被后人譽為“藥王”的孫思邈，生于西魏大統(tǒng)七年（公元541年）,，卒于唐永淳元年,，壽長141歲。另有記載，孫其實活了102歲,。無論據(jù)何種記載,，孫思邈壽長百年，確是事實,。
在科學(xué)還不發(fā)達的古代,，孫思邈何以長壽，很值得探究,。筆者查閱有關(guān)“藥王”的多種記載,，很有啟發(fā)。孫思邈生于陜西耀縣農(nóng)村,，那里山巒重疊,，屬黃土高原地區(qū)，當(dāng)?shù)貢r常缺水,。孫幼年體弱多病,，飽嘗疾病折磨，因常年求醫(yī)吃藥,，其務(wù)農(nóng)的雙親不堪負擔(dān),，這讓幼年的孫思邈產(chǎn)生長大行醫(yī)的念頭。
孫思邈7歲入學(xué),，聰明過人,，他勤奮好學(xué)，日誦千余言,。據(jù)《舊唐書》載,，西魏大臣獨孤信對孫思邈十分器重，稱其為“圣童”,。孫思邈18歲時立志學(xué)醫(yī),，20歲時已讀儒、道,、佛各種經(jīng)典,，隋文帝召他做國子博士，孫辭謝,。唐初,，魏征奉修五代隋史，曾多次向?qū)O思邈核對史實,，可見孫以博學(xué)多識而聞名于世,。唐太宗求賢如渴，召其入京,，當(dāng)時孫思邈已過中年,，但面容,、氣色,、形態(tài)仿佛少年人,，李世民見之大喜，又深為感嘆,，賜其官職,，孫思邈謝絕。唐高宗即位,，也聞其名,，賜其諫議大夫，孫思邈仍未允,。孫思邈當(dāng)時隱居在太白山,、終南山一帶，在湖光山色叢林中遍閱歷代名醫(yī)扁鵲,、華佗,、張仲景、皇甫謐,、葛洪的醫(yī)學(xué)典籍,，并兩次入川采集藥草，專治疑難雜癥,，許多病危患者經(jīng)他妙手調(diào)理,，居然化險為夷。孫思邈交友廣泛,，詩人盧照鄰,、文學(xué)家兼醫(yī)學(xué)家孟詵、書法家宋令文,、大臣謝季卿與醫(yī)林二兄弟甄權(quán),、甄立言皆與他時常切磋交往，這些人還拜長者孫思邈為師,，孫思邈則時常有妙論發(fā)表于席間,，令眾人茅塞頓開。
“膽欲大而心欲小,，智欲圓而行欲方”,，這是孫思邈對“良醫(yī)”的標(biāo)準(zhǔn)。他認為,，行醫(yī)者膽子要大,，但在診病與治療時需十分小心；他還認為,，醫(yī)生對癥下藥要靈活多變,，不同的病癥,，不能拘泥于同一醫(yī)法。作為醫(yī)生要心胸開闊,，行事堂堂正正,。貪婪與私利是行醫(yī)者之大忌。這也是孫思邈一生處世之規(guī)范,。
由此可見,，孫思邈為何屢次拒絕入仕當(dāng)官，他認為官場坎坷而風(fēng)險太大,，人入仕途易生貪欲之念,，耗費精力而求名利，實在無益于健康,。故孫思邈雖先天不足,，但其后天調(diào)適與加強鍛煉，創(chuàng)造了一套簡易的養(yǎng)生之法,，至90歲仍“視聽不衰,，神采甚茂?！彼诎贇q之后曾勉強接受“承務(wù)郎”一職,，因他為了閱讀宮內(nèi)珍藏的醫(yī)學(xué)文獻，當(dāng)他搜集完資料又告老辭官還鄉(xiāng),，隱居于陜西耀縣的五臺山中,，完成了醫(yī)學(xué)名著《千金巽方》。
《千金巽方》共30卷,，是對孫思邈30年前撰寫的《千金要方》的補充與學(xué)術(shù)經(jīng)驗的總結(jié),。他不僅收錄與驗證了許多古代藥方，而且還新增了許多藥方與病例,。更令人敬佩的是孫思邈的醫(yī)德,，他對某些醫(yī)家秘守驗方，不許弟子泄漏一方一法,，頗為反感,。孫思邈率先將大量驗方、秘方公之于眾,。他對一些醫(yī)家給病人看病時自我吹噓夸耀,，或詆毀別的醫(yī)家來抬高自己，或治好一病,，就四處宣揚,，唯恐天下人不知，這種“昂首戴面”,、把眼睛長在頭頂上的浮夸之風(fēng),，他很鄙視,。正因?qū)O思邈為人低調(diào)，虛心學(xué)習(xí),，他的醫(yī)術(shù)才能出神入化,。我以為這也是其長壽的根本原因。
孫思邈臨終前,，囑其家人將其薄葬,，不須殺牛羊來舉行祭祀活動,。但他“功在生民,，則民祀之”，他隱居的五臺山被稱為“藥王山”,，“簫鼓年年拜藥王”,，已成為今天當(dāng)?shù)厝说囊环N習(xí)俗。
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