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探究窯洞文化保護(hù)民俗傳承 ——在中國窯洞文化遺產(chǎn)田野考察研討會上的講話

 耀典民俗網(wǎng) 2016-01-30





山丹丹花開七月紅,。在這流火的七月,,我們相聚在古城西安,舉辦“中國窯洞文化遺產(chǎn)田野考察研討會” ,,我謹(jǐn)代表中國民間文藝家協(xié)會,,對各位的到來表示熱烈的歡迎!對長期以來,,一直關(guān)心和支持中國民間文化遺產(chǎn)搶救和保護(hù)工作,、支持我國古村落古民居文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)和陜西省民間文化發(fā)展的新老朋友們表示衷心的感謝!

中國傳統(tǒng)社會是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會,。中華民族的先輩們用他們勤勞智慧的雙手,,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的文化奇觀,分散于各地的眾多古村落就是這些文化奇跡的杰出代表,。

古村落是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的綜合體,,是在特定歷史中形成,并保存至今的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚居地,。中國古村落不僅空間形態(tài)多種多樣,,而且,其所蘊(yùn)涵的歷史文化信息豐富深邃,,是鄉(xiāng)村歷史文化的代表作,,被譽(yù)為民間文化的生態(tài)“博物館” 。

中國古村落鐫刻著中華民族的卓越創(chuàng)造力和無窮智慧,。古村落在傳承中華文明、構(gòu)筑中華文化大廈中作用非凡,。但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的加快,大批古村落已從我們的文化視線中悄然隱退,,特別是許多具有重要文化價(jià)值,、藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的古村落,日趨衰落甚或消逝,。因此,,保護(hù)古村落成為我們不可回避,且無法繞開的話題和行動,。

在2002年實(shí)施中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程伊始,,中國民間文藝家協(xié)會就把村落、民居,、歷史建筑納入了首批民間文化遺產(chǎn)調(diào)查普查項(xiàng)目之列,。此后,,每年都開展古村落、古民居文化遺產(chǎn)的田野調(diào)查工作,,召開古村落搶救與保護(hù)的工作座談會,、學(xué)術(shù)研討會,征求鄉(xiāng)土建筑學(xué),、民俗學(xué),、遺產(chǎn)學(xué)、藝術(shù)學(xué)界的專家學(xué)者的意見與建議,,出版田野調(diào)查成果圖書,,梳理和總結(jié)中國古村落的歷史與現(xiàn)狀,對中國古村落進(jìn)行可視性呈現(xiàn),,為古村落保護(hù)與研究提供可靠的科學(xué)的基礎(chǔ)資料,。自2011年起,中國民協(xié)陸續(xù)編纂出版了《中國名鎮(zhèn)名村》 《中國最美古村落》等系列叢書,。2013年,,中國民協(xié)還委托東北大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院,實(shí)施《中國傳統(tǒng)村落3 D影像檔案》示范試點(diǎn)項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)村落鳳崗村3 D影像檔案” ,,此項(xiàng)目現(xiàn)已完成,,成果出版在即。希望這些田野調(diào)查成果,,與學(xué)術(shù)研討成果,,能為推動我國文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳統(tǒng)村落保護(hù),提供民間文藝界的智力支持和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。

近幾年,,我們陸續(xù)對廣東客家古村落、浙江傳統(tǒng)村落,、福建閩南及閩北特色民居文化遺產(chǎn),、江西婺源徽派古民居建筑、山東威海市海草房,、吉林朝鮮族小木屋,、內(nèi)蒙古蒙古族蒙古包、新疆喀什維吾爾族民居,、阿勒泰地區(qū)哈薩克族氈房,、云南傣族布朗族村落、廣西壯族瑤族村寨,、貴州苗寨侗寨等村落民居文化遺產(chǎn)進(jìn)行了調(diào)查研究,。通過調(diào)研使我們真正了解了,豐富燦爛的中國民族民間文化就散落和滲透在各民族人民世代生活的村落和民居之中。每一座村落或民居,,都散發(fā)著濃郁的地方文化和民族特色,,所以說古村落和古民居是物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體。

窯洞,,是世界上現(xiàn)存最多的古代人類穴居建筑形制,,被建筑學(xué)界譽(yù)為,“中國五大傳統(tǒng)民居建筑形式之一” ,。原生態(tài)窯洞建筑,,及傳統(tǒng)窯洞民居院落,具有豐富而深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,,它孕育了獨(dú)特的黃土文化和北方鄉(xiāng)村文明,,在我國北方地區(qū)分布與傳承甚廣。其中,,尤以陜北窯洞比較普遍,、集中和具有典型性、代表性,。陜北又是紅色根據(jù)地——中國革命的搖籃,。于是,黃土文化,、黃河文化與草原文化,、游牧文化及紅色文化在此交織、融會,,形成了獨(dú)特的陜北文化,。而窯洞則成為了一個(gè)重要的載體和文化空間。因此,,我們這次田野考察的著眼點(diǎn),,就是要深入陜北黃土高原腹地,對陜北窯洞文化進(jìn)行田野考察,,并圍繞陜北窯洞文化遺產(chǎn)和保護(hù)工作現(xiàn)狀展開專題研討,,希望藉此進(jìn)一步喚起民眾對古老窯洞文化及民間文化遺產(chǎn)的關(guān)注和重視,并為我國古村落古民居與文化多樣性,,積累更多的保護(hù)工作理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也希望在座的各位專家學(xué)者,,積極奉獻(xiàn)民間文化學(xué)人的思想智慧和學(xué)術(shù)思辨成果,,為保護(hù)和傳承民族民間文化的基因貢獻(xiàn)我們的一份力量 作者:周燕中國民協(xié)分黨組成員,、副秘書長)轉(zhuǎn)載:耀典民俗網(wǎng)


  

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