宋 馬遠(yuǎn) 寒江獨釣

中國畫，往往以極簡的筆墨乃至空白或黑團(tuán)去表現(xiàn)客觀物象的存在,。一條曲彎的線,，便象征著山脈，畫水面,，常常不著一筆卻讓人感到如見萬頃碧波,，一團(tuán)墨水潑出了人們許多幻覺，也許是遠(yuǎn)山,，也許是叢林,，以簡概繁以無中生有，如太極圖的陰陽魚,，黑魚白眼,，白魚黑眼，黑中包含著白,，白中有蘊藏著黑,，黑白相依，黑白相溶,。簡單的黑白關(guān)系道出了中國畫的審美真諦,。這種審美關(guān)系的體現(xiàn)，形成中國畫的獨特的審美價值,。

唐 王維(傳) 江干雪霽圖 局部

中國畫的筆墨形式,，往往會成為藝術(shù)作品氣韻生動與否的關(guān)鍵，自古以來,，中國畫是沿著通向化境的神韻之道向前發(fā)展,。所謂氣韻生動就是以筆墨形式達(dá)到對時空，對自我的超越,，在出神入化的空靈世界中達(dá)到人與自然的交融,，天人合一，由畫家得主觀意識來創(chuàng)造客觀物象,，把自然的時空轉(zhuǎn)化為心理時空,，在藝術(shù)中追求時空和生命的永恒，把神韻推崇為最高的境界,。

中國畫的造型觀念是以意象為原則,，體現(xiàn)出一個畫家的藝術(shù)修養(yǎng)和人格所浸染的藝術(shù)形象，重視情和意的完美結(jié)合,，以神韻為最高追求目標(biāo),，以氣為綱，以神為帥,，以情運筆,，以筆和線條組合的韻律中,，表現(xiàn)出藝術(shù)與心靈的融合。

五代 關(guān)仝 山溪待渡圖

我們常見一幅國畫往往出現(xiàn)大量的空白或墨塊,，在表層的意義上不僅僅是符合人們的視覺要求,，也是符合中國人的審美習(xí)慣和審美趣味的。

中國畫的傳統(tǒng)審美觀念,，即重視露,，更重視藏，實中見虛,，明中見幽,，大中見小，直中有曲,，靜中蘊藏著動和力,。好象有意把一些東西從人們的眼前拿去藏起來，好讓人們?nèi)ゲ孪?，去追求,，露出一個神秘的景物，指引著人們的聯(lián)想,，給人們更多的審美取向,，計白當(dāng)黑，以無生有形成了中國畫特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。

清 石濤 維楊潔秋圖

石濤在論畫時說：黑團(tuán)團(tuán)里墨團(tuán)團(tuán),，黑墨團(tuán)中天地寬?！眰鹘y(tǒng)中國畫講究用墨,，在黑墨團(tuán)中藏著萬趣，不同濃淡的墨團(tuán)包圍著形狀各異的空白,，使畫面顯得透亮,，幽深。

畫面中的黑與白,，實與虛,，密與疏形成了不同大小的黑白團(tuán)塊，就如同建筑物上的窗口,，窗口的作用擴(kuò)大了畫面的審美內(nèi)涵,，在造型上既強(qiáng)調(diào)外師造成化”又講究因心造境，以心運手,，”十分重視遷想”凝思”。

畫家要掌握物為我化之理和借物寫心之法,，以及筆墨傳神的奧秘,，達(dá)到形情契合的功夫,。中國畫貴于想象，要求畫家把對自然物象的直觀感悟與內(nèi)在的空靈心態(tài)相融合,。

元 倪瓚 幽澗寒松圖

窗口是展現(xiàn)建筑藝術(shù)必不可少的眼睛,，通過窗口可以取得與外界聯(lián)系的重要語言，構(gòu)成室內(nèi)外分隔的一幅美麗圖案,，同時,，在中國建筑中窗口并不是一個簡單的窗洞，而是形成整體的墻面裝飾,。

其中唯門窗為首,。一塊整的墻面把自然景物隔開了，使人們不能看到外面的景致,，在繪畫中這叫做藏,，而開窗口，又很微妙的把隔開的外界景物聯(lián)系起來,，這就形成了藏中有露的藝術(shù)效果,。

這種窗口的藝術(shù)作用也常常被用到中國畫里面，俗稱開窗口”,。畫的整體就像一座建筑,，在自身的整體中往往要有幾個像窗口那樣的白和墨團(tuán)塊，這樣虛虛實實,，虛實相生,，使畫面的藝術(shù)境界加深了，給人們以更多的聯(lián)想和意境,，才能在黑墨團(tuán)中獲得藝術(shù)的天地寬”,。

當(dāng)代 趙春秋 溪山瑞雪泊蘭舟

窗口是一幅畫的眼睛，要開的精彩有神,。畫家在畫面的黑白布置時也應(yīng)該像建筑師那樣對所出現(xiàn)的窗口精心設(shè)計,，窗口的設(shè)計與形狀是可以多種多樣的，可以充分發(fā)揮想象力,，在大面積空白和墨色中留下形狀不同的空白,，或是在大面的空白中畫上不同的墨團(tuán)，也可以是線條編織的網(wǎng),。

就像八卦圖中的陰陽魚,，黑白相間，互相生發(fā),，蘊育出豐富的審美聯(lián)想,，在黑與白的流動中表現(xiàn)出無限意象。這種藝術(shù)手法，是中國畫的獨特藝術(shù)語言,，在世界畫壇上影響很大,，享有很高聲譽。

五代 董源 龍宿郊民圖

窗口在一幅畫中那么重要奪目,，因而就要慎重對待,，就像在墻面開窗口一樣，不能亂開,，開的太多,，太大，太露都不好,。

要有明亮和空靈之感,，大小，多少要根據(jù)畫面需要而定,，要把握好美的形式法則,，使其自然地融在畫面的整體當(dāng)中，使觀畫時能產(chǎn)生畫中有畫,，畫外有畫的感覺,。就如同我們站在窗前觀看明亮的天空，深遠(yuǎn)而寧靜,，帶給我們無限的遐想,。