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對聯(lián),，又稱聯(lián)語，俗稱對子,，簡稱“對”或“聯(lián)”,。對聯(lián)文體，指對聯(lián)的文章（形質(zhì)曰文,，起止曰章）體式體裁,。對聯(lián)文體研究是對聯(lián)理論研究的重要組成部分，是構(gòu)建對聯(lián)學(xué)的基礎(chǔ),。關(guān)于對聯(lián)文體歷來說法不一,，尚未見有科學(xué)的規(guī)范的解說和定義，今試論之,。 對聯(lián)文體,，與新體散文、小說,、詩歌,、戲劇、舊體詩詞曲賦一樣,，是文學(xué)體裁,，對聯(lián)作品屬文學(xué)類作品,。 文學(xué)是語言文字藝術(shù)，文體不同,，語言文字藝術(shù)的表現(xiàn)形式也不同,。古人以有無韻律將文章分韻體文和散體文兩大類。韻文,，指押韻的文體或作品,。韻文中又有兩種，一種只句腳押韻,，如古體詩古體賦和文賦等;一種不僅句腳押韻,，還對句中句數(shù)字?jǐn)?shù)，平仄對仗有規(guī)定,，如律詩,、詞、曲,、駢賦律賦等,，將押韻而又對句數(shù)字?jǐn)?shù)、平仄,、對仗有規(guī)定的文體稱格律體,，只押韻不對句數(shù)字?jǐn)?shù)、平仄對仗有規(guī)定的稱非格律體,。散文,，指不押韻的文體或作品，散文中也有兩種,，一種是全散,，一種是半散，句中講平仄對仗,，如駢體文,。駢文不押韻，不規(guī)定句數(shù)字?jǐn)?shù),，只規(guī)定平仄,、對仗，也是格律文學(xué),?？梢娧喉嵟c否是韻體與散體的分界線，有平仄,、對仗規(guī)定與否是格律體與非格律體的分界線,。 對聯(lián)文體，不押韻，不規(guī)定句數(shù)字?jǐn)?shù),，但講求對仗平仄,，這和駢體文相似,，也是格律體,。由此可見，對聯(lián)文體是處于韻體中的格律體（律詩,、詞,、曲、駢賦,、律賦）和散體中的格律體（駢文）之間的格律文體,。因此，對聯(lián)不屬于韻文,，也不屬于一般散文,，是不押韻的“詩”講平仄的“文”，這種兼具詩文體裁特點(diǎn)獨(dú)立的的文體,，才是真正的對聯(lián)文體,。這種文體，可簡稱為對體或聯(lián)體,，這種文章,，可簡稱為對文或聯(lián)文。其特征是： 一,、聯(lián)體分兩行,，由平行并列的兩行文字構(gòu)成。行,，是一篇語言文字從頭至尾在書面上的表達(dá)格式,。兩行按對仗方式分上下(或左右)部分，上行稱上聯(lián)（或?qū)缇洌?，下行稱下聯(lián)（或?qū)洌?。行，又可稱邊,，兩行即雙邊,，一行為單邊。兩行（邊）為一副（副為成套物件的單位）,，又因聯(lián)文常寫在紙或帛上,，故兩行（邊）又稱一幅（幅為物件寬度的單位），副或幅是對聯(lián)的整體單位,。每行（邊）由聯(lián)句構(gòu)成,，句數(shù)不限。句是對聯(lián)的個(gè)體單位，雙邊一句的稱一句對（聯(lián)）,，二句的稱二句對（聯(lián)）,，以此類推至多句對（聯(lián)）。句由字構(gòu)成,，每句字?jǐn)?shù)不限,。對聯(lián)是以字（詞）為語義或語法單位進(jìn)行對仗的?？捎梢蛔謱ζ?，雙邊一字對的稱一字句對（聯(lián)），二字的稱二字句對（聯(lián)）,，以此類推至多字句對（聯(lián)）,。一二三字句對多為獨(dú)詞句對，可獨(dú)立成聯(lián),，亦可串插在多句聯(lián)中,。聯(lián)句以四六字和五七字對居多，可獨(dú)立成聯(lián),，亦可結(jié)合成聯(lián),。一至三字句對和八字以上的多字句對為散句對（聯(lián)）。 兩行結(jié)構(gòu),，不限句數(shù)字?jǐn)?shù)是對聯(lián)文體的顯著特征,，也是與別體相區(qū)別的明顯標(biāo)志。文體有分行有不分行的,，散體,、駢體、賦體只一行,，行中分段,。