夫[1]君子之行[2],，靜以修身，儉以養(yǎng)德[3],。

非淡泊[4]無(wú)以明志,，非寧?kù)o[5]無(wú)以致遠(yuǎn)[6]。

夫[7]學(xué)須靜也,，才[8]須學(xué)也,。

非學(xué)無(wú)以廣才[9]，非志無(wú)以成學(xué),。

淫慢[10]則不能勵(lì)精[11],，險(xiǎn)躁[12]則不能治性[13]。

年與時(shí)馳[14],，意[15]與日[16]去,，遂[17]成枯落[18]，多不接世[19],。

悲守窮廬[20]，將復(fù)何及[21],？

君子的品行,，以安靜努力提高自己的修養(yǎng),，以節(jié)儉努力培養(yǎng)自己的品德。不恬淡寡欲就不能顯現(xiàn)出自己的志向,，不寧?kù)o安穩(wěn)就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo),。學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干必須學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng),。不學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干,，沒(méi)有志向就不能成就學(xué)業(yè)。怠慢便不能振奮精神,，冒險(xiǎn)急噪便不能治理品性,。年華隨時(shí)間流逝，意志隨歲月消磨,，于是枝枯葉落,，大多不能對(duì)社會(huì)有所作為。等到悲涼地守著貧窮的小屋時(shí),，后悔又怎么來(lái)的及呢,？

[1]夫（fú）：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在的意義,。 　　

[2]行：操守,、品德。

[3]儉以養(yǎng)德：以簡(jiǎn)樸節(jié)約財(cái)務(wù)來(lái)培養(yǎng)自己的高尚品格  　　

[4]澹（dàn）泊：也寫(xiě)做“淡泊”,，安靜而不貪圖名利,。 　　

[5]寧?kù)o：這里指安靜，集中精神,，不分散精力,。 　　

[6]致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

[7]夫：大丈夫 

[8]才：才干

[9]廣才：增長(zhǎng)才干,。 　　

[10]淫（yín）慢：過(guò)度的享樂(lè),，慢：怠惰。 　　

[11]勵(lì)精：奮勉,，振奮,。 　　

[12]險(xiǎn)躁：暴躁，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言 　　

[13]治性：治通冶,，陶冶性情,。　　

[14]馳：消失,、逝去,。

[15]意：意志  　　

[16]日：時(shí)間。 　　

[17]遂：于是,，就,。

[18]枯落：枯葉一樣飄零 　　

[19]接世：接觸社會(huì),承擔(dān)事物,；有“用世”的意思。 　　

[20]窮廬：破房子,。 　　

[21]將復(fù)何及：怎么還來(lái)得及,。 　　　　　　

寧?kù)o的力量

“靜以修身”、“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,、“學(xué)須靜也”,。寧?kù)o才能夠靜思反省，修養(yǎng)身心,，為官做人才能保持一種平和的心態(tài),，做到不受利誘，不受物惑,。

諸葛亮忠告孩子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心,，靜思反省。靜中自由一片遼源高邈的天地,，在寧?kù)o中思考和感悟,，才能“心騖八極，馳思萬(wàn)里”,，為自己的才思尋覓到最適合的佳境,。如果不能夠靜下來(lái)，則不可以在修身養(yǎng)性中吸納天地靈動(dòng)之氣,，也不能有效的謀定而后動(dòng),，更談不上計(jì)劃未來(lái)。因此,，潛心學(xué)習(xí)研究的首要條件,，就是有寧?kù)o的環(huán)境和靜養(yǎng)的心態(tài)。

節(jié)儉的力量

“儉以養(yǎng)德”,。以節(jié)儉培養(yǎng)自己的德行,。審慎理財(cái)，量入為出,，不但可以擺脫負(fù)債的困擾,，更可以過(guò)著怡然的簡(jiǎn)樸生活，不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸,。

“儉以養(yǎng)德”,。漢代許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“儉”字有非常簡(jiǎn)潔的注釋：“儉，約也,?！憋@然，諸葛亮告誡孩子做人要堅(jiān)持節(jié)儉,、勤儉的品格,，生活要堅(jiān)持節(jié)約,、約束的準(zhǔn)則,，在節(jié)儉和節(jié)約中培養(yǎng)自己的清廉風(fēng)范和美德,。審慎理財(cái)，量入為出,，不但可以擺脫負(fù)債的困擾,，更可以過(guò)著律己的簡(jiǎn)樸生活，尤其不會(huì)因?yàn)榕时雀毁F,、貪念享受,、追求奢侈，而成為物質(zhì)的奴隸,，甚至走上貪腐的罪惡深淵,。 

策劃的力量

“非澹泊無(wú)以明志”、“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,。不要事事講求名利,，要耐得住清貧，守得住寂寞,，努力提高自己的思想境界,，做到視名利淡如水，視責(zé)任重如山,。面對(duì)未來(lái),，你的理想信念動(dòng)搖過(guò)嗎，你有歷史使命感嗎,，你有全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)觀念嗎,？

諸葛亮忠告孩子要下功夫謀劃自己的人生，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),。只有在澹泊名利的心態(tài)下,，才能避免急功近利的浮躁，才能踐行“不積硅步,，無(wú)以千里”的務(wù)實(shí),，才能為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向而扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事情，每一天搜清楚地知道自己該做什么,，能夠做好什么,。以這樣寧?kù)o澹泊和扎實(shí)堅(jiān)定的步履，一步步走向遠(yuǎn)大的目標(biāo),。

