古往今來(lái),，關(guān)于教師角色定位的表述甚多，韓愈謂之“師者,，所以傳道,、授業(yè)解惑也”，陶行知強(qiáng)調(diào)“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),，他的責(zé)任是教人做人”,，加里寧高歌“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，杜威則認(rèn)為“教師要作為集體中的一個(gè)成員來(lái)選擇對(duì)于兒童起著作用的影響,，并幫助兒童對(duì)這些影響做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),。”置身教育久矣,，我對(duì)諸如此類(lèi)的名人名言亦時(shí)常學(xué)習(xí)之,，但直面日益變化的教育改革與發(fā)展形勢(shì)，究竟什么樣的教師才有資格冠以“好”字,，卻未必就能從中找到明確答案,。固然深感對(duì)此缺乏深入思考，還是想結(jié)合自身的體驗(yàn)和認(rèn)知,，粗略談一談我心目中的好教師是什么樣的。

    “教不在深,，適合則靈,；師不在嚴(yán),，人文則名”，可算作是我對(duì)心目中好教師所作的總體描述,。一句“學(xué)高為師”,，幾經(jīng)人們的演繹變化，從“欲教給學(xué)生一碗水,，則教師必須擁有一桶水”,，到“想給學(xué)生一碗水，則教師要有一眼泉”,，就教師實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)而言,，知識(shí)淵博、思維敏捷,、眼界開(kāi)闊確實(shí)是必修的基本功,。站在一線普通教師的立場(chǎng)上，我則想到教師時(shí)刻面對(duì)的是正處于求知階段的孩子,，能不能幫助他們找到最適合自己掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)方法,，即李炳亭老師所言“為兒童挖一方池塘”，恐怕是認(rèn)定好教師的一塊試金石,，否則,，縱然教師的專(zhuān)業(yè)水平再高，卻讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中好似“云遮霧繞”,，結(jié)果的高效勢(shì)必?zé)o從談起,。

    “嚴(yán)師出高徒”，長(zhǎng)期以來(lái)就被人們奉若經(jīng)典,。尤其是在應(yīng)試教育依然大行其道的今天,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的名師往往“名”在死揪和抓成績(jī)上，而從嚴(yán)要求是他們共有的特點(diǎn),，甚至有時(shí)還會(huì)斷然操起體罰或變相體罰之手段,。我非此等名師，眼界自然狹隘,，卻也看不得必須以血的代價(jià)去換取“一考定終生”,。在我心目中，好教師應(yīng)該始終眼里常有孩子,，深知他們走的是一條“犯錯(cuò)——改錯(cuò)”的成長(zhǎng)道路,，心里總在用發(fā)展觀點(diǎn)評(píng)判孩子的進(jìn)步與提高，因而時(shí)刻保持著對(duì)他們的人文關(guān)懷,，想孩子之所想,，急孩子之所急，有時(shí)還會(huì)如南師大附中吳非老師所言，“我的幾位同事,，自奉甚薄,，卻一直慷慨地資助家庭貧困的學(xué)生，幫助學(xué)生走過(guò)最困難的人生階段,?！?/strong>