知識少的比不上知識多的,，年壽短的比不上年壽長的。根據什么知道這些是如此的呢,？朝生暮死的菌類不知道一個月有開頭一天和最后一天,，蟪蛄不知道一年有春季和秋季，這是壽命短的,。楚國南部生長一種叫冥靈的樹,，把一千年當作一年,。古代有一種叫大椿的樹把一萬六千年當作一年。彭祖只活了八百歲,，可是現在卻以長壽而特別聞名,，一般人談到長壽，就舉彭祖去相比,，這不是很可悲嗎,！

　　小知不及大知，小年不及大年,。奚以知其然也,？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋,，此小年也,。楚之南有冥靈者，以五百歲為春,，五百歲為秋,。上占有大椿者，以八千歲為春,，八千歲為秋,。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之,。不亦悲平,！

　　商湯問他的大夫棘，是這樣說的：“北極地帶的北部有個深而呈黑色的海,，就是天的池,。有魚生長在那里，魚身的寬度達到幾千里,，它的長度沒有人能知道,，它的名字叫做鯤。還有鳥生長在那里,，它的名字叫做鵬,。背就象一座泰山，翅膀象掛在天空的云彩,。趁著象羊角般彎曲的巨大旋風飛上九萬里的高空,，穿過云層，背馱著青天,，然后計劃著向南飛,，將要飛往南海。小雀子笑話它說：‘那大鵬將要飛到哪里去呢,？我向上跳躍,，不超過幾丈就落下來,，飛翔在飛蓬和青蒿之間，這也是飛翔的最高限度,?？墒撬鼘⒁w到哪里去呢？”這就是小和大的分別,。

　　湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者,，天池也,。有魚焉,，其廣數千里，未有知其修者,，其名為鯤,。有鳥焉，其名為鵬,。背若泰山,，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬里,，絕云氣,，負青天，然后圖南,，且適南冥也,。斥鵝笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上,，不過數仞而下,，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也,。面彼且奚適也,？’”此小大之辯也。

　　所以那些才智足以授給一個官職,，品行可以適合一鄉(xiāng)人的心意,，道德符合一個君主的心意而又能取得全國人信任的人，他們看待自己,，也象小雀子這樣自視很高,。宋榮子就笑話這樣的人。再說宋榮子只是做到了所有當代的人稱譽他也不會更受到鼓勵,，所有當代的人責難他也不會更感到沮喪,，能確定物我的分別，明辨榮辱的界限,，如此而已,。他對于世俗的名譽,，沒有拼命追求。雖然如此,，還有沒樹立的東西,。列子駕著風游行，輕妙極了,。十五天后才回到地上來,。他對于求福的事情，沒有拼命追求,。這樣做雖然免掉了步行,，但還是要依靠風。至于乘著天地的正氣,，駕馭陰,、陽、風,、雨,、晦、田的變化,，來漫游于無窮無盡的空間和時間之中,，那種人還依靠什么呀！所以說：道行達到最高峰的人就沒有“我”,，修養(yǎng)達到神化不測境界的人不求功利,，圣明的人不求成名。

　　故夫知效一官,，行比一鄉(xiāng),，德合一君而征一國者，其自視也,，亦若此矣,。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,，舉世而非之而不加沮,，定乎內外之分，辯乎榮辱之境,，斯已矣,。彼其于世，未數數然也,。雖然,，猶有未樹也。夫列子御風而行,，泠然善也,。旬有五日而后反,。彼于致福者，未數數然也,。此雖免乎行,，猶有所待者也。若夫乘天地之正,，而御六氣之辯,，以游無窮者，彼且惡乎待哉,？故曰：至人無己,，神人無功，圣人無名,。