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獨(dú)孤求敗五劍境界詳解 獨(dú)行問道 1 樓主 1樓2013-7-26 操作 無(wú)名利劍 凌厲剛猛,，無(wú)堅(jiān)不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭(zhēng)鋒,。獨(dú)孤九劍應(yīng)該就是這一時(shí)期所創(chuàng),，獨(dú)孤學(xué)劍初成與各路英雄爭(zhēng)鋒，在見識(shí)了各種武功之后,，針對(duì)各自弱點(diǎn)總結(jié)而成的一套專門破解各種武功的劍法,。此時(shí)獨(dú)孤的武功應(yīng)該就比剛學(xué)會(huì)獨(dú)孤九劍的令狐沖強(qiáng)點(diǎn)。 紫薇軟劍 三十歲前所用,，誤傷義士不祥,，悔恨無(wú)已，乃棄之深谷,。這一時(shí)期獨(dú)孤的劍可以用一個(gè)字概括“快”,。 獨(dú)孤九劍雖然號(hào)稱破盡天下武功但是除了一些主流兵器之外，各種奇門兵器,，武功也不在少數(shù),，臨敵之際每次都要找出敵人破綻再敗敵，確實(shí)比較困難,。而且此時(shí)獨(dú)孤應(yīng)該已經(jīng)領(lǐng)悟到天下武功無(wú)堅(jiān)不破 唯快不破的道理,。在對(duì)手出手之前便刺中對(duì)手，那就無(wú)所謂破不破了,，你連出手的機(jī)會(huì)都沒有我又何必再破你的招式,。但是一味求快有時(shí)便難免收手不及，所以在與義士對(duì)戰(zhàn)之際,，才會(huì)誤傷義士,。而且30歲之后，精力也開始漸漸衰退快劍也漸漸不能御使自如,。這也促使獨(dú)孤放棄快劍,。這一時(shí)期的獨(dú)孤內(nèi)力應(yīng)該還不強(qiáng)。葵花寶典的武功也是以快見長(zhǎng),，獨(dú)孤此時(shí)的武功應(yīng)該跟東方不敗差不多,。 玄鐵重劍 重劍無(wú)鋒，大巧不工,。四十歲前恃之橫行天下。這一時(shí)期的獨(dú)孤開始觸及劍道境界,。劍修有一句歌訣“管他萬(wàn)法來(lái),，我只一劍去?！豹?dú)孤師法自然,，在與大自然的對(duì)抗之中領(lǐng)悟的玄鐵劍法就是一種以力破巧，一力降十會(huì)的劍法,。嚴(yán)格來(lái)說這不是一套劍法,，而是一道劍意古樸厚重，有我無(wú)敵的劍意,。簡(jiǎn)單的劈砍削卻使得對(duì)手避無(wú)可避,，擋無(wú)可擋。被獨(dú)孤的劍意籠罩便注定要敗了,。這一境界的獨(dú)孤足以橫行天下,。楊過也是修煉這一門劍法，但是楊過終究為情所困,，不能體悟這一式劍意,，玄鐵劍法對(duì)于楊過來(lái)說，更多的是帶給他一身傲視天下的內(nèi)力,?？梢哉f楊過從未真正達(dá)到玄鐵重劍的境界。 木劍 四十歲后,，不滯于物,，草木竹石均可為劍。嚴(yán)格來(lái)說,，這一境界不能叫做木劍,，木劍代表的只是獨(dú)孤求敗領(lǐng)悟了劍的本意而拋卻了固有的形態(tài)。這是獨(dú)孤求?。ù藭r(shí)已經(jīng)可以稱為求敗了）以劍入道的第二個(gè)層次,，化境。此時(shí),，劍在獨(dú)孤求敗眼中已經(jīng)脫離了固有的形態(tài),，還原本真。劍本為殺伐而生，劍身只是殺伐之力的載體,，真正傷敵的終究是劍上的那一抹鋒銳,，此時(shí)的獨(dú)孤求敗已能將溫養(yǎng)數(shù)年的劍意以及鋒銳之氣融入自身真氣，進(jìn)而蛻變成無(wú)形劍氣,。以無(wú)形劍氣包裹,，哪怕是一片樹葉，一根小草也能發(fā)揮恐怖的殺傷力,，甚至還能直接以無(wú)形劍氣傷敵,，達(dá)到真正的不滯于物。 無(wú)劍 自此精修,，漸進(jìn)于無(wú)劍勝有劍之境,。無(wú)劍境指的并不是無(wú)形劍氣，獨(dú)孤求敗在木劍境的時(shí)候已經(jīng)領(lǐng)悟了無(wú)形劍氣,，并借此達(dá)到了不滯于物的境界,，這可以概括為手中無(wú)劍，心中有劍,。而無(wú)劍境卻是手中無(wú)劍,，心中亦無(wú)劍。這是一種靈魂上的升華,，多年幽居深谷,，獨(dú)孤求敗不僅悟劍更是對(duì)人生進(jìn)行了深入思考，并且對(duì)劍的了解越深,，對(duì)人生的理解也越深,。木劍境已然可以說是劍之極致，無(wú)劍境卻是超脫了劍,，進(jìn)入道的層次,，是由劍到道的一次大蛻變，放下了劍,，得到的是大超脫,，大智慧。獨(dú)孤求敗也是在埋劍之后才真正進(jìn)入這一境界的,，劍冢上的“縱橫江湖三十余載,，殺盡仇寇，敗盡英雄,，天下更無(wú)抗手,，無(wú)可柰何，惟隱居深谷,，以雕為友,。嗚呼,，生平求一敵手而不可得，誠(chéng)寂寥難堪也,?！薄皠δИ?dú)孤求敗既無(wú)敵于天下，乃埋劍于斯,。嗚呼,！群雄束手，長(zhǎng)劍空利,，不亦悲夫”看似感慨其實(shí)更多的是對(duì)過去的祭奠,。埋劍之后，獨(dú)孤依然是獨(dú)孤,，但卻不再是劍魔。此時(shí)的獨(dú)孤求敗已經(jīng)可以比擬面壁九年之后破關(guān)而出的達(dá)摩了,。 |
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