幽深古佛地 仙境七步溝

漫步在七步溝,，我想起唐代文學(xué)家劉禹錫《陋室銘》中：“山不在高,，有仙則靈”這名句，把它用在邯鄲武安市活水鄉(xiāng)的七步溝最恰當(dāng)不過(guò)了,。

這里的山是美的,，雖然不是那么的高聳，千米左右的海拔,，中元古界紅色石英砂巖地貌,，但是山峰聳立，巖崖崢嶸,，溝壑蜿蜒,，滿目青翠,，瀑布飛濺，湖水清澈,，幽深清凈,。于是，自唐朝以來(lái),，佛教僧眾多來(lái)此處聚集隱居于七步溝,，使眾多皈依佛門(mén)的僧侶、居士“小隱隱于野”隱居在造物主雕塑的大美山川里修建廟宇,、寺院,，供佛、懺悔,、超度做法事活動(dòng),。這里將宗教玉成了風(fēng)物，使風(fēng)物玉成了因承,，一代代人虔誠(chéng)地光顧,，使七步溝成了古佛的圣地。

清朝康熙年間任嗣尹撰寫(xiě)的《羅漢洞碑記》盛贊七步溝羅漢洞 ：“此何境也,？非天也,，非地也，非人間也”,，“山崒?shí)?/span>兮云蒼蒼,，眾圣臨兮龍虎藏。佛天咫尺莫徜徉,，登斯境兮形自忘,！”把美輪美奐的美景展現(xiàn)在人們面前。                                                                  景區(qū)大門(mén)外兩座左右對(duì)稱的天門(mén)山,，像兩尊山神守衛(wèi)著七步溝大門(mén),，透過(guò)這兩座山門(mén)，七步溝景區(qū)的萬(wàn)千氣象依稀在目,，給人以無(wú)限的遐想和期待,。

據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō)，七步溝原名漆鋪溝,。在很早很早以前,，這一片大山里長(zhǎng)著很多漆樹(shù)。人們割漆,、加工生漆,，使這里的店鋪林立，就管這里叫漆鋪溝了,。后來(lái)唐朝年間佛教傳到這里,，佛事繁盛一時(shí),，有智者竟認(rèn)為漆鋪溝的名字太土氣，太直白了,，于是便高雅一番,，想為它改個(gè)名字。也許是漆,、七同音的緣故,，取佛家典故“七步蓮花”就叫“七步蓮花”。到清朝年間又有官宦,、文人將更名為“七步溝 ”,，其名一直延續(xù)至今。

有人說(shuō),，七步溝美的還有那里的水,，那里有向上冒的泉水，有向前流的溪水,，有向下灑的懸河水,，還有那不動(dòng)聲色的湖水。千百年來(lái),，股股溪水就這樣不張揚(yáng),，不喧嘩，隨坡就勢(shì)緩緩,、靜靜地流淌著,，最后匯集在被三面環(huán)形高山圍抱著的天鏡湖中。

沿著溪流的走向修起來(lái)山路前行,，一路逶迤，一路高攀,，滿山都是郁郁蔥蔥的原始次生林,，路邊不知名的野花吐艷，草叢中不時(shí)傳來(lái)陣陣蟲(chóng)鳴聲,，置于這一派原始的野趣天然,，滿目清水芙蓉般天生麗質(zhì)的美景中，依偎在高山溫暖的懷抱里,，離開(kāi)紛雜喧鬧的都市,，真正使你感到回歸到自然世界中的悠然和安閑。

繼續(xù)前行,，山勢(shì)越來(lái)越陡,，按照路標(biāo)攀爬在懸崖峭壁上開(kāi)辟的人行棧道，游覽了歷代高僧曾在這里參禪修練的“羅漢洞”,；明朝萬(wàn)歷年間的皇太子舍棄榮華富貴在此修煉留下“隱士塔”的遺跡,；東漢的大將馬武幫劉秀屯田練兵的“馬虎寨”,。這些歷史的傳說(shuō)及其遺跡是那樣的現(xiàn)實(shí)，又似乎是那么的深?yuàn)W和遙遠(yuǎn),。

已氣喘吁吁了,，坐在山頂?shù)氖迳希^頂上是藍(lán)藍(lán)的天,、白白的云,；鳥(niǎo)瞰四周的是突兀的峭壁，崢嶸的怪峰,，繚繞的輕霧,，奇異的樹(shù)木；聆聽(tīng)的是清脆悅耳的蟲(chóng)唱鳥(niǎo)鳴,。置于這奇絕景觀及幽深遠(yuǎn)古佛地,，真的，就像在“天上人間”,，仿佛魂歸自然,，與天地同游，使你的思緒在仙境般的山川之中悄悄地融化,。

   我想,，造物主怎么就把這里雕琢的如此精華，人到了這里禪思與慧根都變是那么的心境舒暢,。難怪南朝梁文學(xué)家吳均游覽大川河山,，看到雄奇的山峰，幽美的山谷在《與朱元思書(shū)》中說(shuō)“望峰息心,，窺谷忘反,。” 發(fā)出對(duì)山川之美的贊嘆和沉湎于山水之間的生活情趣,。

撇一眼山路,，那磨光的石板上，留下的是無(wú)數(shù)遠(yuǎn)處的雙腳虔誠(chéng)地攀登的痕跡,。如今在山路上那拱手相讓僧侶道士談笑聲,，那在暮鼓晨鐘香煙僚繞伴隨下悠長(zhǎng)的誦經(jīng)聲，那善男信女,，供奉朝拜,，香火旺盛的腳步聲，那鐵戈戎馬的喊殺聲都已悄然逝去,，昔日的繁盛早亙古綴映在這山澗的懸崖峭壁上了,。

下山的路上，我佇立在一棵挺拔的漆樹(shù)前端詳了起來(lái),，樹(shù)干上昔日采漆人留下倒寫(xiě)的排列不一的“人”字型,，已舊痕斑斑,。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在當(dāng)?shù)睾苌儆腥嗽僖圆善釣樯?，年輕人大都走出大山去城市謀生創(chuàng)業(yè),。這里真的有點(diǎn)像錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》書(shū)中寫(xiě)的：“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去,?！笔前。松且蛔鶉?，生活更是一座圍城,。

但是，對(duì)于久居鬧市的眾人,，還是憧憬?jīng)]有鬧市的喧囂,，沒(méi)有世俗的煩惱，詩(shī)意地安居在這山峻,、樹(shù)茂,、寺靜、景美的山水之間,，享受難得幽靜和清新,。

走出景區(qū)是，我留戀地回頭再凝視這里,，這里的山,，這里的水，千百年來(lái)它在風(fēng)雪雨霜中,，在云卷云舒下,，安然地廝守著一份寧?kù)o,繾綣著無(wú)邊的深邃,它默默地洞察世界，包容著蕓蕓眾生,。這里美若仙境原生態(tài)的一草一木,，一花一石拿到山外都會(huì)當(dāng)做神奇寶物。偶遇一位纖細(xì)體弱的大姐,，肩背手提著兩包沉甸甸的袋子，問(wèn)來(lái),，她一路撿拾了這里的形狀各異,、色彩斑斕的石頭要帶回家去。我想,，她是將這山石留作紀(jì)念,，是收藏，是供奉,，還是……,，可能是兼容并包吧,。

七步溝真是人間一處悠然忘憂的仙境樂(lè)園。