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自然君開篇：各位關(guān)注自然道養(yǎng)生文化的朋友們,，大家好！春節(jié)假期已過,，自然君已回歸工作崗位,。不知大家春節(jié)過的怎么樣？是否跟自然君一樣現(xiàn)在每天基本還處于飽腹的狀態(tài),。立春后天氣明顯回暖,，我們借著一年節(jié)氣的開始，繼續(xù)一起學(xué)習(xí)中醫(yī)的陰陽五行六氣,。 關(guān)聯(lián)閱讀： 從“節(jié)氣”開始,，認(rèn)識陰陽五行六氣（上） ▲ 整個(gè)中醫(yī)學(xué)如散珠,，此十二經(jīng)運(yùn)動(dòng)之學(xué)如拾珠之索 手太陰肺經(jīng)辛金,，手陽明大腸經(jīng)庚金。肺為陰臟,，大腸為陽腑,，同秉大氣中金氣而生，庚辛者,，分別金氣的陽性陰性之稱,。金氣有收斂作用。肺經(jīng)金氣的收斂作用,，由上而下,，大腸經(jīng)金氣的收斂作用，由下而上,，以成一圓運(yùn)動(dòng)。手者,，肺經(jīng)自胸走手,，絡(luò)大腸，主降,。大腸經(jīng)自手走頭,，絡(luò)肺，主升。太陰陽明者,，太陰濕土,，陽明燥金。大腸經(jīng)秉陽金之氣,，肺經(jīng)秉陰金之氣,，兼秉陰土之氣。 足太陽膀胱經(jīng)壬水,，足少陰腎經(jīng)癸水,。腎為陰臟，膀胱為陽腑,。同秉大氣中水氣而生,。壬癸者，分別水氣的陽性陰性之稱,。水氣有封藏作用,。膀胱經(jīng)水氣的封藏作用，由上而下,，腎經(jīng)水氣的封藏作用,，由下而上，以成一圓運(yùn)動(dòng),。足者,，膀胱經(jīng)自頭走足，絡(luò)腎,，主降,。腎經(jīng)自足走胸，絡(luò)膀胱,，主升,。太陽少陰者，太陽寒水,，少陰君火,。膀胱經(jīng)，秉陽水之氣,，腎經(jīng),，秉陰水之氣，兼秉陰火之氣,。 足少陽膽經(jīng)甲木,，足厥陰肝經(jīng)乙木。肝為陰臟膽為陽腑,。同秉大氣中木氣而生,。甲乙者,，分別為木氣的陽性陰性之稱。木氣有疏泄作用,。膽經(jīng)木氣的疏泄作用,，由上而下，肝經(jīng)木氣的疏泄作用由下而上,，以成一圓運(yùn)動(dòng),。足者，膽經(jīng)自頭走足,，絡(luò)肝,，主降。肝經(jīng)自足走胸,，絡(luò)膽,，主升。少陽厥陰者,，少陽相火,，厥陰風(fēng)木。肝經(jīng)秉陰木之氣,，膽經(jīng)秉陽木之氣,，兼秉相火之氣。 手少陰心經(jīng)丁火,，手太陽小腸經(jīng)丙火,。心為陰臟，小腸為陽腑,。同秉大氣中火氣而生,。丙丁者，分別為火氣的陽性陰性之稱,?；饸庥?span>煊通作用。心經(jīng)火氣的煊通作用,，由上而下,。小腸經(jīng)火氣的煊通作用，由下而上,，以成一圓運(yùn)動(dòng),。手者，心經(jīng)自胸走手,，絡(luò)小腸,，主降。小腸經(jīng)自手走頭,，絡(luò)心，主升。少陰太陽者,，少陰君火,，太陽寒水。心經(jīng)秉陰火之氣,，小腸經(jīng)秉陽火之氣,。兼秉陽水之氣。此陽火乃太陽寒水封藏之大火,，故小腸經(jīng),，稱太陽。 