《藥癥本草經(jīng)》劉志杰著

總論

⑴本草者，草木金石也,，乃造方之基,，成劑之祖，萬民疾苦之所本,，蒼生護命之所依,。其類本于陰陽，合于四氣,，同于五行,。方家明此，乃可制劑合方,，普救群黎,，若夫不明陰陽升降，無識五味寒溫,，臨證不參藥癥得失,，加減不知理法進退，則去道遠矣,，庶使生靈涂炭,，二豎徜徉，醫(yī)者當深思之,。

⑵夫天地生萬物,，皆類以陰陽，分以五行,，達于六綱。故藥分陰陽,，用有補瀉,。藥為方之漸，方乃藥之成,。深究一藥便是一方,，廣別則一方便是一藥。微顯有別,，其理無二,。

⑶草木本于東方，性皆為陽,，生發(fā)升達而暢遂,，仁政所循,。金石本于西方，性皆為陰,，肅殺降收而閉斂,，暴悍所歸。此其大象也,。有情之品,，仁者愛物，恐違天和,，不得已而卒用之也,。

查萬病歸原，無外乎氣機逆亂閉阻,，陰陽升降乖逆耳,。是故欲升者以升藥，欲降者以降藥,。欲降上者,，升而降之，欲升下者,，降而升之,。

⑷諸藥之可升者，為陽也,，主降者,，為陰也。浮者為陽也,，沉者為陰也,。其陽者，下能蒸化寒陰而成精華,，外能發(fā)越以解表,。其陰者，上可斂鎮(zhèn)驕陽而成雨露,，內(nèi)可清降以治里,。

⑸真陽居下焦，藏于水中,，下焦常溫,，水氣上騰。真陰守上焦,，匿于火內(nèi),，上焦常清，火氣下斂。

⑹陰中之陽藥歸表,，升而不降,。陽中之陰藥走里，降而無升,。

純陽雖為浮熱,，然常直入下焦，扶其真陽,，再續(xù)水中火種,，亦是降而升之。純陰但乃沉降,，卻多升行上焦,，護其真陰，火中復施雨露,，豈非升而降之,？此水火交互變化之功，自然之道也,。

⑺諸藥復有表里兼顧者,，有升降并行者，乃造化之呈象,，在于分量配伍權衡耳,。此藥性陰陽升降浮沉之體性也。

⑻今變《神農(nóng)》三品之舊制,，定藥性五氣之新規(guī),，分門別類，精選方家常效之藥,，繩訂于古法,，按藥癥病機，論之如下,。