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一直以來,，人們對《紅樓夢》中沒有提到第一大男主角的生日是哪一天而感到很困惑，這是為什么呢,？要知道書中很多人物的生日都交待得相當(dāng)清楚,，比如：
元春生日是“正月初一”；
薛寶釵生日是“正月二十一日”,；
薛蟠生日是“五月初三日”,；
巧姐生日是“七月初七日”；
王熙鳳生日是“九月初二日”,；
林黛玉和襲人的生日都是“二月十二日”,；
王夫人生日是“三月初一日”；
賈璉生日是“三月初九日”,；
探春生日是“三月初二日”,；
賈母生日是“八月初三日”。
然而作者卻對于第一男主人公賈寶玉的生日卻交待得遮遮掩掩,，羞羞答答的，雖然有他瘋狂過生日的兩大回文字,，可就是不告訴我們到底是哪一天,，這是怎么回事呢？于是出現(xiàn)了很多理論,，有人認(rèn)為這是作者故意這樣寫的,，因?yàn)檫@里面隱藏著一些所謂天大的秘密,，比如雍正朝的什么秘聞之類的；還有人認(rèn)為賈寶玉本身應(yīng)該就是《紅樓夢》的作者曹雪芹,，于是他自然不能把自己的生日暴露得太明顯,，一定要讓大家猜一猜才成，逗逗悶子才成,，總之都認(rèn)為里面應(yīng)該大有玄機(jī),，所以這也成為“紅學(xué)”的一大懸案，這導(dǎo)致《紅樓夢》更象是一本天書了,。
在各類人士爭相的研究之下,，居然挖掘出了非常多的寶玉的生日，可以說是百花亂放,，也算是一大“紅學(xué)”奇觀,，其中在所謂的“紅學(xué)”大師周汝昌的堅(jiān)持下，農(nóng)歷四月二十六日這種說法影響力比較大,。老周還把這一天當(dāng)作曹雪芹的生日,，他也認(rèn)為賈寶玉就是曹雪芹，據(jù)說每年這一天還要祭拜一下,，實(shí)在是讓人有些哭笑不得,！然而他卻忽略了一個(gè)問題，在第二十七回書中介紹說：
至次日乃是四月二十六日,，原來這日未時(shí)交芒種節(jié),。
也就是說這一天就是四月二十六日，可賈家上上下下居然沒有為寶玉過生日跡象,，持這一理論的人為什么不感覺奇怪呢,？不僅如此，在這一回里,，寶玉遇到了探春,，于是兩個(gè)人聊了起來：
又見寶玉來了，探春便笑道：“寶哥哥,，身上好,？我整整三天沒見了?！?/strong>
探春在這一天并沒有提到寶玉生日,，也沒有提為他祝壽的事，這不奇怪嗎,？怪事還不止如此,，接下來提到探春為寶玉做鞋之事的時(shí)候?qū)氂裼羞@樣一段話：
寶玉笑道：“你提起鞋來，我想起個(gè)故事：那一回我穿著,，可巧遇見了老爺,，老爺就不受用,，問是誰作的。我那里敢提‘三妹妹’三個(gè)字,，我就回說是前兒我生日,，是舅母給的。老爺聽了是舅母給的,，才不好說什么,，半日還說：‘何苦來！虛耗人力,，作踐綾羅,，作這樣的東西?！一貋砀嬖V了襲人,，襲人說這還罷了，趙姨娘氣的抱怨的了不得：‘正經(jīng)兄弟,，鞋搭拉襪搭拉的沒人看的見,，且作這些東西！’”
大家看到?jīng)]有,？寶玉提到的鞋的這件事肯定是發(fā)生在這之前不久,，所以他才說“那一回”，而且應(yīng)該不是去年的事,，寶玉還提到說“前兒我生日”,，再加上探春說“我整整三天沒見了”，這些都證明寶玉的生日肯定不在四月二十六日,，而是在四月二十六這一天以前的某一天,。也就是說這本來是一個(gè)非常簡單的問題，可居然在“紅學(xué)”大師們的誤導(dǎo)下中國人全都跑偏到劉姥姥家去了,！出現(xiàn)這一錯(cuò)誤的根本原因就是專家們非要到所謂江寧織造曹寅家去挖掘曹雪芹,，這樣的結(jié)論跟發(fā)現(xiàn)一本萬歷朝的《毛主席語錄》沒有什么區(qū)別，玩兒的是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的把戲,，而且還一條胡同走到黑,，撞了南墻也不回頭，一副死不改悔的架式,。
那寶玉的生日會(huì)不會(huì)是在四月以前呢,？在第六十二回里有這樣一段描寫：
