現(xiàn)在喜歡打太極拳的越來越多,。不僅僅是中國人開始喜歡打太極拳,，很多外國人對太極拳也有濃厚的興趣。今天,，小編就和很多太極愛好者們一起探討如何練習太極拳的內(nèi)在充實和自然無為,，就讓我們一起來了解一下吧!

　　內(nèi)在充實

　　很多太極拳動作做得是否到位，很多練習太極拳的人都看到比較重要,。

　　也因此,，在練習的過程中，思維關(guān)注姿勢的弊病始終改不了，渾身僵硬也就很不容易去掉,，進而形成自身神意氣對形體動作過分依賴,。

　　有的人甚至會因之出現(xiàn)血壓升高等病理現(xiàn)象,。所以，必須從“松散通空”進入到“松空圓滿”,。

　　在練習太極拳的時候,，能夠稍微的放松是非常重要的。

　　松開就是松開身體的各大關(guān)節(jié),，使之形成流體,、彈簧狀態(tài)。

　　松與散能使手部內(nèi)氣在自身氣勢的外緣與大自然的外氣自然交融;也便于實現(xiàn)佛家所說的“色即是空”的境界,。如何實現(xiàn)與外界之氣的交融使之與身體形成一團混元氣呢?

　　關(guān)鍵的關(guān)鍵就是在太極拳的修煉過程中,，心中、眼中,、感覺中逐漸淡化手的存在,，直至最終忘卻雙手，達到周身一家,、“手非手”的境界,。一般來說，此階段訓(xùn)練要重點體會左右摟膝拗步,、手揮琵琶,、單鞭等動作。

　　在練習太極拳的時候,，有一些動作很重要,，必須反復(fù)的練習鞏固。

　　“松散”之后必須要伴“通空”,，“通空”之后必然要進入“松空圓滿”——松沉、松凈,、松柔,、松化，內(nèi)在里像是充滿內(nèi)氣的氣球,，充實飽滿,。

　　好象旋轉(zhuǎn)門、蹺蹺板,，動作之間的轉(zhuǎn)化,、自然輕松，不露痕跡;繼而周身內(nèi)外成為混元整體，從而神意靈敏,、元氣充沛,、延年益壽之實效自然展現(xiàn)。

　　融進內(nèi)功

　　許多人僅僅滿足于演練拳架子套路,，以為一門心思的天天演練就可以功夫上身;豈不知太極拳還必須經(jīng)歷修拳階段的身心錘煉,，這個階段重要的內(nèi)容就是拆開揉碎了，讓每個動作姿勢的運行與轉(zhuǎn)換,，都融入內(nèi)功之術(shù),。

　　流行的太極拳主要是把每個式子的應(yīng)用法作為此階段的內(nèi)容，比如,，白鶴亮翅,、高探馬、扇通背等等是對付什么招式的;而內(nèi)功太極拳此階段的重點,，必須放在每個分解動作都依賴相應(yīng)的內(nèi)功心法的催發(fā)下自動運行,。

　　雖然學內(nèi)功太極拳之始就必須內(nèi)功心法和拳架套路一起學練，但一般人并不容易出來內(nèi)功,，所以,，此階段一定要糾正并逐漸杜絕只運動形體的空架子現(xiàn)象。

　　只有意識到太極拳必須使術(shù)與招相融合才能達到知行合一,，逐漸達到“招中有術(shù),，術(shù)由招出”，到此境界,，便可體會與感悟太極拳架陰陽相合的奧妙,，為下一步進入揉手的應(yīng)用打下實實在在的基礎(chǔ)。

　　如何做到融進內(nèi)功呢?關(guān)鍵是把每個拳架都拆開來默識揣摩,，從而能從心所欲地把這個式子去僵硬而柔韌,，去招法而內(nèi)功勁法，去刻意煩瑣而簡潔明了,。

　　自然無為

　　傳說楊式太極拳內(nèi)功傳承體系中,，有一描述楊家祖孫功夫進階的圖畫——“全圖共十三層臺階，最高處繪著一座南天門,，第八層臺階標志著師祖楊祿禪的名字,，健侯公排在第六層臺階上，班侯公排在第五層,，少侯公排在第四層……”

　　這圖畫中第一層的意思為懂勁,，第二層是能用勁……，到第十三層才能達到出神入化之境,?！边@個是出神入化的境界，就是自然無為，全體透空,，空中起妙有的境界,。

　　這和道家粉碎虛空和佛家“四大皆空”的境界是一致的。由此可見,，自然無為的境界是一種難以用語言表述的境界,。

　　如果表述的話，我們可以這樣來形容：此時,，太極拳拳架中每一招,、每一勢、每一種內(nèi)勁走法都已經(jīng)沒有了,，太極拳的獨特思維——“無根之根,，無力之力，無中之中,，無向之向”,，已成為自覺意識，一身舒適,、無我無為,、無形無相、萬法自通,、圓融無礙的境界已經(jīng)呈現(xiàn),。