我給朋友定了個(gè)題目讓他寫篇文章，叫《愛情存折：適時(shí)續(xù)存,！》，他非常認(rèn)真,，3個(gè)月只寫了個(gè)開頭，300字,。他用這300字，回憶了20年前第一次見面時(shí),，愛人身上的各種細(xì)節(jié)，發(fā)型,、衣服、鞋,、講話的聲音、表情,，等等。老婆知道了特別感動,，因?yàn)樗w驗(yàn)到了一種特殊的情感：被人見證了自己的存在。

20年風(fēng)風(fēng)雨雨,，歲月無情地帶走了很多東西,，自己早已不記得那時(shí)候的自己,，真碰上了估計(jì)都不一定能認(rèn)出來,，但卻有一個(gè)人一直記得,，一直記著，一直見證著,，這是一種很奇妙的感覺。

并非所有的東西,，都在隨著時(shí)間流逝。

我曾經(jīng)有過一段心理體驗(yàn),，6個(gè)月時(shí)間，一直陷在一種生命的無意義感中,，找不到生存的意義,，活的特別難受。也就是在這段時(shí)間,，觀察到了自己內(nèi)心，一種特殊的狀態(tài),。似乎在我生命最核心之處,，是一種特殊的狀態(tài),，這狀態(tài)有以下一些基本的心理特征：

1、永恒的創(chuàng)造,、完結(jié)和毀滅，情感基調(diào)卻是快樂的,。

2,、似乎有某些念頭,、愿望在生起,，有新的愿望，也有未了的心愿,。

3、沒有明確的“我”的邊界,，不能直接說生起的愿望、念頭是我的,。

4、可以有覺知地選擇：我要不要成為生起的這個(gè)愿望,。

后來我選擇了其中某些心愿,，就逐步脫離了這種狀態(tài)，自己也從無意義感中走出來了,。走出來的時(shí)候，我對生命有了一些新的看法,，并且有一些新的感慨。

1,、于我而言，生命的本質(zhì)不是無常,，是無常中的恒常，或者說是恒常中的無常,，只看其中任何一面，都是片面的,。冥冥中生發(fā)出來一幅圖景，我覺得很美,，我想要，于是我追求,，得到，放棄,。從我這面來看，這是一幅美好的圖景,，真實(shí)不虛。跳出自我的框架來看,，這個(gè)圖景可能從來沒有真的存在過。但我不能因此而否定存在的意義,。站向哪端，我都是偏執(zhí)的,。

2、 花開短暫,，歲月無情,。但是,，我們的審美并沒有隨著花謝而消失。我可以珍藏花開的美好,。而且來年花開,，我依然以花開為美。年復(fù)一年，我始終是以花開為美,。若有來世，千年以后,，我卻依然是以花開為美,。若有輪回,，想必千年以前,，我便是以花開為美。

3,、 鮮花凋零，美景謝幕,，讓人感傷。可是正因?yàn)楦袀?，正因?yàn)闀蛑x，我才更加懂得什么叫美好,，什么叫愉悅。假如生來只有快樂,，假如一生只喝蜂蜜，假如鮮花不會凋謝,，我一定死的很無聊。沒有痛苦，快樂沒有意義,。一直快樂的人，不會知道那個(gè)東西叫作快樂,。感受過痛苦，才更加懂得珍惜快樂,。經(jīng)歷著死亡的哀傷，才真懂生之美好,。

4、世事無常,，花開花謝，轉(zhuǎn)瞬即逝,，亙古未變的，是這無常中的恒常,。有些東西可以超越時(shí)空而存在，比如愛和智慧,。真愛在哪個(gè)時(shí)代都一樣，智者的證悟不會因時(shí)代差異而不同,。我與他者無界限，人與人之間有仁愛之心,，痛癢相關(guān)，這種特點(diǎn)不會變,。真理不會因?yàn)橹钦叩乃劳龆АＶ钦叩淖C悟,，不會因?yàn)樗还_，就不存在,。我們內(nèi)心的一些基本喜好,、基本傾向，亙古未變,，諸如：愛、信任,、理解、包容,、慈悲、憐憫,，等等。

