結(jié)婚是每個(gè)人一生中最重要的時(shí)刻，大家都知道新郎在娶新娘子時(shí)常常會(huì)看見茶的影子,，比如彩禮茶,，敬公婆茶等，可是為什么要這樣做,，如何做?不少人可能就不是很清楚了,。今天，我們就八一八茶在婚禮中那點(diǎn)事,。

一,、以茶鑒婚

      茶從宋朝開始就被人們視為“從一而終”的婚姻信物。茶籽種下后就不能移植了,，移植的茶樹就不能生存,，用茶葉作為聘禮，是希望女子能專一的寓意,。在清代曹雪芹的巨著《紅樓夢(mèng)》里,，第二十五回中王熙鳳開林黛玉玩笑說：“你既吃了我家的茶，怎么還不給我們家做媳婦兒?”可見,，“吃了我家的茶”幾乎等于現(xiàn)代西式婚禮中的“YES,IDO”了,。

     那么，為什么宋人會(huì)把茶作為“從一而終”的婚姻信物呢?

原因有三：

    其一,，唐代中期以后,，喝茶是一件普遍流行的事。唐代封演撰寫的《封氏聞見記》記載：“(先人喝茶)但不如今人溺之甚,，窮日盡夜,，殆成風(fēng)俗?！?/p>

    其二,，在古代，由于茶葉種植技術(shù)的限制,，通過移植的茶樹很難存活,，只有通過茶籽的播種茶樹才能存活,。唐朝陸羽所著的《茶經(jīng)》里提到：“(茶)凡藝而不實(shí)，植而罕茂,?！?/p>

     其三，宋朝時(shí)期,，我國(guó)理學(xué)備受追捧,，那些理學(xué)觀點(diǎn)在極力挽回社會(huì)上不斷下滑的道德水準(zhǔn)，也對(duì)人的道德禮儀提出種種規(guī)范,。正是由于飲茶文化的流行才使得茶文化有可能被社會(huì)文化吸收作為婚姻文化的一部分,，從而演繹出對(duì)婚姻要求從一而終、相敬如賓的茶禮習(xí)俗,。當(dāng)然,，在封建文化根深蒂固的時(shí)代環(huán)境下，這種茶禮習(xí)俗更多的是側(cè)重對(duì)女子的婚姻規(guī)范,。

      如今在婚姻過程中出現(xiàn)的茶禮文化,，更多的是希望雙方能和諧共處、相敬如賓,。

二,、三茶六禮

       茶禮是我國(guó)古代婚禮中一種隆重的禮節(jié)。明代許次紓在《茶疏考本》中說：“茶不移本,，植必子生,。”古人結(jié)婚以茶為識(shí),，以為茶樹只能從種子萌芽成株,，不能移植，否則就會(huì)枯死,，因此把茶看作是一種至性不移的象征,。

        男女訂婚以茶為禮，女方接受男方聘禮,，叫“下茶”或“茶定”,，有的叫“受茶”，并有“一家不吃兩家茶”的諺語,。同時(shí),，還把整個(gè)婚姻的禮儀總稱為“三茶六禮”?！叭琛?，就是訂婚時(shí)的“下茶”,，結(jié)婚的“定茶”,，同房時(shí)的“合茶”,。“下茶”又有“男茶女酒”之稱,，即定婚時(shí),，男家除送如意壓帖外，要回送幾缸紹興酒,。

       婚禮進(jìn)行時(shí),，還要行三道茶儀式。三道茶者,，第一杯百果;第二杯蓮子,、棗兒;第三杯方是茶。吃的方式,，接杯之后,，雙手捧之，深深作揖,，然后向嘴唇一觸,，即由家人收去。第二道亦如此,。第三道,，作揖后才可飲。這是最尊敬的禮儀,。這些繁俗,，現(xiàn)在當(dāng)然沒有了，但婚禮的敬茶之禮,，仍沿用成習(xí),。