,、度德而處之,,量力而行之。

譯文:忖度德行如何,以便決定自己怎樣處理事情;估量自己的力量大小,,從而決定該怎樣行動(dòng),。


3、儉,,德之共也;侈,,惡之大也。

譯文:節(jié)儉是一切美德中最大的德,,奢侈是一切惡行中最大的惡,。


4、輔車相依,,唇亡齒寒,。

譯文:面頰和牙床骨互相依存,失去了嘴唇,,牙齒就會(huì)露出來(lái)受寒,。


5、人誰(shuí)無(wú)過(guò),,過(guò)而能改,,善莫大焉。

譯文:哪個(gè)人沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤呢,,有了過(guò)錯(cuò)但能夠改正,,就是最大的好事。


6,、舉不失德,,賞不失勞。

譯文:舉薦人才,,不要把有道德的人遺漏;賞賜爵祿,,不要忘記有功勞的人。


7,、居安思危,,思則有備,有備無(wú)患,。

譯文:處于安樂(lè)的環(huán)境中要保持警惕,,要想到可能出現(xiàn)的危險(xiǎn),想到了就有防備,,有了準(zhǔn)備就會(huì)免遭禍患,。


8、末大必折,,尾大不掉,。

譯文:樹(shù)梢大于樹(shù)干,,樹(shù)就要折斷;尾巴大了就一定不能搖擺靈活。


9,、樹(shù)德莫如滋,去疾莫如盡,。

譯文:樹(shù)立德行,,最可貴的是使它不斷增長(zhǎng);而除掉毛病,最好是除得干凈徹底,。




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