詩體分行，新體詩古體詩不限行,，也不限句數(shù)與字?jǐn)?shù),，律體詩分行，絕句四行,，每行一句,，每句五言或七言，規(guī)定兩句平仄相對為一聯(lián)（注意,，詩聯(lián)每兩句一聯(lián)不論對仗與否,，詩之聯(lián)與對之聯(lián)概念含義不同），兩聯(lián)平仄相粘為一首,；律詩八行,，每行一句,，每句五言或七言，兩句平仄相對為一聯(lián),，兩聯(lián)平仄相粘,，四聯(lián)為一首。格律詩只有分行才能看岀平仄相對相粘的格式特征,。詞不論行,，論闋（一曲終了），一闋為一首,，有單闋,，有分上下兩闋（段）的,。每闋按詞譜規(guī)定句數(shù),、字?jǐn)?shù)、對仗,、平仄,。曲也不論行，論宮調(diào),，一般分單宮調(diào)和諸宮調(diào),。每調(diào)為一首，按曲譜規(guī)定句數(shù),、字?jǐn)?shù),、對仗、平仄,，詞曲中句與句分不分行皆可,，因詞曲中句與句之間平仄不對不粘或只對不粘?？梢妼β?lián)兩行特征與諸體皆不同,，不限句數(shù)字?jǐn)?shù)，長短隨心,，與詩詞曲有明顯區(qū)別,。 二、聯(lián)句在聯(lián)體中的結(jié)構(gòu)規(guī)律稱句法,。聯(lián)句句法開始簡單,，后來在發(fā)展過程中，吸收了別體句法逐漸豐富起來?，F(xiàn)在聯(lián)句句法一般有駢句（駢文句法）,，律句（律詩句法），非律句（詞的逗字領(lǐng)字句法）和散句（古今散文熟語句法）,。各種句法可單獨(dú)使用,，亦可在多句聯(lián)中交錯(cuò)配合使用。 句法多樣是聯(lián)體的另一個(gè)顯著特征，也是與別體相區(qū)別的明顯標(biāo)志,。別體句法多單一,。律詩只五七言，按律詩平仄式規(guī)定詩的句法,，雖整齊化一,，但失于單調(diào)死板。詞曲雖為長短句,，句法有了變化,，靈活－些，但都有固定的譜式框定句數(shù)字?jǐn)?shù)和平仄式,，仍不自由寬松（賦體分古賦,、駢賦、律賦和文賦,，其中古賦文賦為非律體,，不講究句中平仄，律賦平仄從律詩,，駢賦平仄從駢文,，都沒有自己的特點(diǎn)，可不論）,。駢文多為四六字句（間有五七字句）,，雖無固定的譜式匡定，但也要由始至終“兩兩連排”,，自由不得,。散文句法無字?jǐn)?shù)規(guī)定，雖比較自由,，但也是單一的,。聯(lián)文吸取了各體句法于內(nèi)，以聯(lián)律規(guī)范,，使聯(lián)句整散結(jié)合,，充實(shí)飽滿，豐富多彩,，諸體難以比肩,。 認(rèn)識(shí)聯(lián)句句法多樣化很重要，不然只創(chuàng)作句法單一的對聯(lián),，和別體就沒區(qū)別了,。如果，只用律句,，最好也只能是詩句,，只用駢句,，最好也只能是駢文，只有各種句法配合使用,，才有真正的聯(lián)文體味,。 三、通體對仗是對聯(lián)文體的第三個(gè)顯著特征,，更是與別體相區(qū)別的最重要的標(biāo)志,。對仗是聯(lián)體的靈魂，沒有對仗便沒有聯(lián)體,。別體也有對仗,，但都不是通體。所謂通體對仗,，指聯(lián)中每句,，句中每字都對仗，這是別體所不具備的,。駢體和賦體中的對仗句較多,，但并非通體,，其間夾有關(guān)聯(lián)詞或散句（有的散句很多）,，且駢與賦中的對仗都是在一行中兩兩連排自對，而聯(lián)句是在兩行中雙邊互對或單邊自對,，對仗形式截然不同,。律詩中只規(guī)定有兩聯(lián)對仗，詞曲中的對仗,，或有或無,，有在什么位置，也都按譜式規(guī)定,，皆非通體,。 此外，聯(lián)語和詩詞曲的平仄節(jié)奏不同,。詩詞曲是韻文,，起于吟唱，其聲調(diào)節(jié)奏平仄安排從音步（節(jié)拍休止）,，詩詞曲多以一兩個(gè)字（字的音節(jié)）為一音步,，其節(jié)奏點(diǎn)只能在單音詞和雙音詞尾上，用詞量必然受到限制,，而聯(lián)語屬散文 （講平仄的對文）,，起于誦讀，其聲調(diào)節(jié)奏平仄安排從語頓（語義停頓）,，語義停頓與詞,、短語和句子的語法結(jié)構(gòu)有關(guān),，節(jié)奏點(diǎn)就不止是在單音節(jié)或雙音節(jié)的詞尾上了，用詞量將大大增加,，這也是別體所難以企及的,。