世間的萬事萬物都是相互關(guān)聯(lián)的,，沒有哪件事物可以不與其他事物毫無關(guān)聯(lián)地獨立存在，你可以去尋找,，任何一個事物皆如是。我們生活在這個世間,，與周圍的人,、環(huán)境是相互依存、彼此依靠的,。就如眼前的一個杯子,，如果你覺得它是獨立存在的，那么杯口是杯子,、杯底是杯子,、還是杯體是杯子呢？都不是。只不過是由各種材料,、人力,、多道工序才構(gòu)成它現(xiàn)在的形狀、顏色和用途而已,。

事物只要是相互關(guān)聯(lián),，彼此之間就會相互影響、發(fā)生作用,，并互為緣起,。譬如，業(yè)海茫茫,，常人未及親證三味,，但人都有善良的本性，只是會因自己累劫的習氣而呈現(xiàn)出陰暗,、卑劣,，在與他相處的過程中，面對他的明槍暗箭,，我們要用平靜的心,，以慈悲、忍辱,、智慧來善待,、包容他，感謝他使我成長,，只要心存善念不斷地付出,，這樣就會逐漸引發(fā)出對方善良的本性。即使今生他未轉(zhuǎn)變,，天長日久,，來生也會轉(zhuǎn)變。

如果我們很自私,，只是因為對方的能力比較強勢,，自己相形遜色而嫉妒、排斥,，為了維護自己的利益,，不擇手段去損害他人，與他人引紛爭,，那么回報我們的只能是煩惱和不幸,。

其實，當別人有成績時,，做到真心尊重,、欣賞、贊嘆，這樣不但多一分歡喜,、少一點痛苦和煩惱,，將來自己也會成為一個賢者。所以,，包容即是慈悲,，慈悲即是智慧，更是一種人生的最高享受,。

每個人的心里都有善念和惡念,、佛心和魔心，但人與人的區(qū)別之處就是佛心,、魔心的多少,。修行就是增長佛心、去除魔心的過程,。我們常常說有人在修行中遇到魔障的阻礙,、外魔的破壞，其實外魔與自己的心是相互關(guān)聯(lián)的,。當我們有貪嗔,、癡、嫉時,，內(nèi)心會不安定,、焦慮、恐怖,，也就是魔心生起來的時候,，很容易受到外魔的侵擾。如果我們自己內(nèi)心沒有貪婪,、怨恨,，自己的內(nèi)心恒時處于平穩(wěn)、安定,，那么外魔是沒有辦法干擾到我們的,。

佛不是無所不能的神，而是慈悲,、寬容,，教人向善的心，我們無法改變這個世界,，但是我們可以改變我們自己內(nèi)在的心境，從自己的一點一滴做起,，多一分慈悲,，多一分包容，多一分忍辱。有個好的因緣,，就會影響到周邊的人,，他人也會對我們友善、歡喜,。如此,，我們會得到用自己的智慧創(chuàng)造的一個和諧、平順,、愉快的對境,。

對于我們學佛人，在一個壇城里面,，在金剛道友之間更要注意這一點,。相互多些寬容和理解，多修忍辱,，出現(xiàn)一些小的矛盾,、摩擦，多找自己的過失,，檢討自己,，竭誠懺悔自己的業(yè)障，贊嘆,、隨喜他人的功德,；你贊嘆我、我贊嘆你,；你學習我的優(yōu)點,、我學習你的長處，彼此間的緣份也來越來越和諧,，相互增上,，會越來越進步，越來越提升,；相反,，如果我挑你的毛病，你說我的過錯,，那么兩人就會相互埋怨,、相互厭惡、情緒低落,、心情不爽,，都會向下墮落，越來越退步,，最后會到哪里去,，你們自己知道,。

一個道場、壇城里面,，所有的人都團結(jié)一心,、如法修行，對里面的每個人都有好處,。就算某個人稍落后一點,，也會在大家的帶動下，很快得到提高的,。這樣,，這個道場就會吸引壇城外面的人，大家會覺得這個道場清凈,，自己能真實受益,，也希望加入進來。而對沒有信仰的人,，有時你講很多佛法因果的道理,，他不但聽不進去，反而會產(chǎn)生反感和厭惡,。但他若看到這個清凈的道場,，看到里面的道友互為友善、共同進步,，也會由衷地贊嘆,，喜歡和學佛人交往，并生起對佛法的信心,。

只要隨分隨力,，努力去做，你的慈悲和寬容自然就會感染別人,，啟發(fā)別人的佛心,，別人也會對佛法越來越有信心。你這么做的過程就是自利利他,、自度度他的過程,，這樣的人生就會充滿希望，愈走愈光明,，到哪里都能吉祥和順,！