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現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,，很多家庭出現(xiàn)了這樣一種分工模式：丈夫在外忙事業(yè)，掙錢養(yǎng)家,，妻子則承擔(dān)了各種家務(wù)尤其是教育子女的任務(wù),，做父親的基本不介入，成了孩子撫養(yǎng)教育的“局外人”,。
教養(yǎng)孩子難道只是媽媽一個(gè)人的事嗎?爸爸能放手不管,，做一省心“甩手掌柜”嗎?有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，現(xiàn)代大部分父親在家庭中同嬰幼兒相處的時(shí)間為母親的三分之一左右,。但這并不等于說(shuō)父親在嬰幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的作用弱化,，事實(shí)上，父親對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的影響具有母親所不可替代的作用,。
哈佛大學(xué)一項(xiàng)最新研究表明,，父親的言傳身教，會(huì)更有利于完善孩子的氣度,、性格和思維方式,。
聰慧、敏銳,、感情豐富的父親,，其孩子智力水平普遍偏高，那些父親陪伴時(shí)間長(zhǎng),，和父親親近的孩子,，數(shù)學(xué)成績(jī)尤其好,。
研究者還發(fā)現(xiàn)，孩子若從小得到父親的精心照顧,，性格大都活潑開(kāi)朗,，大度寬容，更富有責(zé)任感,，社交能力較強(qiáng),，心理健康水平較高。而父母協(xié)調(diào)配合下?lián)狃B(yǎng)的孩子,，比母親單方撫養(yǎng)的孩子,，更加關(guān)心新鮮事物，性格外向,，好動(dòng)好玩,，動(dòng)手能力和生活自理能力均較強(qiáng)。
心理學(xué)家格塞爾曾說(shuō)：“失去父愛(ài)是人類感情發(fā)展的一種缺陷和不平衡,?！眹?guó)內(nèi)著名教育專家孫曉云也說(shuō)：“家庭是個(gè)人健康成長(zhǎng)的基石，也是社會(huì)和諧的基石,。青少年的許多社會(huì)問(wèn)題,，如暴力、犯罪,、性問(wèn)題,、網(wǎng)絡(luò)成癮等往往源于家庭，而父教缺失就是其中一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題,。父教缺失對(duì)孩子和社會(huì)的破壞性影響都是不容置疑的,。有人認(rèn)為父教缺失就像開(kāi)啟了一條生產(chǎn)線，向社會(huì)批量輸送問(wèn)題孩子,，向監(jiān)獄批量輸送罪犯,。”
“養(yǎng)不教,，父之過(guò)”,，父教缺失問(wèn)題為家庭教育埋下了巨大的隱患。長(zhǎng)期缺少父親陪伴的孩子在同情心,、推理和大腦發(fā)育方面都不如那些父親經(jīng)常陪在身邊的孩子,。缺少父愛(ài)的孩子更易有攻擊性，在學(xué)校里不受歡迎,，更不愿意為自己的不良行為承擔(dān)責(zé)任,。
父親在孩子的撫養(yǎng)教育中有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但如果只由父親單獨(dú)撫養(yǎng)教育子女，同樣也是不利的,。
只有父母共同承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的任務(wù),，才是最佳的“教育資源配置”。
這并非無(wú)憑無(wú)據(jù)信口胡說(shuō),，而是由眾多心理學(xué)研究數(shù)據(jù)得出的這一結(jié)論,。心理學(xué)家在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，父教與母教有著天然的區(qū)別：在嬰幼兒時(shí)期,，母親更多的是與孩子進(jìn)行身體接觸和語(yǔ)言交流,，父親則更多是通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)和孩子進(jìn)行游戲交流;在游戲規(guī)則方面，母親傾向于遷就孩子,，而父親則更注重“立規(guī)矩”;父親對(duì)孩子形成勇敢,、自信、果斷的個(gè)性更為重要,，而母親對(duì)形成穩(wěn)定,、溫順、合作的個(gè)性則更為關(guān)鍵,。
父母共同參與孩子的撫養(yǎng)教育,，可以相互配合、取長(zhǎng)補(bǔ)短,，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成強(qiáng)有力的教育合力,，還可以集思廣益,，將育兒?jiǎn)栴}考慮得更周全一些，方法也更多樣化一些,，能夠有效地避免因單獨(dú)養(yǎng)育出現(xiàn)的主觀性,、盲目性和片面性等問(wèn)題，撫養(yǎng)教育效果會(huì)好一些,。
可見(jiàn),，由父母共同撫養(yǎng)教育的孩子，耳濡目染之下,，會(huì)將父母的長(zhǎng)處兼收并蓄,，形成適合現(xiàn)代社會(huì)生存所需要的完善人格和氣質(zhì)。比如男孩既有男人的陽(yáng)剛之氣,，又有感情豐富的特點(diǎn);女孩既有女性特有的溫柔善良,，也不失堅(jiān)韌勇敢的性格。
所以,，“夫妻搭檔”共同撫養(yǎng)教育孩子,，要比母親一個(gè)人“單槍匹馬”好得多。
TIPS：
