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今天要講的是創(chuàng)造了中國歷史上諸多“第一”的女人,，“千古第一狐貍精” “中國有歷史記載以來的第一個亡國皇后”,， “中國第一位女間諜”， “第一個獻物”,，“第一個淫婦”,，“第一個無辜”…… 這就是夏桀的元妃妺喜，注意讀音,，念妺（mo,，四聲）喜。 我前邊重點講了純狐氏（嫦娥）,，后緡,、二姚、女歧四位夏朝的女性,。 可是歷史在少康朝之后,，十位君王的統(tǒng)治期間,，竟然沒有給女人留下任何空間，別說是女性的故事,，連名字都沒有留下,，直到妺喜的出現(xiàn)，才打破了這個尷尬的記錄。 既然歷史這么長時間沒有留下女性的記錄,，那妺喜的出現(xiàn)是不是值得好好研究一下呢,，我認為絕對有這個必要。 首先說,，妺喜是有施氏的一位女性,，這是現(xiàn)在史學界公認的。關于妺喜怎么來到的夏桀身邊,，說法各種各樣,。 先來說一說夏桀。 桀,，是商湯滅夏后,，湯給他起的謚號，夏桀的原名是履癸,。 傳說夏桀是一位文武雙全的君王,，我可沒說錯，他赤手可以把鐵鉤拉直,，而且傳說他文韜武略,，治國、治軍樣樣精通,。 夏桀在位54年（公元前1653—前1600）,，記得我前邊說的吧，在位的時間長短絕對表示了這位君王具有非凡的能力,。 但是能力這個東西往往是雙刃劍,。 善加利用，會使你成功,；過分自信，就會使你失敗,。 能力強的人普遍有一個弱點就是“驕傲”,。夏桀就是一個愛驕傲的人，他的驕傲的情緒,，是在常時間的太平盛事中慣養(yǎng)出來的,。 夏朝本可以在一切風平浪靜中繼續(xù)前行，但是,，在夏桀執(zhí)政第三十三年的時候一切都改變了,。 這一年，有施氏帶頭不朝不貢,，這在當時就是公開的造反啊,。自尊心很強的夏桀哪里容得下這種勢力的存在。 他為了穩(wěn)住自己的江山，遏制四方造反的苗頭,，于是決定以武力征服有施氏,，殺雞給猴看。他帶領夏朝大軍,，開始了對有施氏部落的征討,。 雖然有施氏是個勢力強大的部落，但是我說過夏桀是一個文韜武略的君主,，夏朝強大的軍事力量,，一下子就給了有施氏的主力部隊以毀滅性的打擊。沒辦法,，一個國家打了敗仗,，只有兩條路可走，一個是亡國,，一個是簽訂《不平等條約》,，割地或賠款。 但是很奇怪,，有施氏走出了第三條路,，開創(chuàng)了中國歷史的一個先河。 這個方法就是獻美女,。 有施氏用一個漂亮女人就把夏桀打發(fā)了,，《國語》上說：“夏桀伐有施,，施人以妺喜女焉?！庇惺┦蠈⒉柯渥钇恋墓鲓嬒搏I給了夏桀,，并承諾年年來貢，歲歲稱臣,。 本來想徹底干掉有施氏的夏桀,，一開始不接受有施氏的投降，但是后來他見到了他這一生最不該見到的女人妺喜后,，他的態(tài)度做了一次三百六十度的大轉彎,。夏桀見妺喜美不勝收，屁顛屁顛地就收兵了,。 這次的收兵是他日后在逃亡生涯中要悔恨的第一次大錯,。 關于妺喜如何來到夏桀身邊還有另外兩種說法。 第二種說法是妺喜是被夏桀俘虜?shù)摹?img doc360img-src='http://image91.360doc.com/DownloadImg/2015/11/2020/61815698_4' src='http://image91.360doc.com/DownloadImg/2015/11/2020/61815698_4' img_width='238' img_height='240' alt='千古第一狐貍精,、第一位女間諜,、第一位紅顏禍水的歷史真面目' style='max-width: 650px; '> 這種說法和妲己的說法相似，有的學者認為是歷代史家把妲己和妺喜的故事弄混了。