在古時,，人們生活在大自然里,，對于住宅和墳?zāi)沟慕ㄔ欤浅Ｖ匾?。那時人們?yōu)榱松媾c大自然抗衡,，以求有一個安穩(wěn)的居住環(huán)境，經(jīng)過數(shù)千年的研究,、勘查和積累,，人們在生產(chǎn)生活的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，逐漸意識到住宅對人的身體健康有了很大的關(guān)系,。于是，人們對風(fēng)水產(chǎn)生了感性的認(rèn)識,。到了漢朝才把風(fēng)水稱之為“勘輿術(shù)”,。對風(fēng)水的研究才納入了正軌，逐漸使人們意識到生活在錯綜復(fù)雜的自然環(huán)境與天體運(yùn)行的變化，對人體健康的影響而覺得很有必要對風(fēng)水深入更進(jìn)一步的研究,，而形成今天的陽宅風(fēng)水與建筑學(xué)的概念,。今天小編就給您說說風(fēng)水與建筑。

　　隨著時代發(fā)展和時間的推移,，人們在生活的實(shí)踐中,，覺得在建造陽宅時要進(jìn)行選址。認(rèn)為,，選擇的地方一定要達(dá)到負(fù)陰抱陽,、藏風(fēng)聚氣，才算是好風(fēng)水,。同時認(rèn)識到陽宅的吉兇與周圍的環(huán)境地貌和建筑物的形態(tài),、氣場有密切的關(guān)系,。風(fēng)水與建筑論宅形,，就講求建筑風(fēng)水的美學(xué)、倫理學(xué),，氣場環(huán)境學(xué),。這些理論學(xué)說都是風(fēng)水學(xué)的一大范疇。下面就這三個學(xué)說方面進(jìn)行論述：

　　一,、建筑美學(xué)：是人們在數(shù)千年來營造住宅,、宮殿、寺廟和陵墓的演變過程中,，優(yōu)于自然環(huán)境的一種景觀理論學(xué)說,，結(jié)合現(xiàn)代建筑的營造過程，把外形的一種設(shè)計來滿足人們心理上的需要,，把人造環(huán)境融入自然,、達(dá)到人們的一種理念。形成天地人和,、天人合一的建筑學(xué)說,。

　　二、建筑倫理學(xué)：就建筑風(fēng)水學(xué)而言,，根據(jù)周圍環(huán)境的地形方位,，建筑物的形狀凹凸及陽宅與陽宅，陽宅與建筑物之間的陰陽五行和相生相克的吉兇形成的理論學(xué)說,，而構(gòu)成建筑倫理學(xué),。它主要研究的內(nèi)容，是人們所居住的陽宅一般的建造都要順應(yīng)自然,，融合環(huán)境,，追求人與自然和諧的統(tǒng)一。才能使居住者身心得到健康，財運(yùn)順暢,，為官者,、官運(yùn)亨通，貴人幫扶,，事業(yè)順利,。否則，違反易理就會遭天道的遺責(zé),，不是出現(xiàn)血腥之災(zāi)或身體不適,，就是事業(yè)不順。因宇宙氣場和地球氣場之間的運(yùn)動變化形成合力,，使環(huán)境與陽宅之間產(chǎn)生的磁場對人體的輻射影響,，而產(chǎn)生對人的吉兇作用。

　　三,、氣場環(huán)境學(xué)：地理正宗陽宅十書“十不居”所說：凡宅不居當(dāng)沖門口處,，不居寺廟。不近祠社,、窯冶,、官衙……等。這些地方都是兇煞氣場之所,，不宜建造陽宅和居住的地方,，這就是與建筑風(fēng)水學(xué)氣場有密切的關(guān)系。有一姓賴的事主,，經(jīng)我的同事介紹,，該事主生于一九七0年，今年三十有六,，住宅坐向乙辛兼卯酉,、震宅、兌門,，屬傳統(tǒng)的中國民居宅舍,，一座三間瓦房，按八宅命卦推斷,，宅主為東四命震卦,，房屋也屬東四宅，震卦,。只可惜開兌門,，宅主出入為絕命門。他住的房屋周圍錯落有致,、坐向有序,，前后左右排列為豎三橫四,，其本宅豎排第二列，橫排第三行,，整體房屋向置都是坐東向西,，屋與屋之間左右有二米寬的距離，前后五米,，左右兩屋之間形成了一條直巷,，而且，兩屋之間又形成了天斬煞,。他居住第二排,，第三行，二00三年在最前一排,，一至二行屋之間建了一座二間平房作為廚房使用,，屋向坐西向東，艮門,，另一間他弟弟用,。剛好，他用的那間被一條直巷所沖,，門口被天斬煞對著,，形成了雙重煞氣,，加上廚房正南方屋梁下砌了半墻,，大約1.2米高，灶帖半墻,，屬坐東向西,，實(shí)質(zhì)是坐巽向坤。況且,，在正南方有一條煙囪穿上屋梁直上天面,。

　　1、根據(jù)"陽宅三要"云：“延年,、絕命,、乙酉丑年應(yīng)”，剛好兌方是絕命門,，為宅主正屋兌門所犯應(yīng)災(zāi)之年,。

　　2、廚房在艮方開門,，先天八卦艮方屬長男,，此門對宅主不利，因宅主在本宅來講既是父親又是長男,，在房屋來講,、艮門又是宅主的六害門,。況且，還被一條直巷所沖,，犯了槍煞,、加上兩屋之間的天斬煞對著、兇上加兇,。所應(yīng)的時間是建成使用后剛好是兩年多一點(diǎn),。

　　3、灶的位置既是坐巽向坤又是坐東向西（因大小灶一起排列三個已超過中線）屬宅主的禍害方和絕命方,，剛好又是應(yīng)于本年,。

　　4、灶的煙囪設(shè)在正南方,，屬后天的離卦,，先天屬于乾卦，在人體的部位,，所應(yīng)于頭部,，在九宮數(shù)理后天離卦屬九，按三元九運(yùn),，每運(yùn)二十年,，每二年多一點(diǎn)，就會應(yīng)驗(yàn)一次,。

　　通過上述的事例說明,、陽宅風(fēng)水與建筑學(xué)、實(shí)質(zhì)上是一種綜合的自然科學(xué),，它包括,，地理、氣象,、生態(tài),、景觀和規(guī)劃等環(huán)境學(xué)說。

　　磁場與風(fēng)水

　　在風(fēng)水學(xué)的研究中,，超微離子和磁場對人體會產(chǎn)生明顯的正負(fù)影響,，這些能量隨環(huán)境的變化而改變，我們在考慮磁場問題的時候也要注意,，也隨人體自身的場態(tài)信息的變化而改變,。正面影響的磁場使人心情愉悅、思維敏捷,、健康長壽,，而負(fù)面影響的場態(tài)使人精神恍惚、思維遲鈍,。

　　古建筑與風(fēng)水

　　從我過古代我們就可以看出風(fēng)水與建筑的關(guān)系,，因?yàn)楣糯慕ㄖ３６际歉鶕?jù)風(fēng)水而建,，我們可以看出，中國古代的風(fēng)水觀念無疑籠罩著一層神秘的封建迷信面紗,，但當(dāng)我們拔開這層神秘面紗,，以人與生態(tài)環(huán)境之間的審美關(guān)系來重新審視它時，則發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵了難得的生態(tài)美內(nèi)核,。很多都是根據(jù)科學(xué)理論來設(shè)定的,。所謂的宜忌，都從科學(xué)理論出發(fā),，根據(jù)人體所需而判定的,。