女權，要求的男女平等權,。人類從母系社會過渡到父系社會以后,，隨著男女體質(zhì)上的差異，在事物上的主導上以男性為主,，這是由于生產(chǎn)力低下的客觀決定的,，包含了整個封建社會。

       從工業(yè)社會開始,，由于生產(chǎn)力的提升,，生存條件的改善，體力因素在社會生存中的比重逐漸被機械代替,，智力的因素被迅速提升,，男女性別在主導地位上的差異不可避免的面臨重新洗牌?？纯词澜缗畽嗟陌l(fā)起地是從工業(yè)水平很高的國家開始就很說明情況,。

        從女權運動傳到中國以來，人們說的最多的也是最核心的就是“男女平等”,，但是中國的女性整體上對待男女平等的認識上始終遮蓋著功利的前提,，即利益對自己有力的時候是默不作聲，當利益受損時，就是男女不平等,。舉個簡單的例子,，戀愛中的男女一起吃飯，在西方由于女性的獨立,，所以采取的是AA制,，從經(jīng)濟上和人格上的獨立已經(jīng)形成了習慣。然而在中國呢,？試問哪個男性敢讓女方付賬,？就算女方當時AA制后，但是背后對男性的評價是“小氣,，吝嗇,，沒安全感，沒紳士風度”等評語,。不要說什么東西方文化的差異,，西方的女性的獨立也不是與生俱來的，所以文化的差異不過是塊遮羞布罷了,，關鍵是占便宜和習慣的因素,，至于所謂女性人格上的獨立，萬里長征還在第五次反圍剿的路上,。

        工作中經(jīng)常會遇到這樣的情況,，在同一個單位里，當需要干體力活的時候往往男性沖鋒在前,，一方面所謂的紳士風度的影響,，另一方面也是男性的尊嚴和胸懷決定了他的行動，往往獲得女性同事的贊許,，然而有一天，當需要女性干體力活的時候,，得到的回答往往是：讓女人干活,，你還是不是男人？女人已經(jīng)被女人寵壞了,，心安理得的享受著別人的勞動成果,，她需要付出的僅僅是幾句廉價的贊美和在旁邊無聊的關注，或者干一些小學生都能勝任的體力工作,。而一旦讓她和男性一起付出勞動的時候就會迅速的變換一副嘴臉,，這就是中國的女權在工作中的表現(xiàn)，也是女權運動在中國取得有中國特色的女權勝利,！

       現(xiàn)在社會中,，女性性別的稀缺給與了女性更多的選擇空間，現(xiàn)在剩女們相親,，首先問道的問題是：有車,？有房,？工資？如果你沒車,，沒房,，對不起，基本上相親的初次見面會成為絕唱,。為什么要將物質(zhì)作為交往的前提,，女人們給的答案是沒車沒房，沒有安全感,，男的混的這么慘,，不用說肯定沒啥能力，婚后的生活水平肯定低下,，前途一片霧霾,，有好的選擇干嘛委屈自己。她們忽略的往往是本質(zhì),，用一句流行語概括是：現(xiàn)在是一個拼爹的年代,。再有能力的男人如果沒有機會，也不過是浮萍,。初聽女性們的考慮和答案感覺很合理,，但如果深層次考慮，就會發(fā)現(xiàn)這是把自己處于一種弱者地位的思維,，或者說女性對自己沒有自信,，明確不能靠自己的能力來獲得更好的收入和生活質(zhì)量，只能靠自己的身體和外貌依附有錢男人來享受物質(zhì)生活,，放棄了自己的尊嚴和人格的獨立,，盡管尊嚴和人格值不了幾個錢，基本上和古代的妓女等價,。

       這就是中國女權運動在中國的階段性成果：二奶,，小三滿天飛。往往使人更敬佩的是古代的烈女以及關于貞節(jié)牌坊的傳說,，而罩在貞潔牌坊上面的,，就是傳說中的“皇帝的新裝“！