念 住 的 呼 吸

選定一個能夠維持一段時間的禪修姿勢,。不要躺在床上或斜靠椅子上。這應(yīng)該是一個能夠凝聚個人所有力量的姿勢,。它是用來精進用功的,，而不是用來松懈的。

一個適當?shù)淖藙荼闶潜P腿而坐,，背部挺直,，兩臂緊靠著身體，右掌放于左掌上,，這有助于禪修者與稍后生起苦受時,，以便喚起他的力量。手指不要互相穿插交織,，也不要將拇指互相抵住,，讓頭稍稍地前傾，不要松散地坐著,，選定一個坐緊的姿勢,，作為身體穩(wěn)固的下盤，下盤的外圍向內(nèi)收,，讓禪修者處在一個警覺的狀覺,。

選擇一個禪坐期間能夠不受干擾的地方，最好選擇一個無風的靜處,，但這點并不是很重要,。禪坐可以獨處或共修的方式進行，不必特別的擺飾,，也不必做儀式,。
不用假定禪修的時間，時間應(yīng)該以適合禪修者的方便來安排,。但是應(yīng)確保禪修一,、兩小時的時間，不要挪用做別的事,。建議,，初學(xué)者可以一天兩、三分鐘的禪坐開始練習,，再逐漸地逐延長時間。

開始用一小時的時間禪坐,，可以帶來有利的成果,。平常的禪坐不應(yīng)該少于一到兩小時,。
一旦選定了姿勢，無論如何都不要變動,，保持到禪坐結(jié)束,。如果身體緊繃，不要動,；如果癢,，不要抓；如果疲倦,，不要休息,。

呼吸 ：
由吸氣開始。你會注意到氣息碰觸到鼻端或上嘴唇,，敏銳地念住于氣息的接觸,。有助于覺知心，能排除蓋障,，迅速建立專注力,，讓禪修者能夠應(yīng)付稍后所生起的苦受。

警覺呼吸會增強氣息與鼻端,、上唇或這個范圍的摩擦,。要念住于氣息的接觸。 當氣息接觸到鼻端或上唇時,，你會醒覺到它,，要念住于這種感覺。不要毫無警覺地讓任何一個氣息的接觸溜過,。醒覺于每一個接觸,。

要嚴密地念住于接觸的醒覺。念住要嚴密,，不要松懈,。這即是精進，禪修者應(yīng)該懇切而熱誠地精進,。

不要覺知整個氣息,，不要去注意氣息的進出，不要數(shù)它的入和出,，不要在心中默念,、標記氣息接觸的范圍是在鼻端或上唇，只醒覺于氣息的觸感,，只念住于觸感,。

專注而充分地呼吸。它有助于感覺的生起,，由于大多數(shù)的人有較強的呼氣,，因此必須把更多的注意力集中在吸氣上,，以便讓出入息達到平衡。當兩者平衡時,，觸覺便能持續(xù),，這樣就可以達到平穩(wěn)、不費力,、自發(fā)性,、有節(jié)奏呼吸。

呼吸時不要搖動頭和身體,，這樣將很快得到專注,。如果有人做這種呼吸的練習，是為了改善身體健康而不是為了修內(nèi)觀,，那么他可以用搖動頭和身的方式來呼吸,。

不要預(yù)先設(shè)定呼吸時間的長短。在穩(wěn)定,、快速的呼吸期間,，苦受將會生起。這些苦受可能會是疼痛,、緊繃,、酸痛、麻痹,、冷熱等等的感覺,。繼續(xù)呼吸，直到生起了足夠強度的苦受,，以作為下個階段修習念住的所緣,，這種方式，是以感覺的來設(shè)定呼吸時間的長短,。

疲倦時不要改變姿勢,，癢時不要抓。此時同樣地,，以更強,、更穩(wěn)、更快速的入息和平衡的出息來對治它,。

要念住于鼻端或上唇這個部位氣息的接觸,。不要去注意整個呼吸的進出，也不要將心念住于頭頂上,、鼻尖或是腹部丹田的地方,。 此時要盡力呼吸的同時，要毫不放松地念住于氣息的接觸。然后,，呼吸應(yīng)該在入息時,，突然地停止,，這時應(yīng)聚精會神地向內(nèi)觀察整個身體,。 【孫倫禪師禪修開示】