探春笑道：“倒有些意思，一年十二個(gè)月,，月月有幾個(gè)生日,。人多了，便這等巧,，也有三個(gè)一日,、兩個(gè)一日的。大年初一日也不白過,，大姐姐占了去,。怨不得他福大，生日比別人就占先,。又是太祖太爺?shù)纳?。過了燈節(jié)，就是老太太和寶姐姐,，他們娘兒兩個(gè)遇的巧,。三月初一日是太太，初九日是璉二哥哥,。二月沒人,。”襲人道：“二月十二是林姑娘,，怎么沒人,？就只不是咱家的人?！?/strong>
從這段對話我們也能看到寶玉的生日應(yīng)該不在四月之前,，不然探春不會(huì)不提到。其實(shí)書中還有不少線索都暗示了寶玉的生日,，比如從第一回寶玉出生的時(shí)候天氣的描寫“烈日炎炎,，芭蕉冉冉”，第六十二回里寶玉過生日時(shí)的所開的花的種類都有暗示,，還有就是第六十三回里林之孝家的來怡紅院察訪的時(shí)候說的“如今天長夜短了”之類的話,，另外還有不少人從寶玉生日以后賈敬之死和賈璉偷娶尤二姐前前后后的情節(jié)中去推導(dǎo)，所以作者的這一思路是非?？b密的,，也就是說寶玉的生日肯定不是四月二十六日這一天，而是在這之前,，而且應(yīng)該是在三月之后的某一天,，從探春的“整整三天沒見”也可以確定應(yīng)該是在四月二十三日之前和四月初一之間的某一天，那到底會(huì)是哪一天呢,？那我們生活在今天的人能不能找到真正的寶玉的生日呢,？應(yīng)該說我們這一代人還是非常幸運(yùn)的，這要感謝在民國時(shí)期有一個(gè)叫吳克岐的“紅學(xué)”愛好者,，他家里有一個(gè)殘鈔本的《石頭記》,，里面居然提到了寶玉的生日，真是讓人又驚又喜！吳克岐將其記在了他的《犬窩談紅》一書之中：
次日是四月十五日,，卻系寶玉生日,。
原來我們現(xiàn)在看到的《紅樓夢》是有文字缺失的！書中沒有提到寶玉生日的原因居然這樣簡單,，太讓人吃驚了,，這一天應(yīng)該是非常符合書中關(guān)于寶玉生日的所有線索，經(jīng)得起全方位的各種推敲,，也就是說“四月十五日”就是一面“照妖鏡”,，可以讓所有的偽“紅學(xué)”的理論現(xiàn)出原型，讓那些道貌岸然的專家們顏面盡失,！更讓我對吳克岐打內(nèi)心深處表示感謝,。寶玉所影射的并不是一個(gè)真實(shí)存在的人，而我們再結(jié)合《紅樓夢》所隱寫的明亡的歷史來看,，如果把寶玉當(dāng)成一個(gè)人,，那他出生的時(shí)間應(yīng)該是在萬歷年間，如果按書中的描寫,，他比影射崇禎皇帝的黛玉大一歲,，寶玉應(yīng)該是1609年農(nóng)歷四月二十五日出生，所以到今天為止,，寶玉已經(jīng)四百零六歲整,！
黛玉的生日是農(nóng)歷二月十二日，她是蘇州人,，在蘇州這一天是“百花節(jié)”,，所以黛玉也應(yīng)該象征著百花之王之意。而《紅樓夢》中花又象征著華夏,，象征著中華的文化,，漢人的精神，所以黛玉的生日是二月十二日這是非常有象征意義的,，這也是為什么她一定要葬花的原因,。而寶玉的原型是“傳國玉璽”，那為什么他的生日會(huì)是四月十五日呢,？關(guān)于這一點(diǎn)我一直在研究,、思考中。
我最近又有很多新發(fā)現(xiàn),，隨著研究的深入,，有很多以前根本無法想象的問題更是迎刃而解，實(shí)在是讓我欣喜,！最近這幾天我又破解了“后四十回”續(xù)書成書的秘密,，也就是說找到了續(xù)書的作者以及整個(gè)創(chuàng)作的過程，而且證據(jù)非常確鑿，讓我很興奮,，又為中國“紅學(xué)”解開了一個(gè)天大的謎團(tuán),，我希望能盡快有合適的機(jī)會(huì)向大家介紹我的這一新發(fā)現(xiàn)。最后祝寶二爺生日快樂,！也謝謝大家對我的支持,！
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