手厥陰心包經(jīng)相火,，手少陽三焦經(jīng)相火,。心包為陰臟，三焦為陽腑,。同秉大氣中相火之氣而生,。相火有燔灼作用。心包經(jīng)相火的燔灼作用,，由上而下,，三焦經(jīng)相火的燔灼作用，由下而上,，以成一圓運(yùn)動(dòng),。手者，心包經(jīng)自胸走手,，絡(luò)三焦,，主降。三焦經(jīng)自手走頭,，絡(luò)心包,，主升。厥陰少陽者,，厥陰風(fēng)木,，少陽相火。三焦經(jīng)秉陽性相火之氣,，心包經(jīng)秉陰性相火之氣,。兼秉陰木之氣。 足陽明胃經(jīng)戊土,，足太陰脾經(jīng)己土,。脾為陰臟，胃為陽腑,。同秉大氣中土氣而生,。戊己者,，分別為土氣的陽性陰性之稱。土氣有運(yùn)化作用,。胃經(jīng)土氣的運(yùn)化作用,，由上而下，脾經(jīng)土氣的運(yùn)化作用由下而上,，以成一圓運(yùn)動(dòng),。足者，胃經(jīng)自頭走足,，絡(luò)脾,，主降。脾經(jīng)自足走胸,，絡(luò)胃,，主升。陽明太陰者,，陽明燥金,，太陰濕土。脾經(jīng)秉陰土之氣,，胃經(jīng)秉陽土之氣,，兼秉陽金之氣。 十二經(jīng)的經(jīng)字,，有經(jīng)過之意,。臟腑如儲(chǔ)電之瓶，經(jīng)如傳電之線,，又經(jīng)管之意也,。 默記此圖，為研究本書第一功夫,。如難于默記,，將每經(jīng)名辭前三字，隨后再記亦可,。手之三陽,，自手走頭。足之三陽,，自頭走足,。手之三陰，自胸走手,。足之三陰,，自足走胸。將此八句,，先為記熟,，再記各經(jīng),，亦是捷訣。如記不熟,，全書皆無著落矣,。特別注意。歷在各校,，得到最優(yōu)成績，即三日之后,，默寫此圖的好處,。自修之家，不能自己督率,，自己默寫此圖,，用力多，成功少,，可惜之至,。 ▲ 讀此圖要整個(gè)的讀。在讀陽升,，就要注意陽降,，在讀陽降，就要注意陽升,。在讀地面之上,，就要注意地面之下。在讀地面之下,，就要注意地面之上,。在讀春，就要注意秋,。在讀冬就要注意夏,。在讀右下左上，就要注意中,。將圖的左右上下,，合在自己的身體的左右上下看，便知人身一小宇宙一氣運(yùn)行之妙,，而得到治病的竅要,。 小暑大暑二節(jié)。太陽直射地面的熱,，稱之曰暑,。大暑者，一年的地面的熱此時(shí)最大也,。太陽的熱,，為萬物生命的原素,。此熱經(jīng)秋由地面降入地面之下，經(jīng)冬則沉而藏于地下的水中,。次年交春,，由水中與水化合，升出地面之際,。交夏浮于地面上的天空,，再經(jīng)秋偕地面新到之熱，降入地下的水中,。此宇宙一年的圓運(yùn)動(dòng)也,。地面上的天空，此的字,、注意,，言不甚遠(yuǎn)也。熱之能降,，金氣之力,。 立秋處暑二節(jié)。此節(jié),，為一年圓運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn),，立秋時(shí)，距地面不遠(yuǎn)的天空之上,，壓力初降,。降到處暑，此壓力增多,，遂將降到地面而未入土之熱,，壓入土內(nèi)。處者,，歸也,，入也。言地面的熱,，經(jīng)秋金之降,，歸入土內(nèi)也。此時(shí)正當(dāng)中伏,。