九歲的時候,我第一次參加夏令營,,與別人不同,,我的行李箱里面塞滿了書。 你可能覺得我不愛交際,,但對我來說,,這真的只是接觸社會的另一種途徑——享受家人靜坐在你身邊的溫暖親情,同時也可以自由地漫游在思維深處的冒險樂園里,。我希望野營也能變得像這個樣子,,十幾個女孩坐在小屋里,愜意地享受讀書的過程,。 然而,,從第一天開始,老師就把我們集合在一起,,并告訴我們,,在野營的每一天我們都要大聲的、喧鬧的,、蹦蹦跳跳的,,讓“露營精神”深入人心。雖然這非我所愿,,但我還是照做了,,我盡了最大努力,等待離開這個聚會,,捧起我心愛的書,。 晚上,當(dāng)我第一次拿出書的時候,,屋子里最酷的女孩問我:“你為什么這么安靜,?”我第二次拿出書的時候,老師來了,,重復(fù)著“露營精神”有多重要,,并且說,我們都應(yīng)當(dāng)努力變得外向一些,。于是我把書放在我的床底下,,直到回家。我對此很愧疚,,就好像是書本在呼喚我,,我卻放棄了它們。 這樣的故事,我還能講出很多,,它讓我認(rèn)識到“外向”已成為趨勢,。但內(nèi)向性格就是次一等的嗎?要知道,,世界上每兩三個人中就有一個內(nèi)向的人,,他們都要屈從于這樣的偏見——一種已經(jīng)深深扎根的偏見。 獨(dú)處的頓悟要變得外向些,,于是我的第一個職業(yè)是律師,,而不是一心向往的作家。一部分原因是我想證明自己也可以變得更勇敢,,所以作出了一些自我否認(rèn)的決定,,就像條件反射一樣,甚至我都不清楚自己作出了這些決定,。 這就是很多內(nèi)向人正在做的事情,,這是我們個人的損失,也是我們所在團(tuán)隊的損失,,更是整個世界的損失,。我沒有夸大其詞,因?yàn)閮?nèi)向的人本可以做得更好,。 真正的“內(nèi)向”到底指的是什么,?它與害羞是不同的,害羞是對社會評論的恐懼,,而內(nèi)向更多的是對于刺激作出的回應(yīng),。所以,當(dāng)內(nèi)向性格的人處于更安靜的,、更低調(diào)的環(huán)境時,,才能把他們的天賦發(fā)揮到最大。 然而我們最重要的體系,,比如學(xué)校和工作單位,,這些都是為性格外向者設(shè)計的,,有著適合他們需要的刺激和鼓勵方式,。舉個例子,在我上小學(xué)的時候,,學(xué)生都是一排排坐著,,大多數(shù)功課要靠自己自覺完成。但是現(xiàn)在的(西方)典型教室,,是讓四五個或者六七個孩子面對面圍坐在一起,,他們要一起完成小組任務(wù),甚至像數(shù)學(xué)、寫作這些需要依靠個人閃光想法的課程也是如此,。而那些喜歡獨(dú)處,,或是樂于自己一個人鉆研的孩子,常常被視為局外人,,甚至是問題兒童,。而且大部分老師相信,最理想的孩子應(yīng)該是外向的,,甚至說外向的學(xué)生能夠取得更好的成績,。 同樣的事情發(fā)生在我們的工作中。絕大多數(shù)工作者工作在寬闊且沒有隔間的辦公室里,,他們暴露在這里,,在不斷的噪聲和同事的凝視下工作。 其實(shí),,歷史上很多杰出的領(lǐng)袖都是內(nèi)向的人,,富蘭克林·羅斯福、甘地等,,他們都把自己描述成內(nèi)向的,、說話溫柔的人,但他們依然站在聚光燈下,,是真正的掌舵者,。事實(shí)上,那些擅長變換思維,、提出想法的人,,有著極為顯著的偏內(nèi)向痕跡,而獨(dú)處是非常關(guān)鍵的因素,。 對一些人來說,,獨(dú)處是他們賴以呼吸生存的空氣。事實(shí)上,,幾個世紀(jì)以來,,我們已經(jīng)非常明白獨(dú)處的卓越力量,只是到了近代,,我們開始遺忘它,。如果你看看世界上主要的宗教起源,就會發(fā)現(xiàn)它們的探尋者:摩西,、耶穌,、釋迦牟尼、穆罕默德等,,那些獨(dú)身去探尋的人,,在大自然中獨(dú)處思索,,才有了深刻的頓悟,之后他們把這些思想帶回社會,。 現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們,,當(dāng)你與其他人共處時,會本能地模仿別人的想法和習(xí)慣,。毫無疑問,,這會侵蝕你自己的思想。既然認(rèn)同這個觀點(diǎn),,為什么我們的學(xué)校,、工作單位要讓這些內(nèi)向的人為了只是想要一個人獨(dú)處一段時間的事實(shí)覺得愧疚呢? 沒有誰會說社交技能不重要,,也不意味著我們都應(yīng)該停止合作,,內(nèi)向安靜的史蒂夫·沃茲尼亞克和激情四射的史蒂夫·喬布斯聯(lián)手創(chuàng)建的蘋果公司就是最好的例子。我只是希望大家知道,,越給內(nèi)向者自由,,讓他們做自己,他們就會做得越好,! 內(nèi)向的震撼我的祖父是一名猶太教祭司,,就像我的其他家庭成員一樣,祖父最喜歡做的事情就是閱讀,,還有從事他熱愛的宗教活動,。六十多年來,每周他都會從閱讀中汲取養(yǎng)分,,并向從各個地方前來的信徒宣講,。而這個角色下隱藏著的事實(shí)是:祖父是一個非常謙虛、非常內(nèi)向的人,。在向人們講述的時候,,他盡量避免視線上的接觸;演講之后,,當(dāng)人們想向他問好的時候,,他總會提早結(jié)束這樣的對話。但是在他94歲去世時,,警察需要維持他居所所在的街道的秩序,,以幫助擁擠的前來哀悼的人們。 而我正在試著學(xué)習(xí)我的祖父,,因此我寫了《安靜:內(nèi)向性格的競爭力》這本書,,并把它講述給大家。這對我來說是有一點(diǎn)困難的,,所以我花了一年的時間練習(xí)在公共場合發(fā)言,,我把它稱為“危險的發(fā)言的一年”,而今我做到了,! 不論是內(nèi)向者還是外向者,,我有三個建議,希望對你有所幫助: 第一,,停止對團(tuán)隊協(xié)作的執(zhí)迷與瘋狂,。碰撞思維、交換意見很棒,,但是我們需要更多的隱私和更多的自主權(quán),; 第二,到野外去打開思維,,就像佛祖一樣,,擁有你自己對事物的獨(dú)到想法。這并不是縱容你的躲避,,而是幫助你去除思維的障礙物,,讓你有機(jī)會思考得再深入一點(diǎn); 第三,,看看你的旅行箱內(nèi)有什么東西,。內(nèi)向者很可能有保護(hù)一切的沖動,但是偶爾地,,只是偶爾地,,希望你們可以打開手提箱讓別人看一看,因?yàn)檫@個世界需要你們,,同樣需要你們攜帶的特有事物,。 |
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