我個人認為不是,，原因我在后邊的《妲己篇》中再給大家講解,。 其實學者們有這樣的判斷也不奇怪。古代小孩們學習用的書有一本叫《幼學瓊林》,，那里邊有一句話“三代亡國,，夏桀以妺喜，商紂以妲已,，周幽以褒姒,。”連小孩都要知道,，一說“紅顏禍國”必說到這三個女人,。 所以后世將這三個的基本事跡弄得極其混亂，我老娘從小給我講故事就說是紂王為博妲己一笑烽火戲諸侯,，后來才知道這個不愛笑的女人是褒姒,，不是妲己。還有后世的很多小說影響也很大,，把老百姓并不太清楚的歷史搞的更加混亂,。比如《封神演義》里邊有個胡喜媚，烏雞精變得那個,，大家還記得吧,？看看名字，是不是和妺喜也有幾分相似,。 不過我敢肯定,，雖然民間的說法多種多樣，但是,，各代史家的腦袋絕對不糊涂,，妺喜和妲己的故事相似是有深層次的原因的。 還有一種說法是妺喜是被從民間“海選”上來的美女。 這種說法來自《列女傳》,。 《烈女傳》上說：“桀既棄禮義，淫于婦人,，求美女,，積之于后宮?！?/p> 但是我認為,，這種可能性不大，我后邊給大家說原因。 不管妺喜怎么來的,，最后結果都一樣,，夏桀封妺喜做了元妃。 那么,，進入下一個話題,。 妺喜對夏朝的滅亡到底要付什么樣的責任？ 我覺得要研究這樣一個問題,，關鍵在于夏桀一直都這么殘暴不仁,，民心盡失，還是妺喜來后,，才變得殘暴不仁,，讓各方諸侯反叛的？ 我個人認為,，是在妺喜來之后,。為什么這么說？ 大家從我前邊的敘述中可以知道,，在夏桀三十三年時,，才爆發(fā)了像有施氏這樣的不納貢之類的小“反叛”，而且夏桀是聯(lián)合當時各大部落一同去討伐的有施氏,，這說明各大諸侯在名義上還是在夏部落的中央集權領導之下,，這只能說明一個問題，夏部落仍然很強大,，國家也保持原有的統(tǒng)治秩序沒有太大問題,。至少在夏桀統(tǒng)治的前三十三年里是這樣的。 因為夏部落的勢力并沒有削弱。所以我認為,，是因為夏桀的橫征暴斂,，而引起有施氏的不滿而“反叛”的說法是不能成立的。 有施氏的不納貢行為帶有試探性,，是故意的,。沒想到夏桀還是這么強大，火玩大了,，差點把自己燒死,。 由上述信息可證，是妺喜到來之后,，夏桀才開始驕奢淫逸,，暴虐不仁的,，夏朝才開始了真正的衰落。 那好既然是自妺喜來了之后,，夏朝才開始四方反叛,、國勢衰落的，一個女人又是怎么樣做到的呢,？ 老方法,，歸納總結。 說法有三種： 第一,，自甘下賤 夏桀手里的美女有很多,，為什么夏桀偏偏喜歡妺喜，《烈女傳》有這么一句記載：“女子行丈夫心,，佩劍帶冠,。” 從歷史的記載中來看,，妺喜是個假小子,，愛做男人打扮，扮得很英武那種,，或者說愛干很淘氣的事,，有點野蠻女友的味道。 夏桀一定是非常喜歡妺喜這種氣質的女性,，能有這樣氣質的女孩,，我估計不是什么民間海選上來的姑娘，絕對是王族的后裔或者是大部落的公主才能做到的（解釋了前邊一個問題） 但是,，野蠻女友可不是都像全智賢演繹的那位少女一樣,，外表野蠻，心地很好,。 妺喜在歷史的記載中是這樣的,，《烈女傳》上說她“美于色,，薄于德，亂無道”,，真是挺嚴重的了,。 傳說，夏桀把妺喜放在膝蓋上（由此可知,，妺喜是一個瘦弱的美女）,，一喝酒就是一天，看來兩個人都是好酒量吧,。 還有一項是在《帝王世紀》中的記載：“妺喜好聞裂繒（zeng,，一聲）之聲而笑，桀為發(fā)繒裂之,，以順適其意,。”