學(xué)習(xí)的力量

“夫?qū)W須靜也”,、“才須學(xué)也”。諸葛亮不是天才論的信徒,，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果,。選擇學(xué)習(xí)就是選擇進(jìn)步,，你必須全身心地投入學(xué)習(xí)。

諸葛亮忠告孩子：沒(méi)有“生而知之”的天才,，只有“學(xué)而知之”的人才,。而學(xué)習(xí)任何專業(yè)技能，做好任何知識(shí)學(xué)問(wèn),，都需要選擇寧?kù)o的環(huán)境,，更需要靜養(yǎng)的心境。這種客觀與主觀的“靜”,，對(duì)于潛心學(xué)習(xí),，做好學(xué)問(wèn)，建功立業(yè)是非常重要的,。有道是“每臨大事有靜氣,，不信今日無(wú)古賢”，靜學(xué)或靜養(yǎng),，就能積聚實(shí)現(xiàn)志向的力量,，人在智慧中的感悟，并且立定的志向,，具有不可動(dòng)搖的堅(jiān)定性,。而用智慧來(lái)實(shí)現(xiàn)志向，往往能取得事半功倍的成就,。  

毅力的力量

“非學(xué)無(wú)以廣才”,、“非志無(wú)以成學(xué)”。決心和毅力非常重要,，因?yàn)槿狈α艘庵玖?、缺少了持久力，就?huì)半途而廢,。

效率的力量

“慆慢則不能勵(lì)精”,。凡事拖延就不能夠快速地掌握要點(diǎn)。計(jì)算機(jī)時(shí)代是速度的時(shí)代,，樣樣事情講求效率,，想不到一千八百多年前的智慧，也一樣不謀而合,。

諸葛亮在《誡子書(shū)》中特別提到了人生用于學(xué)習(xí)與奮斗的時(shí)間是很有限的,，任何怠慢和懶惰，都可能使你的志向化為烏有,。因此,，他忠告孩子凡事都不要拖延，要一鼓作氣地歷練自己，勵(lì)志自己,，爭(zhēng)取精益求精,，將事情做到極致，勵(lì)精圖治,，厲行成功,。如果在學(xué)習(xí)和工作中以“明日復(fù)明日，明日何其多”懶散觀點(diǎn)來(lái)原諒自己,，那么,，“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”就是必然的悲劇結(jié)果了,。就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。 
 
品質(zhì)的力量

“險(xiǎn)躁則不能治性”,。任何時(shí)代與任何社會(huì)制度下,，要獲得人生的成功，做人做事都不能靠機(jī)會(huì)主義的冒險(xiǎn)心態(tài),，不能用急功近利的浮躁情感,，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中區(qū)玩一把賭博的心跳。因此,，諸葛亮忠告孩子：在學(xué)習(xí)與做事中,，盡管需要爭(zhēng)取速度，但絕對(duì)不要太過(guò)急躁,。因?yàn)?，急躁不僅容易出錯(cuò)，急躁也是高尚德行的天敵,。人在急躁中就難以陶冶性情,，更不能使自己的智慧與情操得到升華。

時(shí)間的力量

“年與時(shí)馳”,、“意與歲去”,。時(shí)光飛逝，意志力又會(huì)隨著時(shí)間而消磨,，“少壯不努力,，老大徒傷悲”，“時(shí)間管理”是個(gè)現(xiàn)代人的觀念,，細(xì)心想一想,，時(shí)間可以被管理，每天二十四小時(shí),，不多也不少,，唯有管好時(shí)間，善用每分每秒，我們不能蹉跎歲月,。

這大概是諸葛亮對(duì)人生苦短發(fā)出的最為沉重的嘆息,。作為對(duì)孩子的訓(xùn)育忠告，除了上面那些字字珠璣的人生哲理與感悟,，還需要最具有人情味和人性觀照的親情語(yǔ)言,。給孩子談點(diǎn)什么最能體現(xiàn)父親對(duì)孩子期待與厚望？那就是珍惜時(shí)間,?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，自然是人生無(wú)法躲避的法則,。因?yàn)槿松鷼q月就是在你身邊一年年地流逝而去的。如果時(shí)間飛馳而去了,，而你又沒(méi)能取得學(xué)習(xí)與事業(yè)上應(yīng)該有的成功,，那么，你的意志就可能被時(shí)間消磨掉,。而意志的消磨,，則會(huì)讓人在頹喪中一蹶不振，甚至終老而一事無(wú)成,。 

進(jìn)取

“遂成枯落”,、“多不接世”、“悲守窮廬”,、“將復(fù)何及”,。當(dāng)自己變得和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎歲月,，也于事無(wú)補(bǔ),。我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠，沒(méi)有任何理由固步自封而止步不前,，沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)取,。要始終居安思危，更要善于思危奮進(jìn),。

諸葛亮在這里告誡孩子,，如果在青春年少時(shí)期不努力學(xué)習(xí)，不為理想奮斗,，不建功立業(yè),，那么，生命的綠葉很快就會(huì)枯落,?！澳静辉孤溆谇锾欤莶恢x榮于春風(fēng)”，這是自然規(guī)律,。倘若你感覺(jué)到自己的心智開(kāi)始枯落萎頓了,，而你的現(xiàn)實(shí)處境和人生竟然與這個(gè)世界還有很大的距離，那你就只有關(guān)起門(mén)來(lái)自我悲涼,，嘆息“無(wú)可奈何花落去”了?。?sup>[1]