夏至第三庚日起,，為初伏，第四庚日起,，為中伏,，第五庚日起，為末伏。伏者,，言金之降氣,，將地面之熱，降伏而入于土內(nèi)也,。初伏前,，地面雖熱，不覺有熱氣熏鼻,。初伏以后,，地面上即覺有熱氣熏鼻。中伏之日,，人行地面上,，覺熱氣由地面上蒸，特別濃厚,，即是暑氣入地的前驅(qū)。中伏過了,，便是末伏,。末伏在處暑前后。一過處暑,，地面上便覺清涼,，便是暑氣入地已多之現(xiàn)象。庚金之降氣,，即大氣的壓力,。詳宇宙篇?dú)庀髮W(xué)的證明。 秋氣肅殺,，此殺字,，古文亦作降字解。人都認(rèn)為生殺之殺,，以為秋深葉落,，便是殺氣。不知葉之生也,，乃根下之陽上升于枝,，葉之落也，乃枝上之陽,，降入于根,。諺語有葉落歸根之言，言始終仍是一事云耳,。立秋處暑之后,，陽氣下降，萬物得根,，人身即較強(qiáng)健也,。 白露秋分二節(jié),。熱降液生，此時(shí)地面,，早晚便有露氣,，秋分以前，地面上的熱多,，地面下的熱少,。到秋氣下降，暑氣入地,，地面上有了露時(shí),，地面上的熱，與地面下的熱,，多少一樣,，上下平分，故曰秋分,。 寒露霜降二節(jié),。過了秋分，地面上的熱,，降入地面下者多,，天空的壓力，壓入地面下者亦多,。地面上遂寒冷起來,。白露時(shí)的露，但覺得涼,，此時(shí)的露,，便覺得寒。再過半月,，地面上的熱,，降入地面下者更多。大氣中收斂力量更大,，寒氣增加,，露便成霜。西北方居住土穴的人,，穴內(nèi)的感覺,，特別明顯。東南方亦感覺秋后屋內(nèi)有熱氣,。此時(shí)地面上覺得涼,，地面下便已溫了。人身亦下部增溫也。 立冬小雪二節(jié),。一年的大氣,，秋降冬沉，春升夏浮,。名是大氣在降沉升浮,，其實(shí)是大暑小暑的陽熱，在降沉升浮,。立冬者,，降下的陽熱，開始在沉也,。倘或今年小暑大暑之時(shí)的陽熱,，不降沉下去，或降沉者少,，明年春夏,，便無陽氣升浮上來。不惟禾稼無粒,，人身且多虛寒死病,。陽熱由降而沉入土下的水中，地面上由涼而寒,，地面下由溫而熱。寒則收斂力大,，雨便成雪也,。礦坑下的工友，夏著綿衣,，冬則赤體,，地面下夏寒冬熱之故。 大雪冬至二節(jié),。大雪之時(shí),，陽熱下沉愈深。地面上的雪愈大,。見地面上的雪大,，則知地下的陽熱沉的愈深。氣體的圓運(yùn)動(dòng)個(gè)體,，陽熱降極則升,，冬至者，陽熱降極而升之位也,。此時(shí)若天暖不冷,，或聞雷，或起霧，陽氣外泄,，便起上熱下寒人死最速的溫病,。來年春夏病更大也。冬至之時(shí),，天人的下部陽多,，陽多則動(dòng)，多病遺精白帶,。 小寒大寒二節(jié),。降極則升，這升降是帶有直上直下的性的,。不能生育萬物,。生物的大氣的升降，是圓的,，陽熱之性,，原是動(dòng)的，動(dòng)則直上,，自然之理,。惟其冬至后，繼以小寒,，再經(jīng)大寒,。寒能封藏，陽熱經(jīng)寒的封藏,，便不能任性直升,。小寒大寒者，封藏又封藏也,。沉于地下水中的陽熱,，為萬物發(fā)生的生命根本。冬至后,，寒藏的足,，根本深厚，生長乃足,。故冬至后寒冷,，明年乃能豐收，乃無危險(xiǎn)的病,。向來無冰雪之地,，冬季亦須寒冷，乃能少病,。地下水中封藏的陽熱,，升出地面,，則成雷，成霧,。