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第423期第六屆福建藝術(shù)節(jié)專題公益講座 主辦：福建省社科聯(lián) 福建省圖書館 講座嘉賓：西嶺雪（作家,、編?。?/span> 講座時間：12月5日（周六）上午9:30 講座地點：省圖書館一樓多功能廳 講座介紹： 曹雪芹時代,，昆曲曾是“主旋律”,，他創(chuàng)作《紅樓夢》也離不開昆曲的滋養(yǎng)。講座將從“曹寅與洪升——《長生殿》與洪升之死”,、“養(yǎng)家班——大觀園里的十二官”,、“寶黛情曲——西廂記與牡丹亭”、“元妃點戲——昆曲對紅樓探佚的意義所在”等方面切入,，通過解讀昆曲談探析《紅樓夢》的殘本之謎,。 12月5日上午我將應(yīng)邀前往福州福建省圖書館講座，題目為《聽昆曲,，說紅樓——大觀園里的曲韻悠揚》,。不可能與所有感興趣的朋友現(xiàn)場面對面交流,，且截取講座中的一小段內(nèi)容綴在這里，聊以問候,。 黛玉與《牡丹亭》 文,、西嶺雪 《紅樓夢》中多次提到戲曲，出現(xiàn)次數(shù)最頻的就是《西廂記》和《牡丹亭》,。元妃省親時,，點了四部戲，壓軸之作就是《離魂》,，脂批說：“《牡丹亭》中,，伏黛玉之死?！?/span> 可憐這時候的林黛玉還沒看過幾出戲,，也沒讀過戲本子，自己的悲劇命運倒已經(jīng)早被暗伏在戲中了,。 但也著實合理,，那杜麗娘本是古今第一情小姐，用來形容“情情”林黛玉,，正是貼切,。 《牡丹亭》的故事廣為流傳，說的是太守小姐杜麗娘游園思春,，歸來后竟得一夢,。在夢中，她邂逅了俊俏書生柳夢梅,，并與其云雨纏綿,，醒來后戀戀不忘，致患相思,，一病而歿,。 故事到這里本來是個悲劇，所幸兩人的“夢幻情緣”得到了花神與判官的相助,，花神護(hù)其肉身不朽,，而判官則許其靈魂幽游。柳夢梅于太湖石下拾得了幅美人圖,，一見傾心,，日夜呼喚，竟真將畫中人叫了出來,，于是柳杜之間又演出了一場“人鬼情緣”,。 再后來就是常規(guī)的大團(tuán)圓結(jié)局了，柳夢梅開棺,，杜麗娘還魂,，二人結(jié)為夫妻,。起初杜太守不信這些生死之談，還將柳生囚禁,，恰值狀元放榜,，柳夢梅高中榜首。這段情孽奇案一直鬧到皇帝座前,，終得御口賜婚,，皆大歡喜。 《離魂》在昆曲演唱本中又叫《鬧殤》,，說的是杜麗娘臨終前拜了爹娘,，又囑咐丫鬟春香，叫把自己葬在梅花樹下,，自繪的畫像埋在太湖石底,。戲中有一段《集賢賓》，唱道： “海天悠,、問冰蟾何處涌,？玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉,？甚西風(fēng),，吹夢無蹤！人去難逢,，須不是神挑鬼弄,。在眉峰，心坎里別是一般疼痛,?！?/span> 這口吻形容，與黛玉可謂如出一轍,。脂批說《離魂》“伏黛玉之死”,顯然說這林黛玉同杜麗娘的命運有相似之處,，都是為相思而死，而且是病死,。但卻不能生搬硬套地因此就把全本《牡丹亭》故事放在林黛玉身上,，因為黛玉不可能死而復(fù)生，寶玉也不可能中了狀元再得皇上賜婚,。 同理,，元春所點的另外三部戲，也都各伏一事：《豪宴》伏賈家之?dāng)?，《乞巧》伏元妃之死，《仙緣》伏甄寶玉送玉,。但是所伏各事,，也都只在這一出戲的某一點上真實鍥合,，而不能將整部戲照搬到書中人物身上。
“只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文,，便不留心，只管往前走,。偶然兩句吹到耳內(nèi),，明明白白，一字不落,，唱道是：‘原來姹紫嫣紅開遍,，似這般都付與斷井頹垣?！主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽,，又聽唱道是：‘良辰美景奈何天,，賞心樂事誰家院?！甭犃诉@兩句,，不覺點頭自嘆，心下自思道：原來戲上也有好文章,?？上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)略這其中的趣味,。想畢,，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子,。又側(cè)耳時,，只聽唱道：‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句,，不覺心動神搖,。又聽道‘你在幽閨自憐’等句，亦發(fā)如醉如癡,，站立不住,，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷,，似水流年’八個字的滋味,。忽又想起前日見古人詩中有‘水流花謝兩無情’之句,，再又有詞中有‘流水落花春去也，天上人間’之句,，又兼方才所見《西廂記》中‘花落水流紅,，閑愁萬種’之句，都一時想起來,，湊聚在一處,。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡,，眼中落淚,。” 庚辰本有眉批“情小姐故以情小姐詞曲警之,，恰極當(dāng)極,！己卯冬?！?/span> 這時候,，戲里戲外的兩位情小姐第一次相會了。這幾句戲文對黛玉的打動可謂深矣,，以至于后來行酒令時,，黛玉脫口而出念了句“良辰美景奈何天”。 當(dāng)然,，還有一個可能是黛玉在讀過《西廂記》后,，一發(fā)不可收拾，聽到這《牡丹亭》的戲中亦有好文章,，過后遂向?qū)氂裼懥吮咀觼砜础?/span> 這幾處,，《西廂》與《牡丹》都是并在一起提的，就連《薛小妹新編懷古詩》中,，也是兩戲連寫,，第九首《蒲東寺懷古》取自《西廂記》；第十首《梅花觀懷古》則指《牡丹亭》： “不在梅邊在柳邊,，個中誰拾畫嬋娟,。 團(tuán)圓莫憶春香到，一別西風(fēng)又一年,?！?/span> 因為這詩中有一句“不在梅邊在柳邊”，后人便以為這首是說寶琴,，并猜測她未能如婚約所訂嫁與梅翰林之子為妻,，而是跟了姓柳的人家比如柳湘蓮。 然而事實上，這句詩根本就是出自《牡丹亭》,，是杜麗娘臨死前自畫像題詩,，原詩作： “近者分明似儼然,，遠(yuǎn)觀自在若飛仙,。 他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊,?！?/span> 可見，書中照搬原詩,，只是為了點明出處,。既然我們早已知道杜麗娘就是林黛玉，那么這首詩又怎么可能是寫寶琴的命運呢,？ 除了這幾處之外,，在描寫寶黛感情大轉(zhuǎn)折的第三十二回，庚辰本于回前也曾引錄一首湯顯祖的詩： “無情無盡卻情多,，情到無多得盡么,？ 解到多情情盡處，月中無樹影無波,?！?/span> 這三首詩，一首來自戲中人物,，一首來自戲劇作者,，一首卻來自戲外觀眾、書里人物,，卻留給我們這些戲外,、書外的看官們解不盡的謎題，并且打了三百年的悶葫蘆,，至今打不破,。 而更可嘆的是，《牡丹亭》中有皇上為麗娘賜婚,，《紅樓夢》里,，卻是元妃點戲伏黛玉之死，賞賜端午節(jié)禮時,，還特地使寶玉同寶釵等分,，而將黛玉降了一等。 戲如人生,，可惜人生,，竟不如戲！ ==================================== |
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