圓之妙-----二十四節(jié)

二十四節(jié)氣圓運動細說

日行一日為一度,，五日一候,，三候一氣，六氣一季,，四季一歲,。月缺月圓含六候，一歲72候,，24節(jié)氣,。

二十四節(jié)氣因時空不同，升降浮沉的狀態(tài)也不同,，對于人的影響更不同,。

陰陽相循如環(huán)無端，此為神龍無首局,。然而,，大氣一年運行的終始點卻有跡可循。陽氣始降于夏至后,，這里既是大氣的轉折點,。

小暑大暑：太陽直射地面的熱，稱之曰暑,。大暑者,，一年的地面的熱此時最大也。太陽的熱,，為萬物生命的源泉,。此熱經(jīng)秋由地面降入地面之下，經(jīng)冬則沉而藏于地下的水中,。次年交春,，由水中與水化合，升出地面之際,。交夏浮于地面上的天空,，再經(jīng)秋偕地面新到之熱，降入地下的水中,。此宇宙一年的圓運動,，暑熱之能降，金氣肅殺之力,。

立秋處暑：此節(jié),，為一年圓運動的起點，立秋時,，金氣初降,。降到處暑，降力增多，遂將降到地面而未入土之熱,，壓入土內,。處者，歸也,，入也,。地面的熱，經(jīng)秋金之降,，歸入土內,。此時正當中伏。夏至第三庚日起,，為初伏,，第四庚日起，為中伏,，第五庚日起,，為末伏。伏者,，言金之降氣,，將地面之熱，降伏而入于土內也,。初伏前,，地面雖熱，不覺有熱氣熏鼻,。初伏以后，地面上即覺有熱氣熏鼻,。中伏之日,，人行地面上，覺熱氣由地面上蒸,，特別濃厚,，即是暑氣入地的前驅。中伏過了,，便是末伏,。末伏在處暑前后。一過處暑,，地面上便覺清涼,，便是暑氣入地已多之現(xiàn)象。庚金之降氣,，即大氣的壓力,。

秋氣肅殺，此“殺”字,，古文亦作“降”字解,。人都認為生殺之殺,，以為秋深葉落，便是殺氣,。不知葉之生也,，乃根下之陽上升于枝，葉之落也,，乃枝上之陽,，降入于根。諺語有葉落歸根之言,，言始終仍是一事,。立秋處暑之后，陽氣下降,，萬物得根,，人身即較強健也。

這個時節(jié)也是人體最健康的時令,，基層的診所藥店在這個時期通常門可羅雀,。

白露秋分：熱降液生，早晚便有露氣,。秋分以前,，地面上的熱多，地面下的熱少,。到秋氣下降,，暑氣入地，地面上有了露時,，地面上的熱,，與地面下的熱，多少一樣,，上下平分,，故曰秋分。

寒露霜降二節(jié),。過了秋分,，地面上的熱，降入地面下者多,，天空的壓力,，壓入地面下者亦多。地面上遂寒冷起來,。白露時的露,，但覺得涼，此時的露，便覺得寒,。再過半月,，地面上的熱，降入地面下者更多,。大氣中收斂力量更大,，寒氣增加，露便成霜,。此時地面上覺得涼,，地面下便已溫了。人身亦下部增溫也,。治療大法也是因勢利導伏藏相火,。

立冬小雪：大氣，秋降冬沉,，春升夏浮,。名是大氣在降沉升浮，其實是大暑小暑的陽熱,，在降沉升浮,。立冬者，降下的陽熱,，開始在沉也,。倘或今年小暑大暑之時的陽熱，不降沉下去,，或降沉者少,，明年春夏，便無陽氣升浮上來,。不惟莊稼無粒,，人身且多虛寒死病。陽熱由降而沉入土下的水中,，地面上由涼而寒,，地面下由溫而熱,。寒則收斂力大,，雨便成雪也。

大雪冬至：大雪之時,，陽熱下沉愈深,。地面上的雪愈大。見地面上的雪大,，則知地下的陽熱沉的愈深,。氣體的圓運動個體，陽熱降極則升，冬至者,，陽熱降極而升之位也,。此時若天暖不冷，或聞雷,，或起霧,，陽氣外泄，便起上熱下寒人死最速的溫病,。來年春夏病更大也,。冬至之時，天人的下部陽多,，陽多則動,，多病遺精白帶。

小寒大寒：降極則升,，這升降是帶有直上直下的性的。不能生育萬物,。生物的大氣的升降,，是圓的，陽熱之性,，原是動的,，動則直上，自然之理,。惟其冬至后,，繼以小寒，再經(jīng)大寒,。寒能封藏,，陽熱經(jīng)寒的封藏，便不能任性直升,。小寒大寒者,，封藏又封藏也,。沉于地下水中的陽熱,，為萬物發(fā)生的生命根本。冬至后,，寒藏的足,，根本深厚，生長乃足,。故冬至后寒冷,，明年乃能豐收,，乃無危險的病。向來無冰雪之地,，冬季亦須寒冷,，乃能少病。地下水中封藏的陽熱,，升出地面,，則成雷，成霧,。冬季陽熱應當封藏,，而反升泄，根本拔起,。近幾年的暖冬,，既是陽氣本應閉藏而升泄，所以此時時令病極多,。