冬季陽熱應(yīng)當(dāng)封藏,，而反升泄，根本拔起,，故重慶冬季霧大,，病人多宜附子補(bǔ)陽。 立春雨水二節(jié),。冬寒之后,，春氣轉(zhuǎn)溫，溫者冬時(shí)封藏于地下水中的陽熱,，升出地面,，火從水出，其氣溫和也,。立春者,，大氣的陽熱，由沉而升也,，雨水者,，陽熱秋降，地面氣冷,，露則成霜,。陽熱春升，地面氣溫,，雨則成水也,。此時(shí)陽根動(dòng)搖小兒即多虛病。 驚蟄春分二節(jié),。冬時(shí)陽熱，收藏于地下水中,，萬物即隨陽熱之下沉,，而蟄藏。交春鳥獸交尾,，蛇蟲啟蟄,，草木萌動(dòng)，萬物隨封藏的陽氣升發(fā)起來,，而驚動(dòng)也．春分對秋分而言,。秋分節(jié)前,，地面上陽熱多,，地面下陽熱少。秋分節(jié)后地面下陽熱多,。地面上陽熱少。春分節(jié)前,，地面下陽熱多，地面上陽熱少,。春分節(jié)后，地面上陽熱多,，地而下陽熱少,。地面下陽熱減少,，故春分后的時(shí)令病,，多是下虛,。 清明谷雨二節(jié)。陽熱初升于地面,，陽氣彌漫,，地面不明。經(jīng)春分節(jié)后,，再升于地面之天空,，則地面清明也。此時(shí)陽熱升出地面者多,，雨水亦多,，好種谷也。陽熱升出于地面者多,，地下陽根則少矣,。所以此時(shí)外感發(fā)熱，食涼散藥多壞,。 立夏小滿二節(jié),。地下封藏的陽熱，由升而浮,，則成夏季,。立夏以后地面陽熱較多。滿者,，地面上陽熱滿也,。曰小滿者,，比較大暑而言也。此時(shí)地面陽熱小滿,，不止舊年降沉的陽熱,，升現(xiàn)出來的關(guān)系。今年太陽由南往北,，地面受熱的關(guān)系，亦居其半,。但生物的陽根,，則舊年降沉的陽熱,，負(fù)責(zé)較多。地面之際,，陽熱小滿，地面之下,，陽熱已大虛矣。故小滿節(jié)后,，多下寒之時(shí)病也。 芒種夏至二節(jié),。地面之際，陽熱小滿,，雨水又足，麥穗生芒,，將成熟也。夏至者,，至者,，極也,。冬至為陽熱降極而升之時(shí)，夏至為陽熱升極而降之時(shí),。夏至之后，經(jīng)小暑大暑,，于是立秋。冬至之后,，經(jīng)小寒大寒,，于是立春,。立春則陽升，立秋則陽降,。夏至陽降，必經(jīng)小暑大暑之熱,，然后降,。冬至陽升,，必經(jīng)小寒大寒之寒，然后升,。升降的范圍大，則由升降而生的圓運(yùn)動(dòng)的中氣足,。所以夏極熱，冬極冷的地方的人,，特別聰明。冬至以后,，交立春而后陽升,。夏至以后,，卻未交立秋,，先有初伏,，中伏,，而陽已先降。造化之道,，惟恐陽氣不降。因陽性本升,，所難得者，陽之降也,。所以內(nèi)經(jīng)曰，夫虛者,，陽氣出也,。夫?qū)嵳?，陽氣入也，陽升則出,，陽降則入，所以人身交春夏則倦怠,。交秋冬則健康也。 二十四節(jié)氣,，簡言之，就是夏季太陽射到地面的熱,，經(jīng)秋降入土下,，經(jīng)冬藏于土下的水中,，經(jīng)春由土下的水中，升出地面,，經(jīng)夏浮于地面之天空，再同夏季太陽射到地面的熱，降入土下,。升降一周,，則生中氣。圖中之太極圖,，表示中氣之所在,。中氣者，萬物之生命也,。 秋收冬藏,，秋降冬沉,，春生夏長,，春升夏浮。升者陽熱升也,。浮者，陽熱浮也,。降者,，陽熱降也。沉者,，陽熱沉也,。