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《道德經(jīng)》第二章 有無相生

 啊曲哥 2016-01-11

【原文】

天下皆知美之為美,,斯惡(è)矣(yǐ),;皆知善之為善,斯不善矣,。故有無相生,,難易相成,長短相形,,高下相盈,,音聲相和,前后相隨,,恒也,。是以圣人處無為之事,行不言之教,。萬物作而弗(fú)始,, 生而弗有,, 為而不恃(shì),功成而弗居,。夫唯弗居,,是以不去。



這里是美麗的“世界老子道德文化城”一角)


【譯文】

天下皆知美自稱為美,,就有丑了,;皆知善自稱為善,就有不善了,。因此有與無相互生成,,難與易相互促成,長與短相互顯形,,高與下相互補充,,音與聲相互和諧,前與后相互隨從,,這是永恒的規(guī)律,。所以,圣人做無為之事,,行不言之教,。萬物生長而不加干預,生養(yǎng)萬物而不占為己有,,為萬物盡力而不思圖報,,功成而不自居。正因為不居功,,他的功績就不會失去。



【心靈舞者】

一,、事物都具有二面性,。當走入本源,會發(fā)現(xiàn)原來世間沒有絕對的對與錯,,所有的發(fā)生都是來成就我們的,。

二、無為不是不做,,而是做了能放下,。

三、對抗苦難會產(chǎn)生一種不自由和束縛,,恭順地領受命運,,這是一種高貴大氣的與生命的和解。

四,、成功不是占有功,,而是成就功,;成功不要有功在自己的想法,要有功在天下的胸懷,。

五,、如果您老記著別人傷害您,這就叫實心,,叫心胸狹窄,。

六、善惡對錯只是在展示大千世界之不同生命形態(tài),,立場不同觀點也不同,,您的命運您自己選擇。




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