繒是綢緞的意思,，妺喜愛聽撕裂綢緞的聲音,，夏桀就從國庫搬出綢緞，撕給她聽,。想象得到當時是個什么樣子嗎,？絕不是像晴雯撕扇子那樣可愛?？隙ㄊ呛茏儜B(tài)的動作,，加上妺喜和夏桀很變態(tài)的笑容，一句話總結這是一個很變態(tài)的愛好,。 之后,，夏桀索性大興土木，為妺喜修建了瑤臺,，酒池和肉林,。 千萬不要小看大興土木，歷朝歷代一旦統(tǒng)治者大興土木為自己建造宮殿了,，那肯定會造成“殫財盡幣,，意尚不饜（yan，四聲,，當滿足講）”的情況,。統(tǒng)治者的欲望難以滿足，人民的日子肯定不會好過,，不好過了,，就會有人反抗。 對于妺喜還有關于酒池肉林的記載,。 《烈女傳》上說：“酒池可以運舟,，一鼓而牛飲者三千人,，其頭而飲之于酒池，醉而溺死者,，末喜笑之,，以為樂?！?/p> 雖然這些酒色之徒不值得可憐,，但是看其醉倒在酒池中,，不去施救，反倒以其溺死酒中為樂,，妺喜也顯得過于沒有人性了,。 遇上這樣的君主和王后，人民的生活怎么樣,？可想而知,。 夏桀倒是個“直爽”的人，有個叫有龍逄（pang,，二聲）的大臣勸諫夏桀,，說大王你這樣下去是沒有好結果的，夏桀說出了歷史上很有名的一句話“天上有太陽,，正像我有百姓一樣,，太陽會滅亡嗎？太陽滅亡,，我才會滅亡,。”（《尚書》記載：桀云“天之有日,，猶吾之有民,，日有亡哉，日亡吾亦亡矣”） 這句話非常有名,，不只是當時的百姓,，被后世也罵了幾千年。 我覺得夏桀真是一個沒心沒肺的人,。百姓給他的回應很簡單,，八個字“時日曷（he，二聲,，當何時講）喪,，予汝偕亡”，翻譯過來就是愿意和太陽同歸于盡,。 有時看夏桀也真是頗有些可愛,，說這話的時候，他腦子里估計沒充什么血,。你看看很多政權,，雖然做的也不好，但是人家很會說話呀,，明明人民受著壓迫,，統(tǒng)治者們就是嘴甜，老說什么“民為貴,，君為輕”這樣的鬼話,，雖然屁用沒有,，但是百姓聽著受用。 夏桀和這些統(tǒng)治者比起來在政治覺悟上就顯得太小兒科了,。 以上是妺喜亡夏的第一種說法,。 下面是第二種說法，間諜說,。 《國語·晉語一》說：“昔夏桀伐有施,，有施人以妺喜女焉；妺喜有寵,，于是乎與伊尹比而亡夏,。”這個記載是關于妺喜最早的記載,，在這里我們絲毫看不見妺喜放蕩,、惑君、裂帛等等惡行,。 大家來看這條記錄,，關鍵是在最后一句話上，“于是乎與伊尹比而亡夏,?！边@句話的重點又在這個“比”字上，《說文》上說：“比,，密也”,，也就是說妺喜和伊尹是密謀將夏朝滅掉的。 這里的妺喜很可能做了像西施一樣的角色,，為有施氏做了間諜,。也頗有點象許仲琳編的《封神演義》中女媧給九尾狐的任務吧。妺喜做得與妲己差不多,，教你做做樂,，教你喝喝酒，教你變變態(tài),，再教你怎么樣蓋蓋房,。這就夠了，民心盡失,，諸侯反叛,，然后里應外合，夏朝滅亡,，好玩吧,，這是歷史上最變態(tài)的游戲之一,。 這個說法和上面不同的是這些壞事都是政治需要，也就是一個政權要吃掉另一個政權前的必要準備,。 第三種說法更離奇,，叫失寵報復。 這種說法來自《竹中紀年》,。 “桀命扁伐岷,，岷女于桀二人，曰琬,，曰琰,。后愛二人，女無子焉,，其名于苕華之玉,。苕（shao，二聲）是琬,，華是琰,，而棄其元妃于洛，曰末喜,，于傾宮飾瑤臺居之,。末喜氏以與伊尹交，遂以間夏,?！?/p> 屈原的《天問》也有相應的記載。 情節(jié)大致上是這樣的,，夏桀攻打岷山,，岷山氏效法有施氏，也獻了美女,，一個叫琬（注釋1）,，一個叫琰。 夏桀十分寵信二女,，雖然她們沒有生育,，但是夏桀仍然用苕玉刻上“琬”，華玉刻上“琰”以示珍愛,。 