5,、我選擇去實(shí)現(xiàn)某些我心中的愿望，或未了或新生,，我的選擇，就是我的選擇,。我選擇什么，我就是什么,。我的選擇是快樂的，我就是快樂的,。我的認(rèn)定是有意義的，就是有意義的,。沒有人可以代替我選，也不可能按照外在的標(biāo)準(zhǔn)去選,，只能自己選，自己選了,，就是選了,?？觳豢鞓罚袥]有意義,，不可能由他者來感受，不可能用標(biāo)準(zhǔn)來參考,，自己的心快樂，就是快樂,，自己活的有意義，就是有意義,。

6、將選未選之處,，生起自我意識，自知自覺地去選,，心便是安了，這便是給自己安了心,。心是自己安,，心要靠自己來安。安了的話,，自己知道。如人飲水,，冷暖自知。

7,、任何念頭，都可以成為新的意義,。人的生命,，永遠(yuǎn)不是固定不變的,，不是固化僵死的,。無論過去的慣性有多大，新的念頭也都還是可以被選擇,。

8,、新生的念頭，是自發(fā)創(chuàng)造,，固然美好。未了的心愿,，主動去實(shí)現(xiàn)，一樣美好,，一樣有意義。

諸多未了的心愿中,，有一個(gè)，是根本的,，是你來到這個(gè)世界的目的。找到它,，你會很有使命感，活得特別有激情,。

還有一個(gè)，更根本的,，是你出現(xiàn)的意義，充分發(fā)揮你全部天賦的潛能,，才能完成這個(gè)心愿,。為它而活,，你會很快樂,，很靈活很有創(chuàng)造力，很張揚(yáng)很燦爛很有趣,。

我見到過跟這種心理稍有些接近的，是弗洛伊德的《論無?！罚?/strong>他提到一種觀點(diǎn)：“對某一事物的享受的可能性受到限制反而會抬高享受它時(shí)的價(jià)值,。

我以為，認(rèn)為美轉(zhuǎn)瞬即逝的想法不應(yīng)妨礙我們欣賞它時(shí)感到的愉悅”,，他還在文中對哀悼心理做了一點(diǎn)點(diǎn)描述和討論，我全文贊同,。（[奧]弗洛伊德著，常宏譯,，《論文學(xué)與藝術(shù)》，國際文化出版公司2001年版）

我見到過跟這個(gè)體驗(yàn)最接近的描述,，是梁漱溟的一句話：“自覺的盡力量去生活”（《朝話》）。若不能看清自己的內(nèi)心而盡力去生活,，所盡之力是盲目的。只有放棄不自覺的欲望,，轉(zhuǎn)向內(nèi)在，才有可能看清自己,。看清之時(shí),，內(nèi)外是真誠一致的,?？辞逯螅趴赡鼙M力生活,。是自覺的，自知自覺,，而且不會過度用力，也不會逃避,，是盡內(nèi)在力量的。這種盡力活,，會活得很有意義,。

我之所以讓朋友寫那個(gè)文，也是跟這種心理體驗(yàn)有關(guān),。我覺得我們人的一個(gè)的特點(diǎn)，是容易忘掉初心,，長著長著，就歪了,。走著走著，就被路途的艱險(xiǎn)嚇住了,，被路邊的風(fēng)景拐跑了。

20年婚姻,，多少人還清楚自己為什么跟她在一起？工作10年,，多少人還記得自己的初衷,、夢想,？多少人生活是在過日子？多少人知道自己掙錢為了什么,？多少人知道自己吃飯為了什么,？多少人來到這個(gè)世界，是要做點(diǎn)好事的,？多少人還記得，來到這個(gè)世界,，是要做什么好事的？讀者諸君,，如果你也已經(jīng)不記得,，沒關(guān)系,，可以像我那個(gè)朋友一樣，花點(diǎn)時(shí)間,，回顧生活，回顧人生,，回觀一下自己的內(nèi)心。認(rèn)真做,，經(jīng)常做，有的東西慢慢就會想起來,。

他也還沒做完，只是開了個(gè)頭,。其實(shí)小小一個(gè)開頭，已經(jīng)從無情歲月中找回些許人性中恒常的美好,，不是么？