小雅·鹿鳴

序：《鹿鳴》,，燕群臣嘉賓也。既飲食之,，又實(shí)幣帛筐篚,，以將其厚意,，然后忠臣嘉賓，得盡其心矣,。

呦呦鹿鳴,，食野之蘋(píng)。

我有嘉賓,，鼓瑟吹笙,。

吹笙鼓簧，承筐是將,。

人之好我,，示我周行。（一章）

注釋

象聲詞,。鹿鳴聲,。毛 傳：“鹿得蘋(píng)，呦呦然鳴而相呼,?！?三國(guó) 魏 曹丕 《短歌行》：“呦呦游鹿，銜草鳴麑,?！?/p>

鹿鳴叫。毛 傳：“呦呦然鳴而相呼,，懇誠(chéng)發(fā)乎中,，以興嘉樂(lè)賓客，當(dāng)有懇誠(chéng)相招呼以成禮也,?！?/p>

青蒿也（詳上圖左）。菊科二年生草本植物,。葉互生,，細(xì)裂如絲，有特殊氣味,。莖,、葉可入藥。嫩者可食,。也叫“香蒿”,。

朱熹 集傳：“承，奉也,?？穑允挪咭??！焙笠浴俺锌稹苯柚笟g迎賓客,。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《過(guò)白岸亭》詩(shī)：“傷彼人百哀，嘉爾承筐樂(lè),?！?/p>

送也。《詩(shī)·召南》：“百兩將之,?！?span style='color: #003774;'>《邶風(fēng)》：“之子于歸，遠(yuǎn)于將之,?！?皆送之意。

至善之道,。毛 傳：“周,，至；行,，道也?！?馬瑞辰 通釋?zhuān)骸?鄭 注《萊誓》云：‘至,，猶善也?！侵磦鳌涤?xùn)‘周行’為‘至道’,，即善道也。 鄭 注《鄉(xiāng)飲酒禮》引《詩(shī)》云：‘嘉賓示我以善道’,，義與 毛 合,。”

匯評(píng)

作《鹿鳴》詩(shī)者,，燕群臣嘉賓也,。言人君之于群臣嘉賓，既設(shè)饗以飲之,，陳饌以食之,，又實(shí)幣帛于筐篚而酬侑之，以行其厚意,，然后忠臣嘉賓佩荷恩德,，皆得盡其忠誠(chéng)之心以事上焉。明上隆下報(bào),，君臣盡誠(chéng),，所以為政之美也。

呦呦然為聲者,，乃是鹿鳴,。所以為此聲者,，鳴而相呼，食野中之蘋(píng)草言,。鹿既得蘋(píng)草,，有懇篤誠(chéng)實(shí)之心發(fā)于中，相呼而共食,。以興文王既有酒食,，亦有懇篤誠(chéng)實(shí)之心發(fā)于中，召其臣下而共行饗燕之禮以致之,。王既有懇誠(chéng)以召臣下,，臣下被召，莫不皆來(lái),。我有嘉善之賓,，則為之鼓其瑟而吹其笙。吹笙之時(shí),，鼓其笙中之簧以樂(lè)之,，又奉筐篚盛幣帛于是而行與之。由此燕食以享之,，瑟琴以樂(lè)之,，幣帛以將之，故嘉賓皆愛(ài)好我,，以敬賓如是,，乃輸誠(chéng)矣，示我以先王至美之道也,。

呦呦鹿鳴,，食野之蒿。

我有嘉賓,，德音孔昭,。

視民不恌，君子是則是效,。

我有旨酒,，嘉賓式燕以敖。（二章）

注釋

即青蒿,。《禮·月令注》：“蒿亦蓬蕭之屬”,。《陸佃·詩(shī)疏》：“蒿，草之高者,?！?/p>

善言。此指先王道德之教,。

十分顯著彰明,。鄭玄 箋：“孔,，甚；昭,，明也,。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》：“激揚(yáng)之水兮,，白石有鑿,。 李公 之來(lái)兮，雪 虞 人之惡,。厥德孔昭,，折獄既清。五教大行,，殷云雷之聲,。”

通作示,。《箋》：“視,，古示字?！?/p>

同“不佻”,。 不茍且輕薄。恌,，同“ 佻 ”。 高亨 注：“恌,，與‘佻’同,。《爾雅·釋言》：‘佻，偷也,?！?/p>

法則。《玉篇》：“法也,?！?span style='color: #003774;'>《爾雅·釋詁》：“則，常也,?！?span style='color: #003774;'>《疏》：“謂常禮法也?！庇?span style='color: #003774;'>《增韻》：“凡制度品式皆曰則,。”

美酒,。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī)：“我有旨酒,，與汝樂(lè)之,。” 唐 李商隱 《祭呂商州文》：“華樽旨酒,，綺席嘉肴,。”

亦作“式宴 ”,。 宴飲,。唐 蘇瑰 《興慶池侍宴應(yīng)制》：“金闕平明宿霧收，瑤池式宴俯清流,?！?/p>

游也。亦作遨,。

匯評(píng)

毛詩(shī)正義曰：言文王有酒殽,，以召臣下。臣下既來(lái),。我有嘉賓,，既共燕樂(lè)。至于旅酬之時(shí),，語(yǔ)先王道德之音甚明,。以此嘉賓所語(yǔ)示民，民皆象之,，不愉薄于禮義,。又此賓之德音，不但可示民而已,，是乃君子于是法則之,，于是仿效之。嘉賓之賢如是,，故我有旨美之酒,，與此嘉賓用之，燕飲以敖游也,。

呦呦鹿鳴,，食野之芩。

我有嘉賓,，鼓瑟鼓琴,。

鼓瑟鼓琴，和樂(lè)且湛,。

我有旨酒,，以燕樂(lè)嘉賓之心。（三章）

按：鹿鳴三章，章八句,。

注釋

《說(shuō)文》：“草也,。” 根如釵股,，葉如竹,，蔓生澤中下地咸處為草，真實(shí)牛馬亦喜食之,。（詳上圖右）

和睦歡樂(lè),；和睦安樂(lè)。《詩(shī)·小雅·常棣》：“兄弟既翕,，和樂(lè)且湛,。”

樂(lè)之久,。字又作“耽”,。

安樂(lè)。 毛 傳：“燕,，安也,。” 朱熹 集傳：“言安樂(lè)其心,?！?/p>

匯評(píng)

夫不能致其樂(lè)，則不能得其志,，不能得其志,，則嘉賓不能竭其力。

此燕群臣之詩(shī),。小序謂「燕群臣,、嘉賓」。按,，「嘉賓」，詩(shī)之言也,；實(shí)則「嘉賓」即「群臣」耳,。彤弓篇亦云「我有嘉賓」，可證,。首章言作樂(lè)與遺幣,；二章言飲酒；三章又合作樂(lè),，飲酒而言之,。故首章言二事則用「人之好我」二句；二章言一事則用「德音孔昭」三句；三章則更無(wú)他句,?？此鞣ā?/blockquote>