父親意味著規(guī)則與監(jiān)督，也意味著權(quán)威與可信賴,。在沒(méi)有父親參與的情況下,，孩子往往缺乏規(guī)則教育與必要監(jiān)督，當(dāng)遇到難題需要幫助時(shí),，孩子往往會(huì)缺乏一個(gè)可以信賴與參照的權(quán)威與榜樣,，這可能正是青少年的許多社會(huì)問(wèn)題的根源所在。
——孫云曉
爸爸不要在位卻缺席
母親的教育就像陽(yáng)光,，沒(méi)有陽(yáng)光照耀的孩子會(huì)感到生命的黑暗;而父親的教育就像是空氣,，缺少空氣孩子的生命也會(huì)慢慢窒息。
孩子渴望母愛(ài),，也一樣渴望父愛(ài),。
父親的重要性并非要等到青少年時(shí)期才能體現(xiàn)，孩子一出生,，父親就應(yīng)該及時(shí)就位,。
這是因?yàn)樵诤⒆映錾蟮谝荒辏赣H付出的心血越多,，孩子的認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展水平就越高,。
德國(guó)心理學(xué)家蘇埃斯研究數(shù)據(jù)也證明了這點(diǎn)：12 ～ 18 個(gè)月的嬰兒與父親的關(guān)系將影響孩子以后的同伴行為和同伴關(guān)系，具有安全父嬰依戀的孩子,，在游戲中較少消極的情感反應(yīng),，與其他孩子交往時(shí)不緊張，具有更高質(zhì)量的同伴關(guān)系,。
所以,，以事業(yè)為重、以掙錢養(yǎng)家為主的父親不妨放慢一下腳步,，多抽出一些時(shí)間來(lái)關(guān)注孩子的教育,，盡好父親所應(yīng)該盡的義務(wù)，從而解放母親教育的沉重負(fù)擔(dān),，不要在孩子的成長(zhǎng)之路上缺席,。
TIPS：
在進(jìn)行家庭教育與監(jiān)護(hù)的時(shí)候，父母應(yīng)觀點(diǎn)一致,，共同掌握好管教的分寸,。父親對(duì)育兒的參與程度越高，孩子就越聰明,，適應(yīng)力更強(qiáng),。
稱職爸爸的10項(xiàng)教養(yǎng)方法
父親對(duì)育兒的參與程度越高，孩子就越聰明,，適應(yīng)力更強(qiáng),。
1. 表達(dá)出父愛(ài)
父親應(yīng)該用各種方式表達(dá)和傳遞父愛(ài),，使孩子經(jīng)常感到父親的愛(ài)和關(guān)心。
2. 經(jīng)常與孩子對(duì)話
問(wèn)問(wèn)孩子“你覺(jué)得我是個(gè)好爸爸嗎?你希望我變成什么樣子?”給孩子空間說(shuō)出對(duì)爸爸的期待,，以及他希望父親做哪些改變,。
3. 給孩子情感上的支持
父親往往是家里的“嚴(yán)父”，但是相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,，如果爸爸多和孩子進(jìn)行情感交流,，將大大降低孩子未來(lái)的暴力傾向。
4. 將盡可能多的時(shí)間留給孩子
在不改變生活規(guī)律和不占用正常工作時(shí)間的情況下,，盡可能多和孩子在一起,，安排好孩子的生活和學(xué)習(xí)。
5. 做個(gè)學(xué)習(xí)型的父親
父親要多一些家庭教育知識(shí),，多一些學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識(shí),，多懂些心理學(xué)，孩子就少走一些彎路,，家庭關(guān)系也更趨和諧,。
6. 陪孩子度過(guò)童年快樂(lè)時(shí)光
父親要經(jīng)常帶孩子去動(dòng)物園、游樂(lè)場(chǎng),，或和孩子一起玩玩具,、做游戲，這些活動(dòng)對(duì)成人來(lái)講可能沒(méi)有興趣,，但對(duì)孩子的成長(zhǎng)是必不可少的,。
7. 幫助妻子就是對(duì)孩子的愛(ài)
大多情況下，在家務(wù)和養(yǎng)育孩子方面妻子比丈夫付出得更多,，父親應(yīng)自覺(jué)地幫助妻子,，這樣不但會(huì)贏得孩子的尊敬，而且會(huì)使夫妻有更多的時(shí)間和精力撫養(yǎng)教育孩子,。
8. 與另一半建立養(yǎng)育共識(shí)
教育和培養(yǎng)孩子是夫妻共同的責(zé)任，父親不可一個(gè)人說(shuō)了算,。如果夫妻在教養(yǎng)上有共識(shí),，孩子也會(huì)和父母討論“家務(wù)事”，而且父母也將在孩子心目中變得無(wú)可取代,。
9. 別拿自己的尺子衡量孩子
在孩子內(nèi)心世界里,，最令他傷心的事是爸媽說(shuō)自己“你不如別人”，最使他受刺激的話是“瞧瞧別人,，再看看你自己”,。如果爸爸常用自己的尺子去衡量孩子，往往會(huì)讓孩子感到自卑,。
10. 孩子犯錯(cuò)大人需先自省
美國(guó)家庭治療大師薩提亞說(shuō)：“當(dāng)孩子確實(shí)有錯(cuò)誤需要糾正時(shí),，充滿慈愛(ài)的父母通常會(huì)采取很坦誠(chéng)的辦法，詢問(wèn)原因，傾聽(tīng)孩子的心聲,，給予關(guān)愛(ài)和理解,，同時(shí)體會(huì)孩子的感受。最后,，才利用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),，趁孩子自然地想傾聽(tīng)時(shí)才給他們講道理?！?/p>
聰明理性的父母不會(huì)在孩子犯錯(cuò)后第一時(shí)間去處理解決,，而是先自省自己有無(wú)做得不到位的地方，并換位思考體諒孩子的感受,。假如父母能做到這一點(diǎn),，那么孩子就不會(huì)叛逆，樂(lè)意改變自己的錯(cuò)誤,。 |
