一篇一篇的閱讀,，可能,，你從來為感覺到《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中存在的體系?？墒?，告訴你一個很不幸的事實，黃帝內(nèi)經(jīng)之中確確實實的存在一套體系,。

歷代醫(yī)家用分類法對《黃帝內(nèi)經(jīng)》進行研究，各家的認(rèn)識較為一致的是臟象（包括經(jīng)絡(luò)）學(xué)說,，病機學(xué)說,，診法學(xué)說與治則學(xué)說。

其實，這四大學(xué)說就是一個有機的整體,，不可分割開來,。

其中涉及到的臟象學(xué)說是研究其他學(xué)說的一個基礎(chǔ)，那么什么是臟象學(xué)說,？臟象學(xué)說也成為藏象學(xué)說,，或者臟腑學(xué)說。

而藏氣法時論,，就是論證了五臟與時間的關(guān)系,，同時也提到了五味對五臟的補瀉之功用。這一篇,，我們先從五味對五臟的作用來研究,。

我們前兩天群發(fā)了一段文字，提到了五運六氣對人體的影響,，這種影響是通過六經(jīng)這個介質(zhì)的傳導(dǎo)來實現(xiàn)的,。也就是，天地之氣對人體五臟的作用,，是通過手足三陰三陽經(jīng)進行傳導(dǎo),，最終影響的是臟腑功能。

藏氣法時論這一篇,，告訴我們的就是對疾病防治結(jié)合的方法,。

最后一段這樣寫道：【毒藥攻邪，五谷為養(yǎng),，五果為助,，五畜為益，五菜為充,，氣味合而服之,，以補精益氣。此五者,，有辛酸甘苦咸,，各有所利，或散,，或收,，或緩，或急,，或堅,，或軟，四時五藏,，病隨五味所宜也,。】

那么也就是說,，除了吃藥以外，我們還要依靠食物來補充自身的正氣,。這個如何補,，如何瀉，這里提到了氣味合,。

此時我們再去看《輔行訣》之中提出的方劑,，結(jié)合內(nèi)經(jīng)之中的原則：【肝欲散，急食辛以散之,，用辛補之,，酸瀉之；心欲軟,，急食咸以軟之,，用咸補之，甘瀉之,；脾欲緩,，急食甘以緩之，用苦瀉之,，甘補之,；肺欲收，急食酸以收之,，用酸補之,，辛瀉之；腎欲堅,，急食苦以堅之,，用苦補之，咸瀉之,。】

這段話理解透了,，即使不用藥，你也能進行自我調(diào)理了,。

【肝欲散】,，與《五運行大論》這一篇提到的【東方生風(fēng)，風(fēng)生木,，木生酸,，酸生肝，肝生筋,，筋生心,。其在天為玄，在人為道,，在地為化,?；逦?，道生智,，玄生神，化生氣,。神在天為風(fēng),，在地為木，在體為筋,，在氣為柔,，在藏為肝。其性為暄,，其德為和,，其用為動，其色為蒼,，其化為榮,，其蟲毛，其政為散,，其令宣發(fā),，其變摧拉，其眚為隕,，其味為酸,，其志為怒。怒傷肝,，悲勝怒,；風(fēng)傷肝，燥勝風(fēng),；酸傷筋,，辛勝酸?！?span style="line-height: 2em; text-indent: 2em; color: rgb(0, 82, 255);">其政為散,，是相通的。

什么是政,？就是肝的特性,！所以，這個補肝,，就是補其特性,。

如果肝生病了，這時候需要補,，那就不能吃酸,。肝在體為筋,，如果傷筋了，同樣也不要吃酸,，這時候筋的恢復(fù)需要肝氣的濡養(yǎng),，這時候就不能瀉。

同樣的道理,，腎的特性是堅,，所以腎病不應(yīng)多吃咸，如果是傷到了骨頭,，這時候也不應(yīng)該吃咸的,，因為骨的恢復(fù)需要腎氣的濡養(yǎng)，所以不能吃咸,。

當(dāng)然,，藏氣法時論告訴我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些！

文章提到【肝主春,，足厥陰少陽主治,，其日甲乙，肝苦急,，急食甘以緩之,。心主夏，手少陰太陽主治,，其日丙丁,，心苦緩，急食酸以收之,。脾主長夏,，足太陰陽明主治，其日戊己,，脾苦濕,，急食苦以燥之。肺主秋,，手太陰陽明主治,，其日庚辛，肺苦氣上逆,，急食苦以泄之,。腎主冬，足少陰太陽主治,，其日壬癸,，腎苦燥，急食辛以潤之,，開腠理,，致津液,，通氣也。】

這段話將六經(jīng)與五臟聯(lián)系到了一起,。同時,，這里提到了肝苦急，這與下文的肝欲散相對應(yīng),。我們先將五臟的欲和苦列出來,，一一進行分析,，你會發(fā)現(xiàn),，很多治療方法就藏在這里了。

肝：欲散,，辛補之,，酸瀉之；苦于急,，甘緩之,。

心：欲軟，咸補之,，甘瀉之,；苦于緩，酸收之,。

脾：欲緩,，甘補之，苦瀉之,；苦于濕,，苦燥之。

肺：欲收,，酸補之,，辛瀉之；苦于氣上逆,，苦瀉之,。

腎：欲堅，苦補之,，咸瀉之,；苦于燥，辛潤之,。

這里是否能夠通過五臟所苦與其所欲來判定急性病和慢性?。?/p>

所欲為慢性,，所苦為急性,。慢性靠調(diào)養(yǎng),，補瀉需要合理把握。而急性需要迅速疏通,。所有的病,，最終影響的都是臟腑的功能，只是急性與慢性會有差異而已,。

那么,，對于藥物，我們經(jīng)常提到性味歸經(jīng),。那么性和味的不同功用是否可以作為我們研究經(jīng)方配伍的一種方法呢,？我們可以嘗試從此入手！