因此，聯(lián)語應(yīng)以語頓節(jié)奏點(diǎn)計(jì)平仄,，鑒賞古人聯(lián)作,，可知古人屬對就是以字音決平仄，以語義（字與字結(jié)合之相對完整的意思）定節(jié)奏的,，節(jié)奏點(diǎn)隨語義定,，向無統(tǒng)一規(guī)定。這個(gè)傳統(tǒng)應(yīng)繼承,，但今人多不識(shí),，須認(rèn)真探討才是。 以上特征,，顯示了對聯(lián)文體在諸體中的獨(dú)立性,。根據(jù)這些特征，可給對聯(lián)下定義為： 對聯(lián)是“兩行不限句數(shù),、字?jǐn)?shù),、通體對仗、講求平仄的漢語語言文字藝術(shù)”,。其中,，“語言文字藝術(shù)”，表明對聯(lián)的文學(xué)性,，指明對聯(lián)是文學(xué)類作品,，這是給對聯(lián)定體位。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,，一般稱語言文字藝術(shù)（如新體詩歌,、散文、小說,、戲劇,、舊體詩詞、曲賦等）為文學(xué),，稱其他藝術(shù),，如書法（漢字書寫藝術(shù)），繪畫（物體造型藝術(shù)）,，戲曲（舞臺(tái)表演藝術(shù)）等為藝術(shù),。所以，在文藝領(lǐng)域中對聯(lián)屬文學(xué),，可稱對聯(lián)文學(xué),，不屬藝術(shù),，不可稱對聯(lián)藝術(shù)。對聯(lián)與書法,、裝璜,、建筑等藝術(shù)結(jié)合，那就成了綜合藝術(shù),，其文字腳本仍是文學(xué),。分清與界定這個(gè)區(qū)別很重要，不然,，總是誤將對聯(lián)稱藝術(shù),，對聯(lián)就不是文學(xué)作品，聯(lián)家也不屬作家文學(xué)家,，對聯(lián)也就進(jìn)不了文學(xué)史了,。 “語言文字藝術(shù)”之前冠以“漢語”，表明對聯(lián)文學(xué)的民族性和民俗性,。漢語（含古代漢語和現(xiàn)代漢語）,，是漢民族共同語，記錄漢語的漢字,，是個(gè)體單一,，形聲一體的表義文字，只有這種語言文字才能構(gòu)成對聯(lián)文體,，其他民族的表音文字不行,。由漢語寫作的“兩行文字”顯示了漢民族語言的優(yōu)越性，作為國粹,，對聯(lián)傳承了中華民族文化的精髓，是中華民族文學(xué)的第一驕傲,。對聯(lián)的產(chǎn)生和發(fā)展與漢族民俗有密切而深厚關(guān)聯(lián),。應(yīng)用于生活實(shí)際的題物、贈(zèng)人,、賀喜,、挽喪類的楹聯(lián)，和民風(fēng)民俗息息相通,。國家將“楹聯(lián)習(xí)俗”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來就是明證,。但有必要指岀，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的是“楹聯(lián)習(xí)俗”,，而非楹聯(lián),。楹聯(lián)習(xí)俗是指“過春節(jié)時(shí)人們貼楹聯(lián)”的習(xí)俗，“貼楹聯(lián)”是習(xí)俗,，楹聯(lián)作品本身并不是習(xí)俗,，就像端午節(jié)吃粽子插艾蒿,，中秋節(jié)吃月餅賞明月是民間習(xí)俗，粽子,、艾蒿,、月餅、月亮并不是習(xí)俗一樣,。因此,，我們不能把中國楹聯(lián)當(dāng)作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)去向國家或世界申報(bào)，也不能說對聯(lián)作為民俗被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。申報(bào)并列入“民俗類”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“楹聯(lián)習(xí)俗”而非楹 |
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