【樂府詩的原義】

    樂府詩原來的意義,，是指由樂府機關(guān)負責(zé)采集,、制作并配合音樂演唱的詩歌。

    在我國詩歌史上，“樂府詩”占有十分重要的地位,。許多作家的詩文集,，都將“樂府”單列一類，和一般詩歌相區(qū)別,。這是為什么呢,？原來這部分詩，本是歌辭,，是配樂演唱的,，因此名之曰“樂府”。所謂“樂府”本是一個官署的名稱,。后人乃以所采之詩名之曰“樂府”,。

【“樂府”官署設(shè)置于何時】

    根據(jù)過去的說法，都認為始于漢武帝時代,，此說創(chuàng)自東漢班固的《漢書》,。但近年的考古發(fā)現(xiàn)，卻使這種說法產(chǎn)生了疑問,？據(jù)1982年陜西《考古與文物》所載袁仲一的《秦代金文·陶文雜考》說,，秦始皇陵出土編鐘，其一鈕上有秦篆“樂府”二字,。那么樂府官署的設(shè)立,，至少可以推至秦代。

【關(guān)于“詩”和“樂”的關(guān)系】

    在古代,，“詩”和“樂”本來是不分的,，凡是詩都能歌唱。一般來說,，都是先有了歌辭,，然后才被譜曲歌唱。所以最早的樂曲,，都是依辭配曲的,。但這些樂曲一旦在人們中流行，并受到歡迎以后就有人反過來,，依照這種聲調(diào),，另選新辭。但還有一些詩歌大約只是某些文人模仿當(dāng)時的樂曲創(chuàng)作詩歌,，實際上并未演唱過,。所以說，樂府詩本是樂曲,，卻并不是所有的樂府都曾被人歌唱,。這些沒有被譜樂曲歌唱的詩,，既然不曾入樂，有時也不免和樂律有所不合,。為什么不合樂律呢,？現(xiàn)在已無從知道。

【關(guān)于“樂府詩”的分類】

    關(guān)于“樂府詩”的分類,，一般都是根據(jù)宋代郭茂倩《樂府詩集》,，分為十二大類，簡述如下：

    一,、[郊廟歌辭]是朝廷祭祀用的樂章,。

    二、[燕射歌辭]是帝王用于宴會和大射（射箭的一種儀式）的歌辭,。

    三,、[鼓吹歌辭]鼓吹曲原是軍樂。其樂器主要有鼓,、簫和笳,，鼓吹就是擊鼓、吹笳的意思,。此曲還用于朝廷節(jié)日大會和帝王出行等場合,，借軍樂以壯聲威。

    四,、[橫吹曲辭]此是從北方少數(shù)民族傳來的軍樂,，其樂器主要有鼓角，后來又叫鼓角橫吹曲,。

    五,、[相和歌辭]原是漢代的民間歌曲，包含不少民歌,，后來產(chǎn)生大量受民歌影響的文人作品,。相和，取絲竹相和之義,，即用弦樂器,、管樂器配合歌唱，聲調(diào)清婉動聽,。相和歌中的平調(diào)、清調(diào),、瑟調(diào)三部類,，稱清商三調(diào)。

    六,、[清商曲辭]上述以清商三調(diào)為主的相和歌,，后世亦屬清樂,。東晉、南朝時代,，利用發(fā)展?jié)h魏清商舊曲,，配合南方的民歌和文人擬作，是為清商新聲,。其樂器仍以絲竹為主,。

   七、[舞曲歌辭]配合舞蹈演唱的歌辭,。分雅舞歌辭,、雜舞歌辭兩種。

   八,、[琴曲歌辭]用琴演奏歌曲的歌辭,。

   九、[雜曲歌辭]這類歌辭所收曲調(diào)及配樂情況已不清楚,，有的可能是文人案頭之作,，根本沒有配樂。因數(shù)量甚多,，內(nèi)容復(fù)雜,，故稱為雜曲歌辭。

   十,、[近代曲辭]隋唐時代配合新興的燕樂演唱的歌辭,。距隋唐年代為近，故稱為近代曲辭,。

  十一,、[雜歌謠辭]是不配合音樂的歌謠。因其風(fēng)格與樂府所采民歌相近,，故附列為一類,。

  十二、[新樂府辭]唐代詩人學(xué)習(xí)漢魏,、六朝樂府詩（主要指相和,、清商、雜曲三類）,，采用其體式,，但題目、題材,，都出自創(chuàng)造,，形成了“即事名篇”的新樂府辭。這類歌辭都不配音樂,，是文人案頭之作,。

【“樂府”與其它古體詩或格律詩的區(qū)別】

“樂府”是敘事的長篇詩,，有完整的故事情節(jié)，一般以一是一詩,。也有不是長的,。

【“新樂府”與“古樂府”的區(qū)別】

“新樂府”即新題樂府，它繼承了樂府的優(yōu)良傳統(tǒng),，不用古題,，不依舊譜，而用新題寫時事,?！靶聵犯迸c“古樂府”的區(qū)別，在于以抨擊時弊,，為民請命,，有著現(xiàn)實意義。