讓·皮亞杰(Jean Piaget,1896—1980),,瑞士心理學(xué)家,,發(fā)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人。他先是一位生物學(xué)家,,之后成為發(fā)生認(rèn)知論的哲學(xué)家,,更是一位以?xún)和睦韺W(xué)之研究著名的發(fā)展心理學(xué)家。皮亞杰身份的順序代表了皮亞杰一生從事智慧活動(dòng)的歷程,。關(guān)于皮亞杰的??贾R(shí)點(diǎn)如下: 1.兒童認(rèn)知發(fā)展 皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論在心理學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過(guò)程,,是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的,。他提出認(rèn)知發(fā)展的階段理論,將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段,、前運(yùn)算階段,、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段,。在這里,,每個(gè)階段的年齡劃分和具體特征是要牢固把握,不僅可能出到選擇題,,還可能會(huì)出大題,。另外,,皮亞杰還提出了圖式,、同化,、順應(yīng)、平衡四個(gè)概念,,在客觀題中也經(jīng)??疾椤>唧w形式如下: (黑龍江,,2011)皮亞杰認(rèn)為,,兒童在7歲以后,認(rèn)知水平就進(jìn)入到( ),。 A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段 本題選C,。 (福建,2009)根據(jù)皮亞杰的理論,,個(gè)體思維超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴(lài),,使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái),這一時(shí)期稱(chēng)為( ) A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段 本題選D (陜西,,2013)按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,,開(kāi)始獲得守恒概念的兒童,其思維發(fā)展處于( ) A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段 本題選C 2.兒童道德發(fā)展理論 皮亞杰采用對(duì)偶故事法對(duì)二通道的發(fā)展進(jìn)行研究,,將兒童道德發(fā)展劃分為前道德階段——無(wú)律階段(5歲以下),、他律階段(5-8歲)、自律階段(9-11歲),,因此皮亞杰是德育的認(rèn)知模式的代表,。相關(guān)題目如下: (安徽,2010,,判斷)兒童的道德發(fā)展經(jīng)歷他律道德向自律道德的發(fā)展過(guò)程,。( ) (湖南,2007)某兒童開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是絕對(duì)的,、一成不變的,,而是可以協(xié)商或修改的,按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論,,該兒童道德發(fā)展處于( ) A.他律階段 B.前習(xí)俗階段 C.自律階段 D.尋求認(rèn)可取向階段 本題選C (河南)道德教育認(rèn)知模式的創(chuàng)立者是 ( ) A.科爾伯格 B.皮亞杰 C.麥克費(fèi)爾 D.班杜拉 本題選B 對(duì)于皮亞杰的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),,首先要理解,在理解的基礎(chǔ)上去記憶,,才能起到效果,。 |
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來(lái)自: thchen0103 > 《學(xué)校教育-家庭教育》