“之”在文言文中是個使用極廣,用法豐富的詞,,可以說,,沒有“之”就沒有如此浩瀚燦爛的中國古代文化?!爸笨梢宰鰟釉~,、代詞,還可以做助詞,,這些用法在中學(xué)課文課中都出現(xiàn)過。例如: ①臣請入,,與之同命,。(他,人稱代詞)(《鴻門宴》) ②之二生又何知,?(這,,指示代詞)(《逍遙游》) ③東割膏腴之地,北收要害之郡,。(的,,結(jié)構(gòu)助詞)(《過秦論》) ④夫晉,何厭之有,?(賓語前置的標(biāo)志)(《燭之武退秦師》) ⑤蚓無爪牙之利,,筋骨之強(qiáng)。(賓語后置的標(biāo)志)(《勸學(xué)》) ⑥頃之,,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾。(補(bǔ)足音節(jié),,不譯)(《赤壁之戰(zhàn)》) ⑦吾欲之南海(到,,往,去)(《為學(xué)》) 除了上述這些用法之外,,“之”還有一個非常特殊的用法,,就是“放在主謂間,取消句子的獨(dú)立性,?!备鶕?jù)我多年的教學(xué)經(jīng)歷,,發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)只知道有這個用法,但并未真正理解,,所以認(rèn)為很有必要對這個問題作些細(xì)致分析,。 要理解這個用法,首先需明白什么叫句子,,句子是由詞語或短語構(gòu)成的,,具有一定語調(diào)并表達(dá)一個完整意思的語言運(yùn)用單位。它最本質(zhì)的特點(diǎn)是能完整地表達(dá)意思,。例如: ①蜜蜂在釀造甜蜜的生活,。(陳述句) ②今天星期六嗎?(疑問句) ③咱們快走吧,。(祈使句) ④這棵樹多高?。。ǜ袊@句) 這些句子語調(diào)不同,,但都能表達(dá)獨(dú)立完整的意思,。而“取消句子的獨(dú)立性”就是說它本來是表達(dá)完整意思的,但是,,如果在主語和謂語之間插入了“之”,,現(xiàn)在不能了,變成了短語,,作為了整個句子的一個成分或復(fù)句的一個分句,,必須還有別的成分和它結(jié)合,才能成為一個獨(dú)立的句子,,表達(dá)一個完整的意思,。“之”的用法在中學(xué)課本上也頻頻出現(xiàn),,具體說來,,又有四種類型。 第一類,,取消獨(dú)立性后,,作句子的主語。例如: ①吾妻之美我者,,私我也,。(《鄒忌諷齊王納諫》) ②師道之不傳也久矣。(《師說》) 例①中“吾妻美我”本來意思是說“我妻子認(rèn)為我美”,,“吾妻”是主語,,“美”是謂語,主謂間加了“之”字后,,整個句子意思是“我妻子認(rèn)為我美的原因,,是偏愛我”,,“吾妻之美我”譯為“我妻子認(rèn)為我美的原因”,變成了這個句子的主語,。 例②中“師道不傳”意思是“從師的風(fēng)尚不流傳”,,“師道”是主語,“不傳”是謂語,,加了“之”之后,,整個句子的意思是“從師的風(fēng)尚不流傳的事實(shí)由來已久”,“師道之不傳”譯為“從師的風(fēng)尚不流傳的事實(shí)”,,也變成了這個句子的主語,。 第二類,取消獨(dú)立性后,,作句子的賓語,,例如: ①欲勿予,即患秦兵之來,。(《廉頗藺相如列傳》) ②王如知此,,則無望民之多于鄰國也。(《寡人之于國也》) 例①中“秦兵來”意思是“秦國出兵來攻打”,,“秦兵”是主語,,“來”是謂語,而加了“之”字后,,整個句子的意思是“想不把和氏璧送給秦國,又擔(dān)心秦國出兵來攻打”,?!扒乇畞怼弊兂闪恕盎肌钡馁e語。 例②中,,“民多于鄰國”意思是“老百姓比鄰國多”,,“民”是主語,“多”是謂語,,加了“之”字后,,整個句子的意思是“大王如果知道這些,就不要指望百姓比鄰國多”,?!懊裰嘤卩弴弊兂闪恕巴钡馁e語。 第三類,,取消獨(dú)立性后,,作句子的狀語。例如: ①臣之壯也,,猶不如人,。(《燭之武退秦師》) ②行李之往來,,共其乏困。(《燭之武退秦師》) 例①中,,“臣壯”意思是“我年輕”,,“臣”是主語,“壯”是謂語,,但加了“之字后,,整個句子的意思是“我年輕的時候,尚且不如別人”,,“臣之壯也”譯為“我年輕的時候”,,變成了表時間的狀語成分。 例②中,,“行李往來”意為“出使的人來來往往”,,“行李”是主語,“往來”是謂語,,加了“之”字后,,整個句子的意思是“出使的人來來往往的時候,(我們)供給他們?nèi)鄙俚臇|西”,,“行李往來”同樣變成了整個句子的狀語成分,。 第四類,取消獨(dú)立性后,,作復(fù)句的分句,。例如: ①鄰之厚,君之薄也,。(《燭之武退秦師》) ②父母之愛子,,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《觸龍說趙太后》) ③王之好樂甚,,則齊國其庶幾乎,?(《寡人之于國也》) 例①中“鄰厚”“君薄”本業(yè)的意思是“鄰國的勢力雄厚”,“您的勢力相對消弱”,,它們分別兩個各自獨(dú)立的句子,,“鄰”“君”與“厚”“薄”分別是主語和謂語,但加了“之”字后,,意為“如果鄰國的勢力雄厚了,,那么您的勢力就相對削弱了”,前后現(xiàn)在聯(lián)系緊密,,構(gòu)成了假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,。“鄰之厚”“君之薄”作了前后的分句,,共同表達(dá)一個完整的意思,。 例②中“父母愛子”意思是“父母愛子女”,,“父母”是主語,“愛”是謂語,,加了“之”字后,,整個句子的意思是“父母如果愛子女,就應(yīng)當(dāng)為他們作長遠(yuǎn)打算”,,這也是一個假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,,“父母之愛子”就作了前一分句,與后一分句共同表達(dá)一個完整的意思,。 例③中“王好樂甚”意思是“大王非常喜歡音樂”,,“王”是主語,“好”是謂語,,加了“之”字后,,整個句子的意思是“大王既然非常喜歡音樂,那么齊國應(yīng)該治理得不錯吧,?”前后構(gòu)成因果關(guān)系,。 “之”的用法之一:主謂之間取消句子獨(dú)立性
二,、做賓語,。如: 三、做狀語,,如: 什么叫取消句子獨(dú)立性 “取消句子獨(dú)立性”是古漢語特有的一種語法現(xiàn)象,,指的是用結(jié)構(gòu)助詞“之”嵌在主謂結(jié)構(gòu)中間,使得本來可以獨(dú)立成句的話變得語意未完,,比如“父母愛子”,,主語是“父母”,謂語部分是“愛子”,,可以成為完整的句子,,但中間加上個“之”,變成“父母之愛子”以后,,語意就不完整了,,變成一個偏正詞組不能離開上下文而獨(dú)立成句了,語法學(xué)界管這種現(xiàn)象叫“取消句子獨(dú)立性”,。
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