《周易》本經(jīng)形成

《周易》是一部有關(guān)古人卜筮的書籍,，也稱《易》，漢代人通稱為《易經(jīng)》,，是中國(guó)儒家典籍,，六經(jīng)之一?！耙住弊?，一說(shuō)為“簡(jiǎn)易”之義;另一說(shuō)為“變易”之義;而“周”字，有人說(shuō)是指周代人的筮法,，但又有人說(shuō)是指周遍之易,，即探求普遍的變易法則,。漢代人所說(shuō)的《周易》,，包括經(jīng)傳兩部分，傳是對(duì)經(jīng)的解釋,。關(guān)于《周易》的成書,，過(guò)去傳說(shuō)伏羲畫八卦，周文王將八卦推衍為六十四封?，F(xiàn)在大體認(rèn)為《周易》是先民們和古代卜筮之官長(zhǎng)期積累的卜筮記錄,，它成書約在周代初期。 《易經(jīng)》的具體內(nèi)容,，是由八卦推衍為六十四卦的兆象符號(hào)(即卦圖)部分和六十四卦卦名,、卦辭，以及三百八十四爻和爻辭語(yǔ)言部分所組成,。卦圖的結(jié)構(gòu),，是由稱作陽(yáng)爻的“——”和稱作陰爻的“— —”這兩個(gè)基本符號(hào)組成，三行一組排列而成八個(gè)“經(jīng)卦”,，即乾,、坤、震,、巽,、坎、離,、艮,、兌,。又由八個(gè)經(jīng)卦兩相重疊組合成六十四個(gè)“重卦”，如乾卦,、坤卦,、屯卦等等。這些卦象是占卜判斷吉兇的主要依據(jù),，它們各有卦辭,、爻辭加以說(shuō)明。卦辭和爻辭的內(nèi)容大致有三類：一是講自然現(xiàn)象的變化,，二是講人事的得失,，三是判斷吉兇的辭句?！兑捉?jīng)》雖屬卜筮之書,，籠罩著神學(xué)迷信，但在其神秘的形式中蘊(yùn)含著一些合理而深刻的思維和觀念,。八卦的制作,，原是自然界物質(zhì)現(xiàn)象的概括和象征。現(xiàn)在認(rèn)為易卦中的陽(yáng)爻“——”和陰爻“— —”兩種基本符號(hào)的最初含義是來(lái)源一,、六,、七、八等幾個(gè)數(shù)字,。中國(guó)歷史上最早反映陰陽(yáng)的觀念,，就是通過(guò)《易經(jīng)》的卦爻表現(xiàn)出來(lái)的。八卦是象征著由陰陽(yáng)構(gòu)成宇宙物質(zhì)世界的八種基本成分,，而萬(wàn)物都是由它們所衍生出來(lái)的,，由此可知《易經(jīng)》中蘊(yùn)涵了樸素唯物論和無(wú)神論世界觀的萌芽?！兑捉?jīng)》的六十四封由三十二個(gè)對(duì)立卦組成,，這反映了古人們從對(duì)自然與社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)期觀察中，萌生了對(duì)立統(tǒng)一的思想,，體現(xiàn)了中國(guó)古代辯證法思想的萌芽,，因而在中國(guó)哲學(xué)史上占有重要地位。