立春雨水：冬寒之后,，春氣轉溫，溫者冬時封藏于地下水中的陽熱,，升出地面,，火從水出，其氣溫和也,。立春者,，大氣的陽熱，由沉而升也,，雨水者,，陽熱秋降，地面氣冷,，露則成霜,。陽熱春升，地面氣溫,，雨則成水也,。此時陽根動搖小兒即多虛病。

驚蟄春分：冬時陽熱,，收藏于地下水中,，萬物即隨陽熱之下沉，而蟄藏,。交春鳥獸交尾,，蛇蟲啟蟄,，草木萌動,，萬物隨封藏的陽氣升發(fā)起來,，而驚動也．春分對秋分而言。秋分節(jié)前,，地面上陽熱多,，地面下陽熱少。秋分節(jié)后地面下陽熱多,。地面上陽熱少,。春分節(jié)前，地面下陽熱多,，地面上陽熱少,。春分節(jié)后，地面上陽熱多,，地面下陽熱少,。地面下陽熱減少，故春分后的時令病,，多是下虛,。

清明谷雨：陽熱初升于地面，陽氣彌漫,，地面不明,。經(jīng)春分節(jié)后，再升于地面之天空,，則地面清明也,。此時陽熱升出地面者多，雨水亦多,，好種谷也,。陽熱升出于地面者多，地下陽根則少矣,。所以此時外感發(fā)熱,，食涼散藥多壞。

立夏小滿：地下封藏的陽熱,，由升而浮,，則成夏季。立夏以后地面陽熱較多,。滿者,，地面上陽熱滿也,。曰小滿者,，比較大暑而言也,。此時地面陽熱小滿,，不止舊年降沉的陽熱,，升現(xiàn)出來的關系,。今年太陽由南往北,，地面受熱的關系,，亦居其半。但生物的陽根,，則舊年降沉的陽熱,，負責較多。地面之際,，陽熱小滿,，地面之下，陽熱已大虛矣,。故小滿節(jié)后,，多下寒之時病也。

芒種夏至：地面之際,，陽熱小滿,，雨水又足，麥穗生芒,，將成熟也,。夏至者，至者,，極也,。冬至為陽熱降極而升之時，夏至為陽熱升極而降之時,。夏至之后,，經(jīng)小暑大暑，于是立秋,。冬至之后,，經(jīng)小寒大寒，于是立春,。

立春則陽升,，立秋則陽降。夏至陽降,，必經(jīng)小暑大暑之熱,，然后降。冬至陽升,，必經(jīng)小寒大寒之寒,，然后升。

升降的范圍大,，則由升降而生的圓運動的中氣足,。所以夏極熱，冬極冷的地方的人,，人多健康,。冬至以后,，交立春而后陽升。夏至以后,，卻未交立秋，先有初伏,，中伏,，而陽已先降,。造化之道,，惟恐陽氣不降,。因陽性本升,，所難得者，陽之降也,。所以內經(jīng)曰,，夫虛者，陽氣出也,。夫實者,，陽氣入也，陽升則出,，陽降則入，所以人身交春夏則倦怠,。交秋冬則健康也,。

二十四節(jié)氣，簡言之,，就是夏季太陽射到地面的熱,，經(jīng)秋降入土下,，經(jīng)冬藏于土下的水中,，經(jīng)春由土下的水中，升出地面,，經(jīng)夏浮于地面之天空，再同夏季太陽射到地面的熱,，降入土下,。升降一周，則生中氣,。圖中之太極圖，表示中氣之所在,。中氣者,，萬物之生命也。

秋收冬藏,，秋降冬沉,，春生夏長，春升夏浮,。升者陽熱升也。浮者,，陽熱浮也,。降者,，陽熱降也,。沉者，陽熱沉也,。藏者,，藏陽熱也。收者,，收陽熱也,。長者，長陽熱也。生者,，生陽熱也,。

二十四節(jié)氣之春溫夏熱秋涼冬寒。所謂大自然的宇宙,，如此而已,。甚尋常事耳。一日之卯午酉子,，一年之春夏秋冬也,。春病溫病，夏病霍亂,，秋冬人則身體特別健康,。皆大氣運動整個發(fā)現(xiàn)之事實,。所以學中醫(yī)學,，必先學知大氣。必先學知二十四節(jié)氣,。

讀此圖要整個的讀,。在讀陽升，就要注意陽降,，在讀陽降,，就要注意陽升。在讀地面之上,，就要注意地面之下,。在讀地面之下，就要注意地面之上,。在讀春,，就要注意秋。在讀冬就要注意夏,。在讀右下左上,，就要注意中。將圖的左右上下,，合在自己的身體的左右上下看,，便知人身一小宇宙一氣運行之妙，而得到治病的竅要,。

節(jié)氣的節(jié)字,，就是竹節(jié)。節(jié)與節(jié)之間,，是滑利的,。一到節(jié)上，便難過去。宇宙大氣,，交節(jié)必郁而后通,。久病之人，交節(jié)前三日多死,。大氣郁人身亦郁,。久病之人，腠理干塞,，交節(jié)不能通過,，是以死也。凡病節(jié)前起色,，以后即愈得快,。