藏者，藏陽熱也,。收者,，收陽熱也。長者,，長陽熱也,。生者，生陽熱也,。 吾人所在北溫帶地面,，夏至之時(shí),，見太陽往南,，地面之天空上的壓力向下，地面上的太陽熱力,，遂往下降,。冬至之時(shí)，見太陽回北，壓到地面下之水中的壓力,，仍往上收，壓到地下水中的太陽熱力,，遂往上升,。周而復(fù)始，遂成二十四節(jié)氣之春溫夏熱秋涼冬寒,。所謂大自然的宇宙,，如此而已。甚尋常事耳,。一日之卯午酉子,，一年之春夏秋冬也。傷寒論腸胃之熱證,，申酉時(shí)必?zé)峒?。遺精白帶，半夜病作,。春病溫病,，夏病霍亂，秋冬人則身體特別健康,。皆大氣運(yùn)動(dòng)整個(gè)發(fā)現(xiàn)之事實(shí),。所以學(xué)中醫(yī)學(xué)，必先學(xué)知大氣,。必先學(xué)知二十四節(jié)氣,。 讀此圖要整個(gè)的讀。在讀陽升,，就要注意陽降,，在讀陽降，就要注意陽升,。在讀地面之上,，就要注意地面之下,。在讀地面之下,，就要注意地面之上。在讀春,，就要注意秋,。在讀冬就要注意夏。在讀右下左上,，就要注意中,。將圖的左右上下，合在自己的身體的左右上下看,，便知人身一小宇宙一氣運(yùn)行之妙,，而得到治病的竅要。 節(jié)氣的節(jié)字,，就是竹節(jié)。節(jié)與節(jié)之間,，是滑利的。一到節(jié)上,，便難過去,。宇宙大氣，交節(jié)必郁而后通,。久病之人,，交節(jié)前三日多死。 大氣郁人身亦郁,。久病之人,，腠理干塞，交節(jié)不能通過,，是以死也,。凡病節(jié)前起色，以后即愈得快,?？梢砸娭嗅t(yī)學(xué)是人身一小宇宙之學(xué)矣。故學(xué)知二十四節(jié)氣,，須用功夫,，一點(diǎn)不可含糊。務(wù)必于事實(shí)上,，隨時(shí)隨地找出憑據(jù),，欲找憑據(jù)，須在病人身上去找,。我常謂在家讀醫(yī)書，不如醫(yī)院的看護(hù)士容易明白,。時(shí)時(shí)與病人不離開也,。中醫(yī)無醫(yī)院，只只讀空書耳,。書再不好,，更無法學(xué)。二十四節(jié)氣的圓運(yùn)動(dòng)圖，中醫(yī)的醫(yī)院也,。 此圖的范圍,，即是二十四節(jié)氣的范圍,。同溫層，是宇宙的大氣圓運(yùn)動(dòng)個(gè)體上方的外方,。有定溫層,，是宇宙大氣圓運(yùn)動(dòng)個(gè)體下方的外方。均與圓運(yùn)動(dòng)的大氣個(gè)體無關(guān),。地心熱力,，在有定溫層以下甚遠(yuǎn)之處,，亦與圓運(yùn)動(dòng)的大氣個(gè)體無關(guān),。大氣圓運(yùn)動(dòng)個(gè)體的關(guān)系，只是地面上原有的陰冷,，與太陽射到地面上的陽熱,，澎壓交互不已的變動(dòng)而已。此宇宙是與生物生命有關(guān)系的宇宙,。關(guān)系云者,，二十四節(jié)的大氣降沉升浮的圓運(yùn)動(dòng)也。 — 完 — ◥ ◤養(yǎng)身 ◥ 養(yǎng)心 ◤養(yǎng)未來 自然道養(yǎng)生文化邀你同行 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