巢湖之濱,，天河北畔。穿百米牽牛之古巷,，越千年滄桑之時光,，靜臥都市腹部，閑與紅塵芳鄰，洗耳池也,。洗耳之舉,，人皆有之，尋常行為也,；而旨別出心裁,，始祖非許由莫屬也,。
庾信賦曰：“一枝之上,，巢父便得棲身之所?！痹S由者,，巢父同道摯友也。自古人各有志,。巢父與許由,，乃杜甫詩云“巢許山林志”也。二人夏棲巢居,，冬宿穴處,，了無所求，自好潔身,；仙風(fēng)道骨,，高山仰止，大美至圣,。何故冼耳,？辭堯禪讓乃許由自圓其說。其自以為是,，亦服眾生,。然巢許終是知己，巢父慧眼豈可容沙,，遂放言嘲之,，牽牛諷之。二人知心會意,，結(jié)伴終隱,，并列上古七十二高士也。
許由洗耳,，巢父牽牛,，高風(fēng)亮節(jié)，神州傳誦圣賢事,，故里緬懷尤衷情,。洗耳芳池躋身古巢十景，世代流芳，佳話傳承,。洗耳故地,，碧波瀲影，綠地芳芬,。風(fēng)光自在,，好似閑庭信步之賢逸隱士，宛如置身塵世之天然翡翠,。賦閑處,，瞻仰圣跡，沐浴身心,；得暇時,，品味辭堯禪讓之典故，潔凈心靈,，升華人生,。
斗轉(zhuǎn)星移，往古來今,。嶄新時代,，乾朗坤明。走近巢許先人,，吾輩與時俱進(jìn),。洗耳之舉，貴在洗心,。悟先賢品行,，咸淡泊亦有所擔(dān)當(dāng)，既明志則有所作為,。處世修身話洗耳,，牽牛報國好耕耘。澄懷勵志,，厚德載物,，吾輩共赴美好前程。
善哉,！芳池嫻靜清澄,，當(dāng)融會五湖，續(xù)貫通四海,，祈終實現(xiàn)河清海晏之愿景：中華復(fù)興,，四海升平！[安徽巢湖 方克逸]
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