此時,，妺喜則受到冷落，被安置在洛水一帶,，妺喜心生怨恨,，竟與伊尹秘密來往，泄露夏朝的機密。千萬不要小看女人的嫉妒和對丈夫那種喜新厭舊的痛恨,，威力幾乎相當于核彈,。 夏桀只顧眼前的美女，忘了昔日的戀人,，好啊,，你不仁就別怪我不義，后邊和第二種說法一樣,，里應外合,，夏朝就這樣滅亡了。 以上的三種說法，各位你更信哪一個,？我個人認為第三種比較可信，因為原因,、經(jīng)過和結果齊全,，也符合正常人的邏輯。 那么夏桀和妺喜最后的命運是怎么樣的呢,？ 很意外,，最后滅亡夏朝的并不是有施氏，而是商部落,。 也就是大家很熟的“商湯滅夏”,。 其實夏桀早就看出了商湯謀反的意圖（我一再說過夏桀是一個很有才能的人），并已經(jīng)命人將商湯騙來,，囚于夏臺（鈞臺）,。但是，伊尹,、仲虺（hui,，三聲）上下活動，夏桀竟然放虎歸山又將他釋放,。 這里就有個疑問了,，夏桀為什么要釋放商湯呢？ 想想吧,，當時夏桀最聽誰的,？妺喜在其中肯定起了極大的作用。這件事情可能發(fā)生在妺喜失寵前,，伊尹,、仲虺賄賂了妹喜。妺喜要求夏桀釋放了商湯。 夏桀照做了,。 這是我從劉邦解白馬之圍的方法聯(lián)想到的,，沒有史實依據(jù)。 釋放商湯成了夏桀人生中的第二次大錯,，連他自己在亡國時都說：“吾悔不遂殺湯于夏臺使至此,。” 后來商部落發(fā)動戰(zhàn)爭,，在鳴條與夏桀的主力部隊相遇,。 鳴條大戰(zhàn)，結果很清楚了,，夏軍大敗,，中國有了新的統(tǒng)治秩序。 我前邊一再說過,，夏商周三朝其實并沒有確定很完善的統(tǒng)治秩序,。 也就是說夏王朝并未取得天下共主的地位，只是中原地區(qū)比較大的一個諸侯國而已,。夏朝的勢力衰落,，必然會被其他部落所取代，注意我的用詞不是消滅而是取代,。 《史記.夏本紀》說：“湯乃踐天子位,，代夏朝天下。湯封夏之后,?！?/p> 《正義括地志》說：“夏亭故城在汝州郟城縣東北五十四里，蓋夏后所封也,?！?/p> 《正義括地志》：“汴州雍丘縣，古杞國城也,。周武王封禹後,，號東樓公也?！?/p> 夏部落這股力量終于在這樣的環(huán)境下偃旗息鼓了,，但是依舊存在，而且不可小覷,。 關于妺喜的結局只找到一種說法,。 《淮南子》說：“湯敗桀於歷山，與末喜同舟浮江,，奔南巢之山而死,?！?/p> 《烈女傳》說：“湯遂放桀，與末喜嬖（bi,，四聲,，作喜愛講）妾同舟，流于海,，死于南巢之山,。” 其他的記載大致相同,。 不管妺喜出于什么目的,，她成功地顛覆了夏朝，但最后她選擇與夏桀共患難,，兩人同舟渡江,，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山一道死去。 出現(xiàn)這種結果,，恐怕只能有一種解釋,。 那就是妺喜真正地愛上了才能出眾的夏桀，雖然她曾一度恨他對自己的冷落,，但是在她內心深處對夏桀的感情是難以割舍的,，所以最后她選擇陪伴夏桀走完他人生最后的路。當然,，夏桀生命的終結也是妺喜生命的終點。 我對這個妺喜依舊抱有深切的同情,，一想到她,，我的內心就感到無比的蒼涼。 《夜狼文史工作室》特約撰稿人：大胡子二零/文 大胡子二零,，原名尹劍翔,，著名歷史作家，出版作品有《稗官女史》系列,、《青銅時代的妖嬈》,、《他們曾經(jīng)這樣狠》、《曹魏亂世智囊團》,，長篇懸疑小說《鑒寶》,、《絕望的密室》等。 |
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