練勁是太極拳套路練習(xí)的核心目的之一,，所謂的勁，是力的加工和升華,，是力源于足,、發(fā)于腿、主宰于腰,、通達(dá)于脊,、行于指稍過(guò)程優(yōu)化的結(jié)果。吾師田秋信先生所云：“套路的練習(xí),，就是不斷從支點(diǎn)到落點(diǎn)優(yōu)化中間環(huán)節(jié)的過(guò)程”,。支點(diǎn)就是勁源，落點(diǎn)就是勁點(diǎn),，中間環(huán)節(jié)就是勁路的節(jié)節(jié)貫串,。

對(duì)勁的練習(xí)，我個(gè)人的體會(huì)總結(jié)為三個(gè)階段：先求合,、再求整,、最后求松柔,。

第一階段：先求合。按照扎西恩師所說(shuō)：“骨骼對(duì)上,，勁就來(lái)了,。”我們的“合”是不斷優(yōu)化骨骼,、筋膜,、肌肉的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。外三合（肩與胯合,、肘與膝合,、手與足合）主要體現(xiàn)的不僅是形合，更重要的是勁合,，而且,，勁合是主導(dǎo)，這一點(diǎn)要特別注意,。所以在練習(xí)拳架的時(shí)候,，尤其要注意處理好骨骼、筋膜,、肌肉之間的關(guān)系,。

首先要不斷優(yōu)化骨骼,，使之處于最佳的力學(xué)結(jié)構(gòu)上,。人在使用自己的肢體時(shí)，往往會(huì)依賴怎么輕松怎么使用的原則,，用骨骼來(lái)支撐身體重量和解放肌肉的酸痛感,，久而久之，就形成了依賴骨骼的“懶人”習(xí)慣,。比如,，我們站立久了，會(huì)習(xí)慣性的單腿支撐,，頂胯撅臀,，用以解放另一只腿腳。而在我們練習(xí)拳架的時(shí)候,，恰恰要用筋膜和肌肉的協(xié)調(diào),，緩解身體重量對(duì)于骨骼的壓迫，從而將骨骼調(diào)整到最佳的力學(xué)發(fā)力結(jié)構(gòu)上,，而不要讓身體的重量壓迫成為發(fā)勁的阻礙,。這也是為什么我們?cè)诰毩?xí)楊氏太極拳，對(duì)胯外旋,、里手,、下沉的要求極為嚴(yán)格的原因所在,。

第二階段：求整。在骨骼解放和合理優(yōu)化的基礎(chǔ)上,，要求的是節(jié)節(jié)貫串的效能優(yōu)化,。節(jié)節(jié)貫串開(kāi)始的涌動(dòng)感和波浪感只是練習(xí)的中級(jí)階段，要不斷縮短支點(diǎn)到落點(diǎn)的時(shí)間差,，使之腳發(fā)話,，手應(yīng)答，上下相隨,，齊進(jìn)齊退,。武術(shù)諺語(yǔ)說(shuō)，功夫好練,，整勁難求,。整勁是一切勁法的基礎(chǔ)，驚彈,、抖擻,、崩炸、鞭稍沒(méi)有整勁,，都是空談,。

形意、太極,、八卦,，都主張發(fā)整勁。形意拳譜中的“腰挺則四梢一統(tǒng)”,，太極拳譜中的“其根在腳,，發(fā)于腿，主宰于腰,，形于手指,，由腳而腿而腰，總須完整一氣”,，八卦掌譜中的“眼到,，手到，腰腿到”都是說(shuō)整勁的,。

第三階段：求松,。有了整勁，再求松,，由松入柔,，方能得混元一體的太極勁。松是太極拳的方法,，不是目的,。也是太極拳訓(xùn)練到了高級(jí)階段必須訓(xùn)練的法門,，近代以來(lái)的太極拳名家在松上悟出了太極拳的真功，推崇至極,。而現(xiàn)代人學(xué)拳一上來(lái)就練松,，結(jié)果“松”的一塌糊涂。

沒(méi)有方,，哪來(lái)的圓,，沒(méi)有緊，哪來(lái)的松,。扎老常說(shuō)：“松從緊中求,，剛從松中生”。怎么求,，就是要處理和調(diào)節(jié)好由對(duì)拉拔長(zhǎng)造成的緊,，松緊有度方為韌勁。有了韌勁加上優(yōu)化內(nèi)在爆發(fā)力的提升,，方能逐日訓(xùn)練出太極拳的剛猛勁,、冷脆勁、穿透勁,、渾厚勁等,，逐漸進(jìn)入混元一體的混元?jiǎng)拧＿@是太極拳的不二法門,，是一不是二,。有些拳友在練拳路途上，沒(méi)有明白這一點(diǎn),，上來(lái)就學(xué)什么粘,、黏,、連,、隨，陰勁,、陽(yáng)勁,、斷勁、彈勁,、明勁,、暗勁等等五花八門的神秘功法，大衛(wèi)覺(jué)得,，太極拳就一個(gè)勁,，好比一棵大樹的生長(zhǎng)的主干，舍此之外,，都是節(jié)外生枝,。