在當(dāng)今社會(huì)中,，人們大多喜歡外向并且擅長(zhǎng)社交的人,。而性格內(nèi)向的人往往會(huì)被當(dāng)成怪人，免不了受到一些嘲諷,。這種不健康的社會(huì)風(fēng)氣來源于社會(huì)的刻板印象,。

心理學(xué)家認(rèn)為：永遠(yuǎn)別低估一個(gè)性格內(nèi)向不喜歡說話的人。

內(nèi)向并不是害羞

提起內(nèi)向,，我們總是會(huì)聯(lián)想到害羞這個(gè)詞,?？蓪?shí)際上，性格內(nèi)向的人在公眾場(chǎng)合或交際場(chǎng)所并不會(huì)感到尷尬和不安,，他們?cè)敢庵鲃?dòng)了解別人,，甚至?xí)驹谝粋€(gè)旁觀者的角度觀察周圍的所有人。內(nèi)心沉穩(wěn),，張弛有度,。而害羞的人在交際場(chǎng)所中，多會(huì)尷尬的手都不知道放在哪里,，顯得很局促,。

例如,，私下和你侃侃而談的人，在公開演講時(shí)聲音居然會(huì)顫抖,，他的反差很大,，這才是害羞，即使你是一個(gè)開朗活潑的人,，也可能會(huì)出現(xiàn)這種情況,。由此可見，不管是內(nèi)向的人還是外向的人都會(huì)害羞,。

與之相對(duì)的,，有的人看上去很內(nèi)向，不喜歡說話,，可一旦他發(fā)言,，往往說得頭頭是道，毫不怯場(chǎng),，所以內(nèi)向不等同于害羞,。

內(nèi)向的人擁有和外向者不同的源動(dòng)力

什么是源動(dòng)力？源動(dòng)力其實(shí)就是讓你活著的源頭因子,，比如夢(mèng)想,，一個(gè)人要是沒有了夢(mèng)想，精氣神必然有所欠缺,。外向的人的源動(dòng)力大多是各種各樣的社交活動(dòng)和與他人的交流,，如果讓外向的人獨(dú)處他們很可能萎靡不振，和別人與社會(huì)保持聯(lián)系是外向人的精神依靠,。

而內(nèi)向者則喜歡獨(dú)處，他們喜歡從自己的精神世界中獲取能量,，且獨(dú)處時(shí)他們更富有創(chuàng)造力,。比如作家和藝術(shù)家，他們通常都很內(nèi)向,?？墒莿?chuàng)造出一件優(yōu)秀的作品離不開長(zhǎng)時(shí)間的高度專注，天生愛獨(dú)處的他們可以創(chuàng)造出更加完美的藝術(shù)作品,。

著名作家史鐵生因?yàn)殡p腿癱瘓變成了一個(gè)內(nèi)向的人,，殘疾人枯燥的生活使內(nèi)向的史鐵生常會(huì)在公園坐一天，即使是聽雨聲他也樂此不疲,。這種高度的專注使他變更能發(fā)掘到別人難以體會(huì)到的情感體驗(yàn),，看到更多不一樣的風(fēng)景。因?yàn)閮?nèi)向者的源動(dòng)力可以讓他們擁有更加廣闊的世界觀和藝術(shù)審美,。

內(nèi)向的人更容易取得他人信任

把話說得太滿的人通常很受人厭煩,，少說話多做事才能取得他人的信任。

在三國(guó)時(shí)期，楊修,，曹操的一個(gè)手下,，就是一個(gè)外向且迫切想表現(xiàn)自己的人。有一次,，曹操在一盒糕點(diǎn)上寫下了“一盒酥”三個(gè)字,，所有人都對(duì)此視而不見，這時(shí)候楊修卻跳出來把曹操的想法說出來了“一人一口酥”,。楊修只看見了曹操愛財(cái)那一面,，卻忘記了曹操性格多疑這一點(diǎn),，他并不希望別人了解他的想法,。最終，楊修所做之事使他丟掉了性命,。

曹操愛才,，他手下的智多星那么多卻沒有人懂他的真實(shí)想法，懂得閉嘴的人才更有可能得到他的重視,。內(nèi)向的人不喜歡說話,，在某些程度上減少了他人的不安。人都是自私的,，希望自己的想法會(huì)被別人聽取贊同而不是批評(píng),。所以內(nèi)向的人的安靜很容易獲得他人的信賴，即使他們不發(fā)表任何意見，傾訴者也會(huì)從中感受到內(nèi)向者的忠心,。